La imagen de Nuestra Señora de la Montaña es originaria de Colombia y de la región del Valle del Cauca en particular, donde se ubica la ciudad de Guadalajara de Buga . Este Acheiropoita es una figura muy conocida que ha sido reconocida oficialmente por la Iglesia Católica Romana . [1] La imagen ha sido llamada con diferentes nombres desde entonces por el pueblo hispano, inicialmente conocida como Nuestra Señora del Rosario, e incluso también como Nuestra Señora de la Merced. Esta Virgen tiene fuertes vínculos con los pueblos nativos andinos y con conocidas imágenes marianas españolas. [2] En la actualidad se venera con el nombre de Nuestra Señora de los Remedios, nombre que le dieron los frailes mercedarios en honor a una Virgen de la región Cantábrica en España. Está vinculado a la advocación de Nuestra Señora de los Remedios (Nuestra Señora de los Remedios). [3]
La imagen muestra al Niño Jesús sostenido por la Virgen María , que mide aproximadamente 1 m de altura, mientras sostiene una fruta en su mano derecha. Algunos críticos argumentan que está agarrando una granada, que es un símbolo del nombre que originalmente dieron los españoles al país, Nuevo Reino de Granada. Otros creen que en realidad no es una granada, sino una flor de Quereme, algo típico de esas montañas.
La región original donde tuvo lugar esta aparición mariana se conoce como El Queremal, conocida como el campo Ámame, que proviene del nombre de unas flores endémicas llamadas Quiereme (ámame). Aún es considerada como un santuario por los campesinos del pueblo y todavía se la conoce como Nuestra Señora de la Montaña.
La estatua original de Nuestra Señora fue venerada por los aborígenes antes de que fuera descubierta por los españoles, quienes luego la llamaron simplemente La Reina de la Montaña o Nuestra Señora de Queremal. Ella apareció milagrosamente junto a un salto de agua, hoy llamado manto de la Virgen, en medio de las cumbres de los Andes occidentales, rodeada de una densa vegetación tropical en el puerto de Buenaventura, en la ciudad de Santiago de Cali , ubicada en el Valle interandino del río Cauca. [4]
Se afirma que apareció milagrosamente en la década de 1570 tallada como una formación natural en piedra de cuarzo blanco en los Andes colombianos más occidentales, llamados la Cordillera del Chocó, cerca del Pacífico. Hoy el material original de roca sólida blanca se encuentra en su frente cubierto por pintura colonial, trabajo artesanal que fue aplicada por artistas tratando de darle a la imagen un aspecto más colonial español. [5]
Esta Virgen fue traída alrededor de 1580 desde su lugar original de aparición, el valle de Queremal, donde era venerada como Reina de la Montaña, hasta Santiago de Cali por el Sacerdote Miguel de Soto quien decidió viajar a la zona para confirmar el milagro pero también alarmado por la posibilidad de que los aborígenes nativos participaran en un culto pagano de alabanza a un ídolo. [6] Dicen las crónicas coloniales que sorprendentemente la imagen desapareció dos veces de la Iglesia y apareció nuevamente en el mismo lugar original en medio de las montañas donde fue encontrada originalmente, a más de 35 millas de distancia al oeste, para la perplejidad del pueblo, causando gran confusión entre los monjes. [7]
La monja Superiora del convento que albergaba la imagen tuvo una visión donde Nuestra Señora quería erigir en el templo una capilla en su honor, decorada con figuras de aborígenes y plantas nativas para poder permanecer en Cali . Una vez terminada la capilla, la Virgen fue trasladada nuevamente allí desde las montañas y nunca más regresó a ellas. [8]
Desde aquellos tiempos coloniales, su imagen se encuentra en un lugar permanente de exposición y adoración. Está ubicada en un altar dentro de la tradicional Iglesia La Merced en el centro de la ciudad. [9]
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Esta figura de la Virgen en Maternidad fue coronada como Reina del Pacífico colombiano en ceremonia solemne realizada por el Papa Juan Pablo II en su visita a Santiago de Cali de 1986 y en el Estadio de los Juegos Panamericanos de 1971. [10] El templo oficial fue erigido en la década de 1950 para conmemorar el congreso eucarístico del país bolivariano.
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