Pal , forma alternativa " Paul ", es un apellido común que se encuentra en India y Bangladesh . Se cree tradicionalmente que "Pal" se originó del sánscrito pala, que significa protector o guardián. [1] También se encuentra ocasionalmente en otros países.
El apellido Pal (o Paul) se encuentra en Bengala entre los kayasthas bengalíes . [2] [3] El historiador Tej Ram Sharma menciona que el apellido "ahora está confinado a los kayasthas de Bengala" al referirse a los nombres de brahmanes que terminan en dichos apellidos kayastha en las primeras inscripciones que datan del período Gupta. [2]
Pal también es utilizado como apellido por los alfareros hindúes bengalíes ( Kumbhakars ), [4] [5] y otras castas como Teli , [5] Subarnabanik y Sadgop . [6]
Los Pardhi, una comunidad de cazadores de Maharashtra , también son conocidos como Pal. [7]
El santo Gwalipa le dijo a Suraj Sen, el gobernante de Gwalior , que adoptara el apellido Pal, que sigue prevaleciendo hasta los ochenta y tres descendientes de Suraj Sen. [8]
Los Ahirs de la India central utilizan Pal como apellido. [9]
Imitando a la dinastía Pal de Assam , los Chutia (pronunciado como Sutia) también tomaron el apellido Pal. [10]
Pal también era un apellido popular entre los gobernantes Parmar Rajput de Garhwal . [11] [12]
Pal es un apellido del pueblo Thakuri de Nepal. [13] : 22
En Punjab y otros estados, Pal se utiliza a menudo como segundo nombre seguido de Singh. [ cita requerida ]
Pal también se utiliza como apellido en la comunidad Punjabi Khatri . [ cita requerida ]
Los gobernantes de Kullu mantuvieron el apellido Pal hasta aproximadamente el siglo XV d. C., que luego cambiaron a Singh . [14]
Durante el período Gupta , los Kayasthas no se habían convertido en una casta distinta en Bengala , aunque el cargo de los Kayasthas (escribas) se había instituido antes del comienzo del período, como lo evidencian los smritis contemporáneos .
Los nombres de los brahmanas que aparecen en nuestras inscripciones a veces terminan en un apodo no brahmánico, como Bhatta, Datta y Kunda, etc., que se encuentran en las inscripciones de Bengala. Apellidos como Datta, Dama, Palita, Pala, Kunda (Kundu), Dasa, Naga y Nandin están ahora confinados a los Kayasthas de Bengala, pero no a los brahmanas. Al observar nombres brahmánicos con un gran número de apodos bengalíes modernos de Kayastha en varios epígrafes tempranos descubiertos en Bengala, algunos eruditos han sugerido que hay un elemento brahmana considerable en la actual comunidad Kayastha de Bengala. Originalmente, las profesiones de Kayastha (escriba) y Vaidya (médico) no estaban restringidas y podían ser ejercidas por personas de diferentes varnas, incluidos los brahmanas. Por lo tanto, existe la posibilidad de que varias familias de brahmanas se mezclaran con miembros de otras varnas para formar las actuales comunidades Kayastha y Vaidya de Bengala.
— Tej Ram Sharma, historiador indio, [2]
Abu al-Fazl describe a estos reyes (los reyes Pal ) como Kayastha. Bengala, en efecto, se convirtió en la tierra de los Kayasthas, habiendo sido gobernada por ellos durante unos 2000 años. Sin embargo, fuentes sánscritas como Rajtarangini todavía no consideran a los Kayastha como una casta en ningún sentido, sino como una categoría de "oficiales" o "escribas". Entre los siglos V o VI (cuando oímos hablar de ellos por primera vez) y los siglos XI-XII, sus elementos componentes eran supuestos Kshatriyas y, para la gran mayoría, Brahmanes , que o bien conservaron su identidad de casta o se convirtieron al budismo mientras dejaban el cordón sagrado. Los Kayasthas obtuvieron el aspecto de una casta tal vez bajo los Senas .
— André Wink, Historiador, [15]
Según Radhey Shyam Chourasia, un historiador indio, los Palas no tienen su origen en ningún héroe antiguo. La dinastía se llama así porque los nombres de todos los reyes tenían la terminación Pala. La familia no tiene ascendencia ilustre. [16]
El historiador Guptajit Pathak cree que los Palas de Kamarupa, que tenían el mismo apellido que los Palas de Bengala y Bihar (Gaura y Magadha), "quizás eran de origen no ario". [17]
Varios reyes de la dinastía Pala eran budistas. [18]
Según la placa de Khalimpur de Dharmapala, Gopala I, el fundador de la dinastía, "era hijo de un guerrero Vapyata y nieto de un Dayitavishnu muy educado". A diferencia de otras dinastías contemporáneas, los Palas "no afirman descender de ninguna figura mitológica o héroe épico". La inscripción de la placa de cobre de Kamauly sugiere que los Palas se llaman a sí mismos Kshatriyas pertenecientes a la dinastía Solar. "Según Manjusree Mulakalpa, Gopala I era un sudra y según Abul Fazl, los Palas eran Kayasthas". En Ramacharita , el rey Pala Rampala se llama Kshatriya, pero más adelante en el mismo libro se describe a Dharmapala como Samudrakula-dipa . Bagchi sugiere que "la no mención de la casta puede ser una razón por la que los Palas eran budistas y no se suponía que mencionaran su casta como las dinastías gobernantes brahmánicas", aunque desempeñaron los deberes y funciones de los Kshatriyas durante aproximadamente cuatro siglos. [19]