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Navaratna

Collar " Reina Sirikit Navaratna" de Tailandia .

Navaratna ( sánscrito : नवरत्न ) es una palabra compuesta del sánscrito que significa "nueve gemas " o "ratnas". Las joyas creadas en este estilo tienen un significado cultural importante en muchas culturas del sur y sureste decomo símbolo de riqueza y estatus, y se afirma que brindan beneficios talismánicos para la salud y el bienestar. Se cree que el engaste de las piedras tiene poderes místicos vinculados a la astrología y la mitología del hinduismo , el jainismo y el budismo . El origen histórico del navaratna está vinculado al concepto astrológico de " Navagrahas " o "nueve dioses celestiales" (planetas).

Las piedras suelen colocarse dentro de joyas de oro o plata, con un rubí como pieza central que representa al Sol. Cada piedra adicional alrededor del rubí representa otro cuerpo celeste dentro del Sistema Solar , o un nodo , además de representar la buena fortuna y las características de varias figuras religiosas. Para fines tradicionales y los supuestos beneficios para la salud, la disposición de las piedras y su posición en el cuerpo es de particular importancia, al igual que la calidad de las piedras preciosas.

A través de idiomas y culturas

En cada cultura, el Navaratna refleja en gran medida los mismos conceptos básicos asociados con las piedras. Su disposición se considera sagrada en casi todos los países de Asia , incluidos India , Nepal , Sri Lanka , Singapur , Myanmar , Camboya , Vietnam , Indonesia , Tailandia y Malasia , independientemente de las diferencias religiosas y culturales. [1]

Traducción

Reconocimiento en Tailandia

En Tailandia, el Navaratna está reconocido oficialmente como símbolo nacional y real. Un honor específico otorgado por el rey se denomina "Noppharat Ratchawaraphon" (la antigua orden auspiciosa de las Nueve Gemas ). [2]

Cinta de la Orden

La condecoración consta de una sola clase (Caballero). Las insignias son:

Gemas y planetas

El difunto astrólogo tailandés Horacharn Thep Sarikabutr dio el significado de estas nueve gemas en su Parichad-Jataka (capítulo 2, verso 21, páginas 35-36) traducido de la siguiente manera: [4]

"El rubí de máxima calidad e impecable es la gema para el Sol, la perla natural para la Luna, el coral rojo para Marte, la esmeralda para Mercurio, el zafiro amarillo para Júpiter, el diamante para Venus, el zafiro azul para Saturno, la hesonita para Rahu (nodo lunar ascendente) y el ojo de gato para Ketu (nodo lunar descendente)".

Esta cita, atribuida a Brihat Jataka , se menciona en Mani-mala [5] así como en Jataka Parijata [6].

मीतगोः
माहेयस्य च विद्रुमं मरकतं सौम्यस्य गारुत्मतम
देवेज्यस्य च पुष्पराजमसुराचार्यस ्य वज्रं शनेः
नीलं निर्मलमन्ययोश्छ गोमेदवैदूर्यके

māṇikyaṃ taraṇeḥ sujātyamamalaṃ muktāphalaṃ śītagoḥ
māheyasya ca vidrumaṃ marakataṃ saumyasya gārutmatama
devejyasya ca puṣparājamasurācāryasya vajraṃ śaneḥ
nīlaṃ nirmalamanya yośca gadite gomedavaidūryake

Traducción:

"...estas gemas deben ser de noble cuna y sin defectos." [7]

Disposición del entorno

Nueve gemas Navaratna en un yantra colgante Nava-graha.
Un anillo de oro tachonado con Navaratna

Se ilustra la configuración y disposición tradicionales del Navaratna. Un rubí (que representa al Sol) siempre está en el centro, rodeado (en el sentido de las agujas del reloj desde arriba) por un diamante, una perla natural, un coral rojo, una hessonita, un zafiro azul, un ojo de gato, un zafiro amarillo y una esmeralda.

Tradicionalmente, no se coloca ninguna gema en el centro del arreglo, excepto un rubí o una espinela roja. Debido a que el Sol es el centro del Sistema Solar , su gema se coloca en el corazón de un Talismán Navaratna . [8]

Para ver un ejemplo del Navaratna engastado en un collar, véase "La reina Sirikit Navaratna" de Tailandia. [9]

Pureza de la gema Navaratna

En el verso anterior, las palabras sujatyam-amalam ( sujati = nobleza y amala = completamente puro o sin defectos) son significativas. Según los sistemas de creencias asiáticos, solo las gemas limpias y de la mejor calidad se consideran auspiciosas.

En el Garuda Purana hindú, capítulo 68, verso 17, el narrador Sri Suta Goswami afirma que:

" Las gemas puras e impecables tienen poderes auspiciosos que pueden proteger a uno de demonios, serpientes, venenos, enfermedades, reacciones pecaminosas y otros peligros, mientras que las piedras defectuosas tienen el efecto opuesto ".

Un concepto similar existe en el Agni Purana , capítulo 246, slokas 7 y 8:

" Una gema libre de toda impureza y que irradie su brillo interno característico debe ser considerada como un símbolo de buena suerte; una gema que esté agrietada, fisurada, carente de brillo o que parezca áspera o arenosa, no debe usarse en absoluto ". [10]

Ideas contemporáneas sobre la gemoterapia de Yogananda enAutobiografía de un yogui

"Así como una casa puede ser equipada con una varilla de cobre para absorber el impacto de un rayo, así también el templo corporal puede ser beneficiado por diversas medidas de protección. Hace siglos nuestros yoguis descubrieron que los metales puros emiten una luz astral que contrarresta poderosamente las atracciones negativas de los planetas. Radiaciones eléctricas y magnéticas sutiles circulan constantemente en el universo [...] Este problema recibió la atención de nuestros rishis; encontraron útil no sólo una combinación de metales, sino también de plantas y, lo más efectivo de todo, joyas impecables de no menos de dos quilates. Los usos preventivos de la astrología rara vez han sido estudiados seriamente fuera de la India. Un hecho poco conocido es que las joyas, metales o preparaciones vegetales adecuadas carecen de valor a menos que se asegure el peso requerido, y a menos que estos agentes curativos se usen cerca de la piel".

Las gemas en la astrología sideral

Según la astrología hindú , la vida en la Tierra está influenciada por los navagrahas , o nueve influenciadores (los planetas). Se supone que la ubicación de los navagrahas en el horóscopo de una persona influye en la vida de un individuo. Se dice que usar las nueve gemas proporciona un equilibrio astrológico y un beneficio para el portador. En la astrología hindú, se cree que estas gemas pueden tener influencias tanto positivas como negativas en la vida humana y que las gemas astrológicas solo deben usarse después de consultar a un astrólogo. Según el horóscopo sideral de una persona , se recomienda usar una sola gema o una combinación de gemas compatibles para aprovechar los planetas beneficiosos o contrarrestar los planetas dañinos. [11] [12] El supuesto beneficio "astrológico" o "piezoeléctrico" de usar o donar gemas no ha sido cuantificado científicamente.

Referencias

  1. ^ Richard Brown (2007). Mangala Navaratna (página 1) . Hrisikesh Ltd. ISBN 978-974-07-1853-6.
  2. ^ "Referencia del Gobierno tailandés". Archivado desde el original el 5 de octubre de 2009. Consultado el 28 de agosto de 2009 .
  3. ^ "Cómo llevar navaratna". Archivado desde el original el 21 de junio de 2009. Consultado el 17 de mayo de 2010 .
  4. ^ Richard Brown (2007). Mangala Navaratna . Hrisikesh Ltd., págs. 1 y 2. ISBN 978-974-07-1853-6.
  5. ^ Sourindro Mohun Tagore (1879). Mani-mala. Impreso por IC Bose & Co. y publicado por el autor. pág. 575., versículo 79
  6. ^ Sri Vaidyanatha Dikshitar. Jataka Parijata ., capítulo 2, verso 21
  7. ^ Richard S. Brown (1995). Piedras preciosas y talismanes astrológicos antiguos . AGT Ltd., pág. 47. ISBN 974-89022-4-2.
  8. ^ Richard Brown (2007). Mangala Navaratna . Hrisikesh Ltd., pág. 2. ISBN 978-974-07-1853-6.
  9. ^ Bangkok Gems & Jewellery Magazine (1993). Una nueva incorporación a las joyas de la corona de Tailandia . BGJ Bangkok.
  10. ^ Richard S. Brown (2008). Piedras preciosas y talismanes astrológicos antiguos (2.ª ed.). Hrisikesh Ltd., págs. 33 y 51. ISBN 978-974-8102-29-0.
  11. ^ Harish Johari (1982). El poder curativo de las piedras preciosas . Destiny Books. pág. 35. ISBN 0-89281-215-X.
  12. ^ Howard Beckman (2000). Sanación vibracional con gemas . Editorial Balaji. ISBN 81-212-0704-5.

Enlaces externos