Giyasuddin Muhammad Uzbek Khan , más conocido como Özbeg (1282-1341), fue el kan de la Horda de Oro que reinó durante más tiempo (1313-1341), bajo cuyo gobierno el estado alcanzó su apogeo. [1] Fue sucedido por su hijo Tini Beg . Era hijo de Toghrilcha y nieto de Mengu-Timur , quien había sido kan de la Horda de Oro desde 1266 hasta 1280.
El kan uzbeko trasladó su residencia a Mukhsha (hoy un pueblo de Narovchat en el óblast de Penza , Rusia).
El padre de Öz Beg, Togrilcha, fue uno de los príncipes gengisíes que derrocaron a Tode-Mengu (r. 1280-1287). Más tarde, fue ejecutado por su hermano Toqta (1291-1312). Toqta tomó como esposa a la viuda de Togrilcha y envió a su hijo Öz Beg al exilio en una región lejana de la Horda de Oro: Jorazm o el país de los circasianos .
Convertido al Islam por Ibn Abdul Hamid, un sayyid sufí sunita de Bujará y jeque de la orden Yasavi , Öz Beg asumió el trono tras la muerte de su tío Toqta en enero de 1313 con la ayuda del visir del antiguo kan Temur Qutlugh y del khatun Bulaghan (o Bayalun) . Su conversión también se menciona en las crónicas rusas, pero sin ninguna información detallada; la entrada estándar señala que el kan Toqta murió en el año 6821 (1313) y el nuevo kan Öz Beg tomó el trono y "se convirtió en musulmán" ( obesermenilsia ). [2]
Al principio, muchos nobles mongoles estaban en su contra y organizaron un complot para matar al nuevo kan. Öz Beg descubrió el complot y aplastó a los rebeldes. [3] Su adopción del Islam como religión estatal condujo a una conspiración de príncipes chamanistas y budistas , a quienes sometió severamente. Öz Beg difundió decididamente el Islam entre la Horda de Oro y permitió que las actividades misioneras se expandieran en las regiones circundantes. Öz Beg descubrió que su competidor estaba respaldado por los enviados del Gran Khan Ayurbarwada Buyantu y este hecho ayudó a deteriorar su relación con la dinastía Yuan . [4] El último de sus parientes rebeldes fue el chamanista Ilbasan de la mitad oriental de la Horda de Oro, que fue asesinado en 1320. Öz Beg instaló al musulmán Mubarak Khwaja como reemplazo al trono de la Horda Blanca, pero desalentó su independencia. A largo plazo, el Islam permitió al Kan eliminar las luchas entre facciones en la Horda y estabilizar las instituciones estatales. El erudito ruso Lev Gumilev escribió que de esta manera Öz Beg pudo convertir el Kanato en un sultanato . [5] A partir de Öz Beg, todos los Kanes de la Horda de Oro eran musulmanes. [6] [ verificación fallida ]
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Öz Beg era muy tolerante con los cristianos, como lo demuestra una carta de agradecimiento que recibió del Papa Juan XXII en la que el líder cristiano agradecía a Öz Beg por su amable trato con los cristianos. [7] Öz Beg había enviado una carta al Metropolitano Peter en la que decía:
¡Por la voluntad y el poder, la grandeza y el Altísimo! Que nadie insulte a la iglesia metropolitana de la que Pedro es cabeza, ni a su servicio ni a su clérigo; que nadie se apodere de sus propiedades, bienes o personas, que nadie se entrometa en los asuntos de la iglesia... Sus leyes, sus iglesias, monasterios y capillas serán respetadas; a quien condene o censure esta religión, no se le permitirá excusarse bajo ningún pretexto, sino que será castigado con la muerte. [7]
Öz Beg contaba con uno de los ejércitos más grandes del mundo, que superaba los 300.000 guerreros. Empleó su poderío militar para llevar a cabo campañas contra el Ilkhanato en Azerbaiyán en 1319, 1325 y 1335. El comandante ilkhanida Chupan rechazó uno de los dos primeros intentos de Öz Beg e incluso invadió profundamente el Ulus Jochid en 1325. Öz Beg encontró un aliado contra los ilkhanidas en el Egipto mameluco ; de hecho, una de las plazas de El Cairo recibió su nombre. El Khan había casado a la hija de la hermana del Khan anterior, la princesa Tulunbuya, con un sultán mameluco, pero ella murió a los pocos años. El Khan ordenó a sus comerciantes que prestaran 27.000 dinares al embajador mameluco para financiar el banquete de la novia en Sarai. [8] Poco después, Öz Beg se sintió decepcionado por el divorcio del sultán mameluco con Tulunbuya y por la indecisión con respecto a la invasión conjunta del Ilkhanato. En 1323, se firmó un tratado de paz entre Egipto y el Ilkhanato. Esta situación anuló la alianza y los mamelucos se negaron a invadir el Ilkhanato. La siguiente incursión de Öz Beg coincidió con la muerte de Abu Said . Sin embargo, el clima empeoró y el nuevo Ilkhan Arpa Ke'un llegó con una gran fuerza; el ejército de Öz Beg se vio obligado a retirarse.
Antes y durante la guerra Esen Buqa-Ayurbarwada , Chagatai Khan Esen Buqa I intentó obtener el apoyo de Öz Beg Khan contra Ayurbarwada Buyantu Khan , el Gran Khan del Imperio mongol y emperador de la dinastía Yuan , en 1313 y 1316. Esen Buqa advirtió a Öz Beg que el Gran Khan lo derrocaría del trono de la Horda e instalaría en su lugar a otro Khan de los Jochids. Pero el visir de Öz Beg lo convenció de no creer esto y el Khan se negó a ayudar a Esen Buqa. Sin embargo, recordando su apoyo al pretendiente rival a su trono, Öz Beg hizo todo lo posible para eliminar toda influencia e inspiración de la dinastía Yuan en la Horda de Oro en la primera parte de su reinado. Sin embargo, la relación diplomática del Khan con los Yuan mejoró en 1324. [9] Ayurbarwada Buyantu Khan le otorgó los derechos de iure para gobernar la Horda de Oro (Ulus de Jochi en las fuentes Yuan). [10] En la década de 1330, Öz Beg había comenzado a enviar tributos a los emperadores mongoles Yuan y recibió su parte de las posesiones Jochid en China y Mongolia a cambio. [4]
Öz Beg participó en guerras con Bulgaria y el Imperio bizantino desde 1320 hasta 1332. Atacó repetidamente Tracia , en parte al servicio del zar Miguel Shishman de Bulgaria en una guerra contra Bizancio y Serbia que comenzó en 1319. Sus ejércitos saquearon Tracia durante 40 días en 1324 y durante 15 días en 1337, tomando 300.000 prisioneros. [11] Después de la muerte de Öz Beg en 1341, sus sucesores no continuaron su política agresiva y el contacto con Bulgaria caducó. [12] Su intento de reafirmar el control mongol sobre Serbia no tuvo éxito en 1330. El emperador bizantino Andrónico III supuestamente entregó a su hija ilegítima en matrimonio a Öz Beg [13] [14] pero las relaciones se deterioraron al final del reinado de Andrónico, y los mongoles organizaron incursiones en Tracia entre 1320 y 1324 hasta que el puerto bizantino de Vicina Macaria fue ocupado por los mongoles. La hija de Andrónico, que adoptó el nombre de Bayalun, logró escapar de regreso al Imperio bizantino, aparentemente temiendo su conversión forzada al Islam. [14] [15] En el sureste del Reino de Hungría, Valaquia y su gobernante Basarab I se convirtieron en una potencia independiente con el apoyo de Öz Beg después de 1324.
Öz Beg permitió que los comerciantes y marineros genoveses , que habían sido acosados por Tokhta, se establecieran en Crimea . Pero los mongoles saquearon Sudak bajo el mando de Khan Öz Beg en 1322 como resultado de un enfrentamiento entre cristianos y musulmanes en la ciudad. Los comerciantes genoveses de las otras ciudades no fueron molestados en 1322. El propio Papa intervino y pidió a Öz Beg que restaurara las iglesias católicas romanas que fueron destruidas en venganza, debido al enfrentamiento entre cristianos y musulmanes en la ciudad. Öz Beg era amistoso con el Papa e intercambió cartas y regalos. Khan Öz Beg firmó un nuevo tratado comercial con los genoveses en 1339 y les permitió reconstruir las murallas de Caffa . En 1332 había permitido a los venecianos establecer una colonia en Tanais en el Don .
Durante el reinado de Öz Beg, Sarai (que literalmente significa "palacio" en turco y uzbeko, y hotel/posada/residencia temporal en persa y urdu) se estaba convirtiendo rápidamente en un importante centro comercial y de comercio industrial del país, en lugar de ser un mero centro político. La expresión de la mentalidad de campamento mongol, después de Ash y la ausencia cercana de algunas estructuras.
Para difundir con éxito el Islam , fue necesario construir una mezquita y otros "lugares elaborados" como los baños, un elemento importante de la cultura musulmana . Sarai atrajo a comerciantes de países europeos , asiáticos e islámicos, así como de Oriente Medio . El comercio de esclavos floreció debido al fortalecimiento de los lazos con el sultanato mameluco . Las revoluciones comerciales exitosas requieren nuevos mercados y caravanas: "lugares donde los comerciantes encuentran su camino". El crecimiento de la riqueza y las crecientes necesidades de producción siempre estimulan el crecimiento de la población. Esto no fue suficiente solo en Sarai. La acumulación de viviendas en la región transformó la capital en el centro de un gran gobierno musulmán, dándole el aspecto y el estatus adecuados. Öz Beg llegó a construir una nueva ciudad, que recibió el nombre oficial de Saray al-Jedid o Nueva Sarai.
Öz Beg apoyó a los primeros príncipes de Moscovia —su cuñado Yuri de Moscú (o Yuri) y el sucesor de Yuri, Iván Kalita (o Iván Daniilovich, más tarde, Iván I de Moscú)— contra sus parientes, los príncipes de Tver , que se inclinaban hacia el oeste . Cuatro de estos últimos gobernantes —Mijail de Tver , sus hijos Dmitri (o Dmitri; apodado Los Ojos Terribles ) y Alejandro Mijáilovich (o Aleksandr) y su nieto Teodor (o Fiódor)— fueron asesinados en Sarai a instancias de Öz Beg.
En 1317, Mijaíl Yaroslávich derrotó a Yuri en un pueblo llamado Bortenevo. Mijaíl capturó a la esposa de Yuri, Konchaka, que era la hermana del kan. Desafortunadamente, Konchaka murió cuando estaba bajo la custodia de Mijaíl; Yuri anunció al kan que había sido envenenada por orden de Mijaíl. Él y Yuri fueron convocados a la corte de la Horda de Oro para un juicio, después del cual Mijaíl fue decapitado en noviembre de 1318. [16]
Tras las maquinaciones de Yuri, que llevaron al kan a conceder el yarlik (patente para el cargo de Gran Príncipe de Vladimir) a Moscú y condujeron a la ejecución de su padre por la Horda, Dmitri y su hermano, Alejandro, libraron una serie de batallas con Yuri e intrigaron contra él en la Horda, culminando con la adquisición por parte de Dmitri del yarlik del cargo de gran príncipe en 1322, después de haber persuadido al kan de que Yuri se había apropiado de una gran parte del tributo debido a la Horda. Yuri fue convocado a la Horda en Sarai para un juicio pero, antes de cualquier investigación formal, fue asesinado por Dmitri el 21 de noviembre de 1325. Öz Beg esperó para castigar a Dmitri y finalmente arrestó al príncipe de Tver por el asesinato, ejecutándolo en 1326.
Cuando el primo del Khan, el baskak Shevkal, y sus tártaros fueron asesinados en Tver y estalló una rebelión allí a mediados de agosto de 1327, el sucesor de Dmitri como Príncipe de Tver y Gran Príncipe de Vladimir-Suzdal , su hermano Alejandro Mijáilovich , huyó primero a Nóvgorod —que lo rechazó— y luego a Pskov —que lo convirtió en su Príncipe— para escapar de una expedición punitiva de 50.000 tártaros mongoles y moscovitas, encabezada por su primo, el hermano y sucesor de Yuri, Iván Daniilovich . El levantamiento de Tver contra la Horda fue sangrientamente reprimido por las fuerzas moscovitas y tártaras en 1327. Öz Beg nombró a Iván para el puesto de Gran Duque de Vladimir en 1332; eso marcó el verdadero comienzo del ascenso de los moscovitas. Alejandro, después de muchas tribulaciones, incluido el exilio en Suecia y Lituania , finalmente prosperó en Pskov, bajo el patrocinio de Gediminas, Gran Duque de Lituania . Envió a su hijo Fiódor a la Horda, con tributo y pidiendo perdón, en 1335; el Khan perdonó a Alejandro y le fue entregado el yarlik principesco a Tver una vez más en 1337. Desafortunadamente, su mayor enemigo, su primo Iván, una vez más puso al Khan de la Horda en su contra con la ayuda de la intriga. Alejandro fue convocado nuevamente a la Horda y fue ejecutado a manos del Khan Öz Beg; Tver fue saqueada y muchos de sus ciudadanos masacrados.
Öz Beg dio la bienvenida a los hijos de Iván y nombró a Simeón Gran Príncipe (duque) en 1340. El Khan le concedió más poderes a Simeón para contrarrestar el creciente poder de Lituania. Öz Beg también lanzó expediciones militares a Lituania, ya que estaba claro que amenazaba el dominio mongol en Rusia.
Después de que el ejército de Öz Beg matara a Lev II y a su hermano Andrey (co-reyes de Galitzia-Volinia y último de la dinastía Rurikid ) en 1323, el Gran Ducado de Lituania y el Reino de Polonia tuvieron acceso al control de Galitzia-Volinia. Los lituanos derrotaron a los boyardos de la Rus y ocuparon Kiev y sus alrededores. En 1337, el ejército conjunto ruso y de la Horda penetró en Lublin. A petición del noble galitzia Dmytro Dedko , el kan envió 40.000 jinetes contra el rey Casimiro III, que se dividió en el Vístula. [17]
Öz Beg se casó con varias esposas y concubinas. No siempre es posible determinar qué madre dio a luz a qué hijo.
Esposas:
Hijos:
Hijas:
Muchos autores árabes y persas de los siglos XIV y XV describieron a Öz Beg Khan como un estadista capaz y una persona bondadosa y afectuosa. Ibn Battuta , por ejemplo, a quien le fue concedida una audiencia personal en 1333, elogió al Khan y escribió lo siguiente: "Es uno de esos siete reyes que son los reyes más grandes y poderosos del mundo". El historiador Al-Mufaddal lo describió como un joven de buena apariencia, excelente carácter, un buen musulmán , valiente y enérgico. El geógrafo e historiador Al-Ayni escribió: "Era un hombre valiente y corajudo, religioso y piadoso, reverenciaba a los juristas, amaba a los científicos, los escuchaba, confiaba en ellos, era misericordioso con ellos, visitaba a los jeques y les hacía buenas obras". [32]
Al-Birzali, por ejemplo, escribió: “Cuando murió este rey Tokhta , reinó después de él Öz Beg Khan, un hombre de unos treinta años. Profesaba el Islam , se distinguía por su inteligencia, buena apariencia y figura”. También escribió: “un joven de buena apariencia, buen temperamento, un excelente musulmán y un hombre valiente”. El historiador turcomano Adh-Dhahabi habla de él de la misma manera: “... un héroe valiente, de apariencia hermosa, un musulmán, que destruyó a muchos emires y magos”. Incluso el historiador persa Wassaf , que se cree que fue hostil a Öz Beg Khan, habló de él con grandes elogios: “El piadoso príncipe Öz Beg... posee fe divina y esplendor real”. [33]
El nombre "Öz Beg" era de origen turco y había sido mencionado en Oriente Medio incluso antes de las campañas de Gengis Kan . Este nombre se encuentra en el "Libro de edificación" de Osama Bin Munqidh que describe los acontecimientos que tuvieron lugar en Irán bajo los selyúcidas . El autor señala que uno de los generales del ejército del gobernante de Hamadán , Bursuq, en 1115-1116, era el "emir de las tropas" - Öz Beg - el gobernante de Mosul . [34] Según Rashid al-Din Hamadani , el último representante de la dinastía turca ildegizida , que gobernó en Tabriz , se llamaba Öz Beg Muzaffar (1210-1225). [35]