O Roma nobilis es un poema en latín probablemente escrito en Verona en algún momento del siglo X, y una canción tradicional para los peregrinos que llegaban a las tumbas de San Pedro y San Pablo en Roma. [1]
El poema peán medieval O Roma nobilis está compuesto por tres estrofas monorrimas de seis versos en forma de oda asclepiadiana .
La primera estrofa alaba a la Roma cristiana, la segunda invoca la ayuda de San Pedro y la tercera, la de San Pablo . El texto está completo en un solo manuscrito conservado en la biblioteca vaticana (Vat. lat. 3227) de principios del siglo XII; un segundo manuscrito procede de la abadía de Montecassino (Monte Cassino 318) y está fechado en el siglo XI pero lleva solo la primera estrofa. [2]
O Roma nobilis es un poema no litúrgico descrito con mayor frecuencia, aunque sin fundamento, como un canto de peregrinos medievales. [3] A menudo se asocia al otro himno de peregrinación en honor a San Pedro y San Pablo, O roma felix quae duorum principum . [4]
El lenguaje de exaltación de Roma , que se remonta a la gloria de la Roma aurea e aeterna del Imperio romano, encuentra un eco en la poesía del siglo IX de Liutprando de Cremona en Versus de Mediolani civitate . [5] La escritura beneventana encontrada en los primeros manuscritos de O Roma nobilis sugiere un origen: fue compuesta en o cerca de la abadía de Monte Cassino, probablemente a fines del siglo IX o principios del X.
La Roma nobilis fue descubierta nuevamente a principios del siglo XIX. Su fama literaria se debe principalmente a los estudios de Barthold Georg Niebuhr de 1829 y de Ludwig Traube de 1891. [6]
En 1941, el himno milenario fue traducido al inglés por el autor y periodista irlandés Aodh de Blácam . [7]
Fue declarado himno oficial del año santo de 1950 .
En una muestra de triunfalismo eclesial, Igino Cecchetti publicó un ensayo titulado Roma nobilis en 1953 [8] que recibió elogios de la revista jesuita La Civiltà Cattolica en 1955. [9]
En la apertura del Concilio Vaticano II , el Papa Juan XXIII hizo referencia a este himno al referirse al Apóstol Pedro como título de honor para Roma, dignamente celebrado en las palabras de este poema. [10]
Ya en 1822 el poema era cantado en un entorno coral por el maestro del coro papal Giuseppe Baini , siendo popular no solo en Roma, sino también en Berlín, donde el príncipe heredero Federico Guillermo IV escuchó la versión de Baini de O Roma nobilis en la Singakademie de Berlín el 27 de noviembre de 1827 [11] y llegó incluso a oídos del poeta alemán Goethe . [12] Baini afirmó haber extraído su melodía de los neumas no fácilmente inteligibles del manuscrito del Vaticano. En 1909 en Friburgo , P. Wagner publicó la melodía del Vaticano a partir de la notación exacta dada en el manuscrito de Monte Cassino (I-MC 318, p.291) y demostró la completa inautenticidad de la transcripción de Baini. [13] Tanto en el texto como en la melodía, es la cuestión del ritmo lo que ocupa en gran medida a los estudiosos hoy en día, aunque también les preocupa la relación de la melodía auténtica de este poema con una pieza secular, O admirabile Veneris idolum , que está construida exactamente sobre el mismo plan. [14]
Las versiones originales de O Roma nobilis fueron producidas por Franz Liszt en 1879 y por Lorenzo Perosi en 1940.