Los kurdos otomanos eran kurdos étnicos que vivían en el Imperio otomano . En su apogeo, el Imperio otomano gobernó el Kurdistán del Norte , el Kurdistán del Sur , el Kurdistán Occidental y una pequeña parte del Kurdistán Oriental . Estas partes del Gran Kurdistán gobernadas por los otomanos se conocen colectivamente como el Kurdistán otomano .
Los otomanos entraron en contacto por primera vez con los kurdos durante su conflicto con los safávidas en 1514, bajo el gobierno de Selim I. Sus primeras interacciones fueron positivas. Los kurdos, liderados por Idris Bitlisi , se aliaron con los invasores otomanos contra los safávidas durante la batalla de Chaldiran . Las fuerzas kurdas desempeñaron un papel importante en la toma de Diyarbakir y otras partes de Anatolia oriental de los safávidas. [2] En el Imperio otomano, los kurdos eran conocidos como la "Nación Negra", mientras que los turcomanos eran conocidos como la "Nación Gris". [3] Después de que los otomanos obtuvieron el control de Anatolia oriental, el sultán Selim I recompensó a los kurdos con exenciones fiscales y militares cuando fue necesario, así como con un estatus semiautónomo, que fue protegido y reconocido por los otomanos. El sistema autónomo fue gobernado por tribus kurdas y transmitido de padre a hijo. El sistema autónomo duró desde 1514 hasta mediados del siglo XIX. A mediados del siglo XIX, las relaciones entre los otomanos y los kurdos comenzaron a deteriorarse. [4] [5] Sin embargo, hasta la década de 1900, la mayoría de los kurdos se mantuvieron leales al Imperio otomano. [6] Fue alrededor de 1829-1830, después de la guerra de 1828-1829 con los rusos , cuando las relaciones del Imperio otomano con su población kurda se tensaron. Las reformas de Mahmud II fueron tan fuertes que allanaron el camino para la ideología del Movimiento Nacional Turco . [7] Mahmud II centralizó aún más el Imperio otomano, lo que debilitó el gobierno autónomo kurdo e interfirió en el sistema tribal kurdo. [8] Fue en esta época que las tribus kurdas se resistieron a las reformas, lo que se intensificaría hasta el punto de que Mahmud II ordenó a Reşid Mehmed Pasha , el gobernador del distrito de Sivas, que derrotara la resistencia. El ejército de Resid Mehmed Pasha era mucho más moderno que las tribus kurdas, que todavía utilizaban equipos y métodos jenízaros. Las rebeliones fueron aplastadas. Más tarde, en 1834, los otomanos temieron una cooperación entre el Emirato de Soran y Muhammad Ali Pasha , lo que los llevó a enviar un ejército a Soran en 1834, que fue repelido por Mir Kor . Los notables kurdos de Bradost, Akre y Amedi más tarde se quejaron a Resid Mehmed Pasha del gobierno otomano de que estaban siendo oprimidos por Mir Kor. Dos años más tarde, Mir Kor fue derrocado por los otomanos. [9]
Después de las Tanzimat , que fueron las reformas otomanas más fuertes, Bedir Khan Beg , un antiguo aliado otomano que se había aliado con los otomanos durante la batalla de Nezib , se rebeló más tarde para restaurar su autonomía y luchar contra la creciente demanda de centralización. Declararía la independencia en 1847. [10] Bedir Khan Beg islamizó y persiguió duramente a los yazidíes y asirios . La creciente persecución de los cristianos llevó a las potencias europeas a presionar a los otomanos para que detuvieran a Bedir Khan Beg. En 1847, las 12.000 tropas otomanas lideradas por Omar Pasha invadieron Bohtan . Los yazidíes, en busca de venganza, se aliaron con los otomanos contra Bedir Khan Beg, que inicialmente estaba ganando el conflicto pero perdería después de que uno de sus principales comandantes desertara al Imperio otomano. [11] [12] [13] Bedir Khan Beg se rindió el 4 de julio de 1847 en Eruh . [14]
El Eyalet del Kurdistán fue una provincia del Imperio Otomano que duró unos 21 años, entre 1846 y 1867. [15]
Tras la derrota de Bedir Khan Beg, la mayoría de las tierras kurdas otomanas quedaron bajo el control del gobierno central. En 1876, Abdul Hamid II ascendería al poder. Bajo su gobierno, las relaciones entre los otomanos y los kurdos mejoraron durante un tiempo. Abdul Hamid II adoptó un pensamiento más panislamista que otomanista . Esto permitiría que muchos jeques ascendieran en el Kurdistán, en particular el jeque Ubeydullah , que se enfrentaba a un conflicto con el Irán Qajar en ese momento. El jeque Ubeydullah envió un pequeño número de sus soldados para ayudar al ejército otomano en la guerra otomano-rusa de 1877-1878 . En el verano de 1879, se difundieron rumores de que el jeque Ubeydullah había prometido a algunos jefes tribales kurdos que "barrería a todos los cristianos de la tierra". [16] Un año después, en 1880, se informó que al jeque Ubeydullah se le dijo que "los armenios iban a tener un estado independiente en Van , y que los nestorianos (asirios) iban a izar la bandera británica y declararse súbditos británicos". El jeque Ubeydullah respondió diciendo que nunca lo permitiría ni siquiera si tuviera que "armar a las mujeres". [17] En una carta al sultán Abdulhamid II, el jeque Ubeydullah declaró que los musulmanes no permitirían la formación de un "estado armenio" y dijo que el poder del califa había sido severamente empeorado por el Tanizmat. [18] Según el jeque Ubeydullah, los kurdos en el Imperio Otomano sumaban más de 500.000 familias. [1] Las secuelas de la guerra con los rusos tuvieron un costo enorme para el Imperio Otomano, específicamente en las regiones orientales, donde vivían los kurdos, así como algunos turcomanos . Como resultado de la hambruna, muchos kurdos recurrieron al jeque Ubeydullah, un rico alim islámico , en busca de ayuda. Se preparó para rebelarse contra los otomanos debido a su mala respuesta para combatir la hambruna. El jeque Ubeydullah finalmente se rebeló y luchó contra el Imperio ruso , los otomanos y el Irán Qajar al mismo tiempo. Perdió ante los otomanos y fue llevado a Estambul, pero luego huyó de regreso a su ciudad natal de Şemdinli para organizar otra revuelta, pero una vez más fue capturado y fue exiliado a Hiyaz , donde vivió hasta su muerte. [19]
Abdulhamid II intentó mantener una política pro-kurda. Los kurdos lo querían tanto que lo apodaron "Bavê Kurdan", que significa "padre de los kurdos". [20] [21] Abdulhamid II formó la caballería Hamidiye en 1890. Los kurdos se convertirían en la mayoría de los soldados de la caballería Hamidiye. [22] La caballería Hamidiye acosó a los armenios que vivían en el este del Imperio Otomano y los masacró durante las masacres hamidianas . [23] La caballería Hamidiye también masacró al pueblo asirio durante las masacres de Diyarbakır en 1895. [24]
Alrededor de 1908, el nacionalismo turco , que era secular , [25] se abrió paso hasta el Imperio otomano y desafió las políticas panislamistas de Abdulhamid II. [26] La Revolución de los Jóvenes Turcos de julio de 1908 , impulsada por los nacionalistas Jóvenes Turcos y el CUP, obligó a Abdulhamid II a restaurar el Parlamento y la Constitución otomano , lo que puso fin al gobierno absoluto de Abdulhamid II sobre el fracturado Imperio otomano. [27] La política prokurda de Abdulhamid II era parte de su agenda panislamista. El panislamismo tiene como objetivo unir a todos los musulmanes, lo que incluye a los kurdos, que son en su mayoría musulmanes sunitas . Abdulhamid II fue el último sultán otomano en gobernar con poder absoluto, y su reinado terminó el 27 de abril de 1909. [28]
En 1915, algunas tribus kurdas ayudaron al CUP durante el genocidio armenio . [29] Fue en esa época cuando los kurdos se dividieron: algunos estaban en contra de las acciones del CUP y otros lo apoyaban. [30]
En febrero de 1915, Simko Shikak organizó una masacre de armenios y asirios en Haftevan , en la que contó con la ayuda del ejército otomano . Entre 700 y 800 armenios y asirios fueron asesinados. [31]
En 1916, tres años después del golpe de Estado otomano de 1913 , comenzaron las deportaciones de kurdos . Talaat Pasha , refiriéndose a las deportaciones, declaró: "para evitar que los refugiados kurdos continúen su vida tribal y su nacionalidad dondequiera que hayan sido deportados, los jefes deben ser separados de la gente común por todos los medios, y todas las personalidades y líderes influyentes deben ser enviados por separado a las provincias de Konya y Kastamonu , y a los distritos de Niğde y Kayseri . Los enfermos, los ancianos, las mujeres y los niños solitarios y pobres que no puedan viajar serán establecidos y apoyados en la ciudad de Maden y los condados de Ergani y Behremaz, para ser dispersados en aldeas turcas y entre los turcos ". [32]
Los kurdos, al ser un pueblo nómada, fueron obligados a sedentariarse y a asentarse después de estas deportaciones. Los kurdos de Diyarbakir fueron enviados a otros lugares, mientras que los inmigrantes de los Balcanes fueron instalados allí por el gobierno. [33] Los kurdos necesitaban permiso para regresar a Diyarbakir. [34]
También en 1916, el Imperio ruso, con la ayuda de asirios y armenios, masacró a unos 8.000 kurdos en Rawandiz . [35]
En 1916, alrededor de 300.000 kurdos de Bitlis , Erzurum , Palu y Muş fueron enviados a Konya y Gaziantep durante el invierno y la mayoría de ellos murieron en una hambruna . [36]
Incluso después de la disolución del Imperio Otomano y la creación de Turquía , las deportaciones continuaron bajo el mando de Mustafa Kemal Atatürk . [37]
También en 1916 tuvo lugar la revuelta árabe , que contribuyó en gran medida a la caída de los otomanos. [38]
Tras la disolución del Imperio Otomano y la división del antiguo Imperio Otomano por las potencias europeas, los kurdos se dividieron entre la recién creada Turquía, la Siria francesa y el Iraq británico . El Reino del Kurdistán , un pequeño reino dirigido por Mahmud Barzanji , se opuso a las fronteras trazadas por los británicos. El Reino del Kurdistán duró desde 1921 hasta 1925, cuando fue absorbido por el resto del Iraq británico. [39] [40]
