- Retrato ambrotipo , c. 1855
- Retrato fotográfico, c. 1905
- Reverso de c. retrato de 1905
Omar ibn Said ( árabe : عمر بن سعيد , romanizado : ʿUmar bin Saeed u Omar ben Saeed ; [1] c. 1770 –1864) fue un erudito musulmán fula de Futa Toro en África occidental (actual Senegal ), que fue esclavizado y transportado a los Estados Unidos en 1807. Permaneciendo esclavizado por el resto de su vida, escribió una serie de obras en árabe sobre historia y teología, incluida una breve autobiografía.
Omar ibn Said nació en una familia adinerada en lo que en unos años se convertiría en el Imamato de Futa Toro , [2] un estado teocrático islámico ubicado a lo largo del río Senegal Medio en África Occidental . [3] Era un erudito islámico y un Fula que pasó 25 años de su vida estudiando con destacados eruditos musulmanes, aprendiendo una variedad de materias que incluyen matemáticas, astronomía, negocios y teología. [4] En 1807, fue capturado durante un conflicto militar, esclavizado y llevado a través del Océano Atlántico hacia los Estados Unidos. Escapó de un amo cruel en Charleston, Carolina del Sur , y viajó a Fayetteville, Carolina del Norte . Allí fue recapturado, enviado a prisión y posteriormente vendido a James Owen , a quien Omar ibn Said describió como amable con él. La familia Owen quedó impresionada por la educación de ibn Said y le proporcionaron una traducción al inglés del Corán. También recibió una traducción árabe de la Biblia con la ayuda de Francis Scott Key , autor de " The Star-Spangled Banner ". [5] A Ibn Said se le ofrecieron múltiples oportunidades para regresar a África, pero él optó por permanecer en los Estados Unidos, citando su incertidumbre de que su familia y su pueblo aún estuvieran intactos. [6] Vivió hasta mediados de los noventa y todavía estaba esclavizado en el momento de su muerte en 1864. Fue enterrado en el condado de Bladen , Carolina del Norte. Omar ibn Sa'id también era conocido como el tío Moreau y el príncipe Omeroh. [2]
Aunque se dice que ibn Said se convirtió al cristianismo el 3 de diciembre de 1820, su conversión al cristianismo es discutida, ya que hay dedicatorias a Mahoma escritas en su Biblia, y una tarjeta fechada en 1857 en la que escribió Surat An-Nasr , un breve sura (capítulo del Corán ) que se refiere a la conversión de no musulmanes al Islam "en multitudes". El reverso de esta tarjeta contiene la letra de otra persona en inglés, identificando erróneamente la sura como el Padrenuestro y dando fe del estatus de Omar como buen cristiano. [7] Además, mientras que otros que escribieron en nombre de Omar lo identificaron como cristiano, su propia autobiografía y otros escritos ofrecen una posición más ambigua. En la autobiografía, todavía elogia a Mahoma cuando describe su vida en su propio país; sus referencias a "Jesús el Mesías" de hecho son paralelas a las descripciones coránicas de Jesús (a quien se llama المسيح ' el Mesías' un total de once veces en el Corán), y a las descripciones de Jesús como 'nuestro maestro' ( سيدنا sayyidunā ) emplean el típico honorífico islámico para los profetas y no debe confundirse con Señor ( ربّ rabb ); y la descripción de Jesús como "trayendo gracia y verdad" (una referencia a Juan 1:14) es igualmente apropiada para la concepción de Jesús en el Islam . Lo más probable es que haya sido musulmán toda su vida, pero la gente creía que se había convertido al cristianismo en el momento en que simplemente amaba a Jesús, ya que es considerado un profeta en el Islam . Así lo afirmó en su autobiografía. [ cita necesaria ]
El análisis literario de la autobiografía de ibn Said sugiere que la escribió para dos audiencias: los alfabetizados blancos que buscaban explotar su conversión al cristianismo y los lectores musulmanes que reconocerían los recursos y subtextos literarios coránicos y entenderían su posición como compañero musulmán usando la Taqiya para esconder su fe mientras vive bajo persecución. En una carta escrita a Sheikh Hunter sobre la autobiografía, se disculpó por olvidar la "charla" de su tierra natal y terminó la carta diciendo: "Oh, hermanos míos, no me culpen", sabiendo que Hunter necesitaría traductores de habla árabe. para leer el mensaje. El académico Basima Kamel Shaheen sostiene que la ambigüedad espiritual de Said puede haber sido cultivada intencionalmente para impresionar a un amplio número de lectores sobre las injusticias de la esclavitud. [8]
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Omar ibn Said fue autor de catorce manuscritos en árabe . El más conocido de ellos es su ensayo autobiográfico , La vida de Omar ben Saeed, llamado Morro, un esclavo Fullah en Fayetteville, Carolina del Norte, propiedad del gobernador Owen , [1] escrito en 1831. [9] Describe algunos de los acontecimientos de su vida e incluye reflexiones sobre su firme adhesión al Islam y su apertura hacia otras personas "temerosas de Dios". Superficialmente, el documento puede parecer tolerante con la esclavitud; sin embargo, Said lo comienza con Surat Al-Mulk , un capítulo del Corán , que afirma que sólo Dios tiene soberanía sobre los seres humanos. [10] El manuscrito es la única autobiografía árabe conocida de una persona esclavizada en los Estados Unidos. Se vendió como parte de una colección de documentos de Said entre coleccionistas privados y luego fue adquirido por la Biblioteca del Congreso en 2017. Desde entonces, ha sido tratado para su conservación y está disponible para su visualización en línea. [11]
La mayor parte del resto de trabajos de Said consistieron en manuscritos islámicos en árabe, incluida una copia manuscrita de algunos capítulos cortos ( surat ) del Corán que ahora forman parte de la Colección de Carolina del Norte en la Biblioteca Wilson de la Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill . Su Biblia, una traducción al árabe publicada por una sociedad misionera, que tiene anotaciones en árabe de Said, forma parte de la colección de libros raros del Davidson College . [12] Said también fue autor de una carta en árabe fechada en 1819 dirigida al hermano de James Owen, el mayor John Owen. Contiene numerosas referencias coránicas (incluida la mencionada Surat Al-Mulk ) e incluye varios símbolos y formas geométricas que sugieren sus posibles intenciones esotéricas. [13] Esta carta se encuentra actualmente en el Seminario Teológico de Andover . [14]
En 1991, una mezquita en Fayetteville, Carolina del Norte, se rebautizó como Masjid Omar ibn Sayyid en su honor. [15]
La ópera Omar , inspirada en ibn Said y escrita por Rhiannon Giddens y Michael Abels , tuvo su debut en el Teatro Sottile durante el Festival Spoleto USA en Charleston, Carolina del Sur , el 27 de mayo de 2022. [16] [17] Omar ganó el Pulitzer Premio de Música el 8 de mayo de 2023. [18] [19]
