El Holocausto en los Países Bajos fue organizado por la Alemania nazi en los Países Bajos ocupados como parte del Holocausto en toda Europa durante la Segunda Guerra Mundial . La ocupación nazi en 1940 inmediatamente comenzó a alterar las normas de la sociedad holandesa, separando a los judíos holandeses de múltiples maneras de la población holandesa en general. Los nazis utilizaron la administración civil holandesa existente, así como el Consejo Judío Holandés, "como un medio invaluable para lograr sus fines". [1] En 1939, había unos 140.000 judíos viviendo en los Países Bajos, entre ellos entre 24.000 y 25.000 refugiados judíos alemanes que habían huido de Alemania en la década de 1930 (otras fuentes afirman que unos 34.000 refugiados judíos entraron en los Países Bajos entre 1933 y 1940). , principalmente de Alemania y Austria). [2] [3] : 69 Alrededor del 75% de la población judía holandesa fue asesinada en el Holocausto. El censo de 1947 informó que había 14.346 judíos, o el 10% de la población de antes de la guerra. Esta nueva disminución se atribuye a la emigración masiva de judíos al entonces Mandato Británico de Palestina (actual Israel ). Existe un debate entre los estudiosos sobre hasta qué punto el público holandés era consciente del Holocausto . Los Países Bajos de la posguerra han luchado por la construcción de la memoria histórica del Holocausto y han creado monumentos que conmemoran este capítulo de la historia holandesa. El Museo Nacional Holandés del Holocausto se inauguró en marzo de 2024. [4]
Durante finales del siglo XIX y principios de la década de 1930, los judíos holandeses se habían secularizado e integrado cada vez más en la gran sociedad holandesa. Muchos ya no eran practicantes religiosos ni seguían las prácticas culturales judías. Como la sociedad holandesa formó segmentos o "pilares" en los siglos XIX y XX, los judíos no eran un pilar separado, sino más bien afiliados a los pilares existentes. Muchos judíos ya no vivían en el informal "barrio judío". La tradición holandesa de tolerancia religiosa , que data del siglo XVII, cuando los judíos comenzaron a establecerse en los Países Bajos, especialmente en Ámsterdam, se amplió con la emancipación judía , convirtiéndolos en ciudadanos de pleno derecho. El grado en que los judíos holandeses fueron asimilados y se sintieron aceptados ha sido identificado como una vulnerabilidad especial durante la invasión y ocupación alemana de los Países Bajos en 1940. Los judíos holandeses no estaban alerta a la amenaza mortal de la ideología nazi y la celosa implementación de una política para eliminar a los judíos. la solución definitiva . Los Países Bajos habían sido un destino para refugiados alemanes, tanto judíos como no judíos, que huían del régimen nazi, el más famoso, la familia de Ana Frank . Los judíos holandeses tampoco huyeron de los Países Bajos con la invasión nazi, a diferencia de la realeza holandesa. Los judíos holandeses, que durante mucho tiempo fueron parte de la población holandesa en general, adoptaron una actitud de esperar y ver qué pasaba con la ocupación. Los nazis siguieron políticas diferentes durante la ocupación hacia la población holandesa en general, pero implementaron su objetivo sistemático de eliminar a los judíos. La respuesta de los dirigentes judíos en los Países Bajos fue "seguir una política de compromiso [con la ocupación] que era más holandesa que judía, cooperando así a regañadientes en pequeños pasos sucesivos (con la esperanza de evitar 'un destino peor'. .. [L]a sociedad holandesa segmentada consideraba los problemas de los judíos como una cuestión judía (salvo algunas excepciones)". [5]
En 1945, sólo quedaban vivos unos 35.000 judíos de los Países Bajos. El número exacto de "judíos plenos" que sobrevivieron al Holocausto se estima en 34.379 (de los cuales 8.500 formaban parte de matrimonios mixtos y, por tanto, se salvaron de la deportación y de posibles asesinatos en los campos de concentración nazis ). Se estima que el número de "medio judíos" que sobrevivieron en los Países Bajos al final de la Segunda Guerra Mundial en 1945 fue de 14.545; el número de "cuartos judíos" era 5.990. [6] Alrededor del 75% de la población judía holandesa murió en el Holocausto, un porcentaje inusualmente alto en comparación con otros países ocupados de Europa occidental. [7] [8] [9]
Los factores que contribuyeron al mayor número de muertos incluyeron el aparato gubernamental relativamente intacto después de que la familia real y el gobierno huyeron a Londres. Los Países Bajos no estaban bajo un régimen militar. Era el país más densamente habitado de Europa occidental, lo que dificultaba que un número relativamente grande de judíos se escondiera. La mayoría de los judíos de Ámsterdam eran pobres, lo que limitaba sus opciones de huir o esconderse. El país no tenía muchos espacios abiertos ni bosques a los que la gente pudiera huir. Además, la administración civil tenía registros detallados del número de judíos y sus direcciones. No está del todo claro hasta qué punto el ciudadano medio de los Países Bajos era consciente del funcionamiento de los campos de exterminio durante la mayor parte de la ocupación. [10] Todos los ciudadanos holandeses debían "registrarse" para trabajar en Alemania. [11] Inicialmente, la sociedad holandesa reconoció la persecución alemana de los judíos, llevaron a cabo el primer acto de desobediencia civil masiva en la Europa ocupada por los nazis: el Februaristaking (" huelga de febrero "), para mostrar su apoyo a los ciudadanos judíos. Los nazis actuaron rápidamente para reprimir nuevas acciones ciudadanas y no hubo más acciones públicas después de que el alto funcionario nazi, el Reichskommissar Seyss-Inquart, advirtiera al público holandés que tendrían consecuencias draconianas. [12]
Una teoría es que los alemanes hicieron uso de las organizaciones administrativas y de la policía holandesa:
"En sus preparativos para el exterminio de los judíos que vivían en los Países Bajos, los alemanes podían contar con la ayuda de la mayor parte de la infraestructura administrativa holandesa. Los ocupantes sólo tuvieron que emplear un número relativamente limitado de su propio personal; los policías holandeses rodearon "Los trenes de los ferrocarriles holandeses, tripulados por empleados holandeses, transportaban a los judíos a campos en los Países Bajos que eran puntos de tránsito hacia Auschwitz, Sobibor y otros campos de exterminio". Respecto a la colaboración holandesa, Eichmann afirma: "Los transportes funcionan tan bien que es un placer verlos". [13]
La más conocida de las víctimas del Holocausto en los Países Bajos es Ana Frank , una refugiada judía alemana. Junto con su hermana, Margot Frank , murió de tifus en marzo de 1945 en el campo de concentración de Bergen-Belsen . Las enfermedades estaban muy extendidas en los campos debido a las condiciones de vida insalubres creadas deliberadamente por los ocupantes alemanes. La madre de Ana Frank, Edith Frank-Holländer , fue asesinada de hambre en Auschwitz . Su padre, Otto Frank , sobrevivió a la guerra. Otras víctimas holandesas destacadas del Holocausto incluyen a Etty Hillesum , cuyos escritos se publicaron posteriormente; [14] Abraham Icek Tuschinski , y Edith Stein , quien se convirtió al cristianismo y también es conocida como Santa Teresa Benedicta de la Cruz.
Maurice Frankenhuis construyó una colección de documentos, escribió diarios y recolectó artefactos que abarcan cinco décadas, desde la Primera Guerra Mundial hasta la Segunda Guerra Mundial, incluyendo la ocultación y el encarcelamiento en Westerbork y Theresienstadt . Su investigación reveló que él, junto con su esposa y sus dos hijas, pueden haber sido la única familia holandesa nativa que sobrevivió como una unidad. [15]
A diferencia de muchos otros países donde todos los aspectos de las comunidades y la cultura judías fueron erradicados durante la Shoah, en Amsterdam sobrevivió una proporción notablemente grande de registros rabínicos, lo que hace que la historia de los judíos holandeses esté inusualmente bien documentada. [ cita necesaria ]
La neutralidad de los Países Bajos no los protegió de la invasión nazi de mayo de 1940. Durante los dos años siguientes, los ocupantes alemanes trabajaron con la burocracia holandesa existente para hacerse con el control del sistema administrativo para implementar sus propios objetivos políticos. Un objetivo clave era separar a los judíos holandeses de sus protecciones legales y del medio cultural holandés, extinguiendo primero sus derechos y luego sus vidas. [16] En lugar de dejar al gobierno holandés independiente o establecer una ocupación militar, el plan de los nazis para los Países Bajos implicaba implementar una ocupación civil. [3] : 70 Los líderes designados por los alemanes para encabezar la administración civil de los Países Bajos eran todos nazis con una fuerte historia ideológica. El representante de Hitler, el nazi austríaco Arthur Seyss-Inquart , rápidamente tomó el mando del sistema administrativo holandés como Reichskommissar para los territorios holandeses ocupados. [3] : 70 Hanns Albin Rauter fue nombrado Jefe Superior de las SS y la Policía ( HSSPF ). Rauter dependía directamente de Heinrich Himmler . [17] : 57 Una de las primeras iniciativas de Rauter implicó consolidar la policía holandesa bajo el Ministerio de Justicia controlado por los nazis. Rauter posicionó a las SS y a la policía para que tuvieran plena autoridad sobre toda la población judía de los Países Bajos ocupados. [17] : 21 Esto dio a las SS y a la policía la capacidad de perseguir a los judíos en los Países Bajos y, finalmente, implementar la Solución Final. [3] : 71 Rauter tenía a su disposición no sólo la policía holandesa, sino también 4.700 policías alemanes. [17] : 66 Después de que Alemania tomó el control del gobierno holandés, se informaron 128 casos de suicidio de judíos. [18] : 300
Las autoridades nazis emitieron una serie de regulaciones que tuvieron profundos impactos en la sociedad holandesa, clasificando a los judíos holandeses por separado de la población holandesa en general. Fue un factor clave en la implementación de políticas que condujeron al genocidio. Los judíos holandeses cumplieron abrumadoramente con el registro. A partir del 9 de mayo de 1940, todas las empresas propiedad total o parcialmente de judíos o dirigidas por un judío debían registrarse ante el gobierno, incluidas las empresas con accionistas judíos. Al nombrar explícitamente a los judíos como la categoría objetivo de la ley, las autoridades de ocupación definieron sus parámetros en el artículo 4. Un judío se definía como una persona con tres o más abuelos judíos; si tenían dos abuelos judíos se les clasificaba como judíos si pertenecían a una congregación judía o estaban casados con un judío. La definición de abuelo judío era una persona que alguna vez había pertenecido a una congregación judía. La definición inicial de judío se volvió más amplia, siendo suficiente un abuelo judío. "El registro pasó a significar la presentación obligatoria de una historia personal completa". [19]
A partir de noviembre de 1940, los nazis obligaron a todos los funcionarios y servidores públicos judíos a registrarse ante las autoridades holandesas. Posteriormente, más de 2.500 judíos perdieron sus cargos públicos. [18] : 302 Sólo la expulsión forzosa de los judíos holandeses de la educación secundaria y superior provocó una respuesta del público. [18] : 303 El 10 de enero de 1941, Seyss-Inquart ordenó el registro de ciudadanos judíos. [20] : 610 Este decreto incluía a los ciudadanos judíos con un abuelo judío. Los ciudadanos identificados como judíos tenían sus tarjetas de identificación marcadas con una J negra. [20] : 610 Llevadas siempre, estas tarjetas de identificación eran una herramienta útil para que el perpetrador distinguiera quién era judío. Además, estas tarjetas de identificación eran casi imposibles de falsificar. Los registros de nacimiento, defunción y matrimonio de los judíos en los Países Bajos estaban marcados para diferenciarlos de la ciudadanía no judía. [18] : 304 En 1942, los judíos fueron obligados a usar una estrella amarilla en su ropa. [20] : 615
La geografía de los Países Bajos hizo imposible que los judíos huyeran. El país de Holanda tiene menos de 20.000 millas cuadradas de llanuras. [3] : 71 Durante la ocupación civil, se estima que 25.000 judíos en los Países Bajos se escondieron. De estos 25.000, un tercio fueron capturados y deportados. De los que sobrevivieron, 4.000 eran niños pequeños. [3] : 72 Algunos fueron traicionados por amigos o extraños que aceptaron esconderlos bajo falsos pretextos. Otros fueron capturados por la policía. [3] : 72
Antes de ser deportados y asesinados, los judíos holandeses fueron despojados sistemáticamente de todas sus propiedades y posesiones, incluidos negocios, bienes raíces, activos financieros, obras de arte y posesiones domésticas. [21] Gerard Aalders, un investigador holandés del Instituto Estatal de Documentación de Guerra de los Países Bajos, estimó que la comunidad judía holandesa era "la más afectada por la rapacidad alemana" . [22] Las organizaciones saqueadoras incluían, entre otras, la Dienststelle Mühlmann, encabezada por Kajetan Mühlmann bajo Seyss-Inquart, y el banco LiRo, un banco judío llamado Lippmann & Rosenthal & Co. que había sido tomado por los nazis para disfrazar el robo como transacciones legales. . [23]
Cuando Seyss-Inquart y Rauter obtuvieron el poder sobre la administración holandesa, había 140.000 judíos en el país. Sólo en Ámsterdam vivían unos 80.000 judíos holandeses. [20] : 601 El estatus de residencia de los judíos en los Países Bajos era irrelevante para Seyss-Inquart y Rauter. Seyss-Inquart afirmó: "Para nosotros, los judíos no son holandeses. Son esos enemigos con los que no podemos llegar ni a un armisticio ni a una paz". [20] : 601 Rauter envió cartas de progreso a Himmler informándole que "en toda Holanda se están preparando unos 120.000 judíos para la partida". [20] : 620 Estas "salidas" de las que habló Rauter fueron las deportaciones de judíos holandeses a campos de concentración y exterminio.
A continuación se muestran una muestra de deportaciones de los Países Bajos a campos de trabajo y de exterminio. [25]
En total, 107.000 judíos fueron deportados de prisiones en Alemania y Países Bajos a campos de concentración. De ellos, sólo sobrevivieron 5.200. En total, 102.000 judíos fueron asesinados por los nazis (tres cuartas partes de la población judía del país antes de la guerra). [26] Algunos eran holandeses nativos y otros eran refugiados que habían buscado asilo en los Países Bajos. [25]
Inmediatamente después de la Segunda Guerra Mundial, surgió una controversia sobre los niños judíos que sobrevivieron a sus padres durante el Holocausto. La Resistencia holandesa a menudo escondía a los niños con familias no judías. Un estudioso de la controversia sostiene que "la historia de los huérfanos de guerra judíos en los Países Bajos, si bien forma parte de la era de la posguerra, representa una continuación directa del Holocausto y sus prolongadas consecuencias de sufrimiento humano". Cuando los nazis comenzaron a implementar enérgicamente la deportación de judíos de los Países Bajos, los judíos permitieron a los miembros de la Resistencia colocar a muchos niños con familias no judías; sobrevivieron a la guerra cuando sus padres no. Los niños judíos podían ocultarse más fácilmente que los adultos judíos, por lo que un número desproporcionado de los judíos que sobrevivieron eran niños. "[E]ste tipo de operación de rescate podría organizarse a gran escala". La forma en que se debía considerar a estos jóvenes supervivientes en la era de la posguerra creó una controversia entre los miembros de la Resistencia y los adultos judíos que sobrevivieron al Holocausto, que deseaban reconstruir la comunidad judía holandesa. Estos dos grupos tenían visiones diferentes del futuro de los niños; cada uno consideró que estaba tomando mejores decisiones para su tutela. El papel de los combatientes de la resistencia en la ocultación de niños durante la guerra les valió estatus legal ante la comisión gubernamental holandesa establecida para determinar su destino. A menudo los niños eran sacados clandestinamente de Ámsterdam a muchos otros lugares de los Países Bajos, donde se los integraba en familias no judías existentes. En la posguerra, el gobierno holandés estableció principios para considerar el bienestar de los niños que reconocían el papel de la resistencia holandesa. Las suposiciones que hizo la Comisión para Niños de Crianza de Guerra para determinar la tutela fueron que los padres no regresarían; la condición de los niños era equivalente a la de hijos abandonados o abandonados, no a la de huérfanos; Los miembros de la Resistencia tenían capacidad legal para formar parte de la comisión, mientras que a los judíos holandeses se les invitó a unirse a la comisión sólo como individuos, no como representantes de un grupo. La comisión no reconoció que el hecho de que los niños fueran judíos fuera relevante para su colocación y que su bienestar individual era una cuestión holandesa, no una cuestión judía. Para los judíos holandeses, la forma en que se concibió y funcionó la comisión fue como un adversario." [27] La historia de un niño oculto es parte de la exposición permanente en el Museo de la Resistencia en Amsterdam. Ellen Mieke Olman fue separada de sus padres a los nueve meses , y acogida por una familia cristiana. Después de la guerra se reencontró con su madre biológica, una persona de la que no tenía ningún recuerdo y con la que posteriormente tuvo una relación difícil. "A mi madre la llamaba 'señora'". [28]
En el período de posguerra, se crearon monumentos conmemorativos del Holocausto en muchos lugares directamente bajo control nazi y ahora hay trabajos académicos sobre el holocausto en la memoria histórica. [29] [30] Los Países Bajos han sido parte de este proceso de conmemoración y evaluación académica. [31] El gobierno holandés estableció el Día Nacional de Conmemoración del Holocausto como el último domingo de enero, mientras que varios países fijan la fecha de conmemoración en el 27 de enero, aniversario de la liberación del campo de exterminio de Auschwitz. Los Países Bajos figuran en estudios comparativos sobre la conmemoración del Holocausto [32] [33] Los cambios a lo largo del tiempo en la conmemoración en los Países Bajos han sido objeto de estudio. [34] [35] El Museo de la Resistencia en Ámsterdam, fundado en 1984 por miembros de la resistencia holandesa, cuenta la complicada historia de la ocupación nazi de los Países Bajos y las variedades de respuesta holandesa a las políticas nazis que resultaron en la aniquilación de tres -cuartos de judíos holandeses. El catálogo del museo publicó un catálogo de la nueva colección permanente en 2023. [36]
Existen varios tipos de conmemoración del Holocausto, incluido un archivo digital de los nombres de las víctimas holandesas del Holocausto. [37] El entorno urbano construido de las ciudades holandesas ha incorporado monumentos conmemorativos del Holocausto, con una lista de ubicaciones. En Ámsterdam, la Casa de Ana Frank se ha convertido en un importante lugar de memoria, uno de los pocos que se centra en un solo individuo para contar una historia mucho más amplia. [38] Algunos otros sitios de la memoria en Amsterdam tienen un perfil mucho más bajo. [39] Los académicos estudian los sitios de conmemoración del Holocausto en los Países Bajos, examinando las motivaciones de los visitantes para buscarlos [40] y sus respuestas emocionales. [41]
Las concepciones históricas del Holocausto en los Países Bajos son dinámicas, con un examen de la Resistencia holandesa. [42] Un estudio de los monumentos conmemorativos del Holocausto examina la concepción de los perpetradores del Holocausto. [43] La memoria de las secuelas del Holocausto en la educación holandesa es un tema de preocupación. [44] A medida que los Países Bajos se han convertido en una sociedad multiétnica, los académicos han examinado la memoria histórica del Holocausto de diferentes grupos étnicos. [45] También hay trabajos académicos sobre el Holocausto en los Países Bajos y las concepciones de la descolonización holandesa. [46]
