El Templo de Zeus Olímpico ( griego : Ναός του Ολυμπίου Διός , Naós tou Olympíou Diós ), también conocido como Olympieion o Columnas de Zeus Olímpico , es un antiguo templo colosal en el centro de la capital griega , Atenas . Estaba dedicado a Zeus "olímpico" , nombre originado por su posición como jefe de los dioses olímpicos . La construcción comenzó en el siglo VI a. C. durante el gobierno de los tiranos atenienses , quienes imaginaron construir el templo más grande del mundo antiguo, pero no se completó hasta el reinado del emperador romano Adriano en el siglo II d. C., unos 638 años después del proyecto. había empezado. Durante la época romana, el templo, que incluía 104 columnas colosales, era conocido como el templo más grande de Grecia y albergaba una de las estatuas de culto más grandes del mundo antiguo.
La gloria del templo duró poco, ya que cayó en desuso después de ser saqueado durante una invasión bárbara en el año 267 d.C., casi un siglo después de su finalización. Probablemente nunca fue reparado y posteriormente quedó reducido a ruinas. En los siglos posteriores a la caída del Imperio Romano , se extrajo extensamente de ella en busca de materiales de construcción para proyectos de construcción en otras partes de la ciudad. Sin embargo, hoy en día permanece una parte sustancial del templo, en particular 16 de las gigantescas columnas originales, y sigue siendo parte de un sitio arqueológico muy importante en Grecia.
El templo está a unos 500 m (0,3 millas) al sureste de la Acrópolis y a unos 700 m (0,4 millas) al sur del centro de Atenas, la plaza Syntagma . Sus cimientos se colocaron en el lugar de un antiguo santuario al aire libre dedicado a Zeus. Allí se encontraba un templo anterior, construido por el tirano Peisistratus alrededor del 550 a.C. El edificio fue demolido después de la muerte de Peisistratus y sus hijos, Hipias e Hipparchos , comenzaron la construcción de un nuevo y colosal templo de Zeus Olímpico alrededor del 520 a.C. Buscaban superar dos famosos templos contemporáneos, el Heraion de Samos y el segundo templo de Artemisa en Éfeso . Diseñado por los arquitectos Antistates, Callaeschrus, Antimachides y Formos, el Templo de Zeus Olímpico estaba destinado a ser construido con piedra caliza local en estilo dórico sobre una plataforma colosal que medía 41 m (135 pies) por 108 m (354 pies). Estaría flanqueada por una doble columnata de ocho columnas por delante y por detrás y veintiuna en los flancos, rodeando la cella .
La obra fue abandonada cuando la tiranía fue derrocada y Hipias fue expulsado en el 510 a.C. Hasta ese momento sólo se habían completado la plataforma y algunos elementos de las columnas, y el templo permaneció en ese estado durante 336 años. El templo quedó sin terminar durante los años de la democracia ateniense , aparentemente porque los griegos pensaban que era arrogancia construir a tal escala. En su tratado Política , Aristóteles citó el templo como un ejemplo de cómo las tiranías involucraron al populacho en grandes obras para el estado (como un elefante blanco ) y no les dejaron tiempo, energía o medios para rebelarse. [1]
No fue hasta el 174 a. C. que el rey seléucida Antíoco IV Epífanes , que se presentaba como la encarnación terrenal de Zeus, revivió el proyecto y puso a cargo al arquitecto romano Décimo Cossucio. El diseño se cambió para tener tres filas de ocho columnas en la parte delantera y trasera del templo y una doble fila de veinte en los flancos, para un total de 104 columnas. Las columnas tendrían 17 m (56 pies) de altura y 2 m (6 pies 7 pulgadas) de diámetro. El material de construcción se cambió por mármol pentélico , caro pero de alta calidad, y el orden se cambió de dórico a corintio , lo que marcó la primera vez que este orden se utilizó en el exterior de un templo importante. Sin embargo, el proyecto volvió a detenerse en el año 164 a. C. con la muerte de Antíoco. En ese momento el templo todavía estaba a medio terminar.
El templo parcialmente construido sufrió graves daños tras el saqueo de Atenas por parte de Lucio Cornelio Sila en el año 86 a.C. Mientras saqueaba la ciudad, Sila se apoderó de algunas de las columnas incompletas y las transportó a Roma, donde fueron reutilizadas en el Templo de Júpiter en la Colina Capitolina . Se hizo un intento poco entusiasta de completar el templo durante el reinado de Augusto como primer emperador romano , pero no fue hasta el ascenso de Adriano en el siglo II d.C. que el proyecto finalmente se completó, alrededor de 638 años después de haber comenzado.
En 124-125 d.C., cuando Philhellene Adriano visitó Atenas, se inició un programa de construcción masivo que incluía la finalización del Templo de Zeus Olímpico. Se construyó un recinto amurallado y pavimentado de mármol alrededor del templo, convirtiéndolo en un foco central de la ciudad antigua. El diseño de Cossucio se utilizó con pocos cambios y el templo fue dedicado formalmente por Adriano en 132, quien tomó el título de " Panhellenios " en conmemoración de la ocasión. [2] El templo y el recinto circundante estaban adornados con numerosas estatuas que representaban a Adriano, los dioses y personificaciones de las provincias romanas. El pueblo de Atenas levantó una colosal estatua de Adriano detrás del edificio en honor a la generosidad del emperador. Una estatua criselefantina igualmente colosal de Zeus ocupaba la cella del templo. La forma de construcción de la estatua era inusual, ya que el uso del criselefantino se consideraba arcaico en esa época. Es posible que Adriano estuviera imitando la famosa estatua de Fidias de Atenea Partenos en el Partenón , buscando llamar la atención sobre el templo y sobre él mismo al hacerlo. [3]
Pausanias describe el templo tal como era en el siglo II:
El Templo de Zeus Olímpico sufrió graves daños durante el saqueo de Atenas por los Hérulos en el año 267 d.C. Es poco probable que haya sido reparado, dada la magnitud de los daños al resto de la ciudad. Siendo completamente destruida por un terremoto en el siglo V. El material del edificio (presumiblemente ahora en ruinas) se incorporó a una basílica construida cerca durante el siglo V o VI. [5]
Durante los siglos siguientes, el templo fue extraído sistemáticamente para proporcionar materiales de construcción y material para las casas e iglesias de la Atenas medieval. Al final del período bizantino , había sido destruido casi por completo; Cuando Ciriaco de' Pizzicolli (Cyriacus de Ancona) visitó Atenas en 1436, encontró sólo 21 de las 104 columnas originales todavía en pie.
El destino de una de las columnas está registrado por una inscripción griega en una de las columnas supervivientes, que dice que "el 27 de abril de 1759 derribó la columna". Esto se refiere al gobernador turco de Atenas, Mustapha Agha Tzistarakis, de quien un cronista registra que "destruyó una de las columnas de Adriano con pólvora" para reutilizar el mármol y hacer yeso para la mezquita de Tzistarakis que estaba construyendo en el distrito Monastiraki de la ciudad. Durante el período otomano , los griegos conocían el templo como el Palacio de Adriano, mientras que los turcos lo llamaban Palacio de Belkis , debido a una leyenda turca que decía que el templo había sido la residencia de la esposa de Salomón . [6]
Hoy en día quedan en pie quince columnas y una decimosexta columna yace en el suelo donde cayó durante una tormenta en 1852. No queda nada de la cella ni de la gran estatua que alguna vez albergó.
El templo fue excavado en 1889-1896 por Francis Penrose de la Escuela Británica de Atenas (quien también desempeñó un papel destacado en la restauración del Partenón ), en 1922 por el arqueólogo alemán Gabriel Welter y en la década de 1960 por arqueólogos griegos dirigidos por Ioannes. Travlos. El templo, junto con las ruinas circundantes de otras estructuras antiguas, es un recinto histórico administrado por el Éforo de Antigüedades del Ministerio del Interior griego.
Hoy, el templo es un museo al aire libre, parte de la unificación de los sitios arqueológicos de Atenas. Como sitio histórico está protegido y supervisado por el Eforato de Antigüedades.
El 28 de junio de 2001, Vangelis organizó el Coro Mythodea en el Templo de Zeus Olímpico en el contexto de la misión de la NASA a Marte. Las sopranos Jessye Norman y Kathleen Battle participaron en el concierto que fue cubierto por 20 cadenas de televisión de América, Australia, Canadá, Japón y países europeos, bajo la dirección del cineasta irlandés Declan Lowney . La disposición del coro atrajo a miles de personas dentro de las sedes olímpicas y fuera del templo, a las calles vacías de Atenas. Junto a Norman y Battle estaban la Orquesta Metropolitana de Londres y la Ópera Nacional Griega , así como más de cien personas vestidas con ropas griegas antiguas. La pantalla montada en el Olimpia conectaba imágenes visuales de representaciones griegas antiguas (jarrones, frescos y estatuas) que investían la música con imágenes del planeta Marte. [7] [8]
El 21 de enero de 2007, un grupo de paganos griegos celebró una ceremonia en honor a Zeus en los terrenos del templo. El evento fue organizado por Ellinais , una organización que ganó una batalla judicial para obtener el reconocimiento de las prácticas religiosas griegas antiguas en el otoño de 2006. [9] [10]
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37°58′9.74″N 23°43′59.08″E / 37.9693722°N 23.7330778°E / 37.9693722; 23.7330778