La Catedral de Le Puy ( en francés : Cathédrale Notre-Dame du Puy ) es una iglesia católica romana situada en Le Puy-en-Velay , Auvernia , Francia. La catedral es un monumento nacional . Ha sido un centro de peregrinación por derecho propio desde antes de la época de Carlomagno , además de ser una parada en la ruta de peregrinación a Santiago de Compostela . Desde 1998 forma parte de un sitio de Patrimonio Mundial de la UNESCO en varias ubicaciones a lo largo de las rutas de peregrinación de Santiago de Francia . Es la sede del obispo de Le Puy .
La catedral constituye el punto más alto de la ciudad y se alza al pie de la roca de Corneille . Construida a lo largo de siglos, contiene arquitectura de todas las épocas, desde el siglo V hasta el XV, lo que le da un aspecto único. Sin embargo, la mayor parte de la construcción data de la primera mitad del siglo XII.
En el lugar existía una ciudad llamada Anicium al menos desde el siglo VI. Se reutilizaron fragmentos de esculturas de templos romanos en los muros de la catedral, y se han encontrado monumentos funerarios romanos y esculturas paleocristianas y otros artefactos en las cercanías. Estos fragmentos mencionan el nombre de un obispo primitivo, Scutaire, y datan de la Antigüedad tardía y principios de la Edad Media. (Ahora se encuentran en el Museo Crozatier en Le Puy). [1]
Los documentos de la época indican que la iglesia cristiana primitiva contenía una imagen célebre de la Virgen María con el Niño, hecha de ébano . Según algunas fuentes, la estatua estaba vestida con túnicas hechas de oro y otros tejidos preciosos. El culto a la llamada Virgen Negra se encontró en muchas otras iglesias francesas de la época y ayudó a atraer peregrinos. La estatua original fue destruida en 1794 durante la Revolución Francesa, pero aún existen muchas ilustraciones de ella. Fue reemplazada en el siglo XIX por una nueva estatua, ahora en el altar. [2]
A partir del siglo X, Le Puy se convirtió en una importante parada en la ruta de peregrinación a Santiago de Compostela. Con la afluencia de peregrinos, el cabildo catedralicio aumentó su número hasta los cuarenta sacerdotes, y el cabildo construyó un "Hôtel-Dieu" o residencia para peregrinos empobrecidos. Un gran número de capillas, conventos, escuelas y otras instituciones religiosas se fundaron alrededor de la catedral como consecuencia de la peregrinación. [2]
La nueva catedral y su claustro se construyeron cerca de la antigua iglesia, en el punto más alto de la ciudad, junto a un enorme montículo de roca, la Corneille. El claustro se construyó como una fortaleza, rodeado por una muralla y puertas fortificadas. Estaba gobernado exclusivamente por el clero, e incluso contenía su propia prisión, en una torre de piedra. [2] Las excavaciones realizadas entre 1992 y 1995 encontraron vestigios de los cimientos de la iglesia anterior, que datan del siglo IX, que se reutilizaron en el siglo X para la construcción de una iglesia más grande en estilo carolingio ; tenía una nave y naves laterales, que cubrían tres travesaños; un coro con dos capillas absidales rectangulares adosadas al lado inferior; y un ábside plano en el extremo oeste.
A partir de mediados del siglo XI, esta iglesia fue ampliada aún más; se conservó el coro, pero se añadió un gran crucero, con tribunas que cubrían las capillas del ábside. La nueva nave, más amplia, tenía cuatro travesaños. Las bóvedas de cañón redondeadas de la nave estaban sostenidas por pilares cruciformes en la nave central y columnas dobles y pilastras en el crucero. El crucero del crucero se cubrió con una cúpula, sobre la que se construyó un campanario octogonal. [3] [2]
La nueva catedral, con claustro, se construyó en una ladera empinada y se necesitaba un nuevo punto de acceso desde la ciudad que se encontraba debajo. Se construyó un nuevo pórtico en el lado oeste, justo debajo de la catedral, con una escalera que conducía a la nave. En el siglo XII, este pórtico inferior se amplió con la construcción de dos nuevas capillas, y el portal se dotó de grandes puertas de madera de cedro, y el monumental frente occidental que cubre el pórtico se construyó con una decoración de piedra multicolor. Desde el pórtico en la parte inferior hasta la nave en la parte superior. Toda la estructura fue decorada con piedra multicolor y pintura al fresco. [4]
En la segunda mitad del siglo XII se reconstruyeron parcialmente los muros de la nave y se reconstruyó la capilla de San Martín en el lado oeste, además de añadirse cúpulas que sustituyeron a las antiguas bóvedas de la nave. Apareció por primera vez el arco gótico apuntado y se añadieron nuevos pórticos en los ángulos del crucero y la cabecera. [5]
A medida que la peregrinación florecía, el complejo de edificios de la iglesia se amplió alrededor del claustro del lado norte de la catedral. Esto incluyó una rica decoración escultórica y policromada de las galerías y las paredes, y la construcción de una nueva torre cuadrada y sombría, la torre Saint-Mayol, que sirvió de prisión para el cabildo. Esta torre, a excepción de los dos niveles inferiores, fue demolida en 1948.
En el lado oeste del complejo se encontraba el Hotel-Dieu, la enorme casa de huéspedes para peregrinos pobres, y el edificio del Machicoulis (llamado así por sus muros superiores que parecen castillos), que era un depósito y una cocina para el capítulo y el gran Hotel-de-Dieu junto a él, así como una estructura defensiva en caso de necesidad. Cada uno de los cinco pisos del edificio tenía sus propias entradas. Al este del claustro, y al norte del crucero de la catedral, estaba la sala capitular, la sede y la residencia del clero, construida en la última parte del siglo XII. La estructura más antigua al este es un portal románico con esculturas en la calle Grasmement que data de mediados del siglo XII, que antiguamente era la entrada del hospital medieval, [5]
Después de 1375, la fachada occidental tuvo que ser reforzada con un nuevo contrafuerte y varias de las bóvedas de la nave tuvieron que ser reconstruidas. En 1427, un terremoto causó graves daños a la estructura y en 1527, las bóvedas del crucero norte tuvieron que ser reconstruidas. En 1516 un rayo cayó sobre el campanario, provocando la caída de escombros sobre el techo de la capilla del Santo Crucifijo que se encontraba debajo. Se realizaron algunas modificaciones en los elementos románicos; se instalaron ventanas más grandes en el crucero norte y en las partes adyacentes de la nave. Todo el complejo sufrió una falta de mantenimiento; los techos tenían goteras, dañando la mampostería de las bóvedas de abajo. [6]
En el siglo XVII, el obispo Armand de Bethune emprendió renovaciones y un programa de decoración en el estilo francés más clásico, con ventanas de vidrio transparente que aportaban más luz y muebles profusamente decorados, así como un nuevo órgano, un nuevo púlpito y un nuevo trono para el obispo. También construyó un monumento al rey de Polonia, Juan III Sobieski , pariente del obispo que luchó con éxito contra los rusos, los suecos y los turcos. [6]
Entre 1723 y 1727 se colocó el Gran Altar de la Virgen, revestido con placas de mármol coloreado y decorado con esculturas del escultor italiano Caffieri, y que actualmente alberga una recreación de la estatua de la Virgen Negra original , destruida durante la Revolución Francesa.
A finales del siglo XVIII, la catedral necesitaba urgentemente un refuerzo estructural y una consolidación, como atestigua el director de obras públicas de la provincia de Languedoc. Sin embargo, el obispo Marie-Joseph de Galard decidió llevar a cabo un programa de redecoración interior a gran escala. Trasladó la escalera principal que daba acceso al edificio desde la nave hasta el claustro, donde se excavó una nueva puerta en el muro oeste. Se retiraron el reja medieval que separaba el coro de la nave y el reja del coro circundante, y se despojó el interior de la decoración medieval y se redecoró con yeso moldeado y bóvedas falsas. Algunas partes que eran demasiado difíciles de remodelar simplemente se abandonaron; el crucero norte se cerró y el crucero sur se convirtió en dormitorio. [7]
La Revolución Francesa cerró la catedral y la vio deteriorarse aún más. El nuevo obispo, Bonnard, no se hizo cargo de la catedral hasta 1823. Finalmente, en 1844, bajo la dirección de un nuevo obispo, Darcimolles, con el apoyo del Ministerio de Cultos del gobierno francés, se inició un programa de renovación, dirigido por el arquitecto Aymond Gilbert Mallay, bajo la supervisión de Eugène Viollet-le-Duc . Mallay propuso demoler todas las reconstrucciones recientes y devolver a la catedral su aspecto medieval. Derribó el nuevo campanario que se había construido sobre el crucero y reconstruyó completamente el crucero y sus bóvedas. Reconstruyó el crucero más alto, con nuevos pilares, y cubrió las bóvedas de la nave con cúpulas neorrománicas, aunque estas no existían antes. Restauró el antiguo ábside y propuso que murales neorrománicos cubrieran el interior del crucero. Esta última idea fue vetada por Prosper Mérimée , el jefe del programa del gobierno francés para restaurar monumentos medievales. [8]
Mallay modificó la escalera de acceso a la nave en el lado norte y construyó una nueva escalera en el lado sur. En 1846 demolió la antigua fachada occidental y la reconstruyó por completo, seguida de los dos primeros travesaños de la nave. El claustro, junto a la iglesia, fue completamente rehecho entre 1850 y 1852. Mallay se retiró en 1853, pero sus sucesores continuaron el proyecto, demoliendo la antigua cabecera del extremo oriental y reemplazándola por una nueva versión que coincidía con el crucero y la nave. También demolieron la sacristía gótica, ya que no estaba en armonía con el estilo románico. El último proyecto fue el campanario, que fue ampliamente modificado y sus tres cuerpos superiores completamente reconstruidos. [8]
En 1905 la iglesia pasó a ser propiedad oficial del Estado francés, concediéndosele el uso exclusivo a la Iglesia católica. En 1989, el Estado francés inició un nuevo programa de limpieza y embellecimiento del edificio. Se limpiaron las ventanas para que entrara más luz; se restauró la antigua escalera, cerrada en el siglo XVIII; se dotó al coro de un nuevo altar; se limpiaron los murales y el órgano se trasladó a una nueva tribuna en la nave y se restauró en 1999. En 2004 y 2005 también se limpiaron y restauraron el frente oeste y sus murales. [8]
La planta de la catedral está determinada en gran medida por la pronunciada pendiente sobre la que está construida. Antes de finales del siglo XIX, se accedía a la catedral por una calle estrecha y empinada, bordeada de tiendas que vendían recuerdos de peregrinaciones, que conducía a un gran espacio bajo el suelo de la catedral, y desde el que los peregrinos subían por una escalera independiente que desembocaba cerca del altar. La escalera actual se construyó a finales del siglo XIX y sube directamente a la nave.
La fachada, o portada occidental de la catedral, tiene forma de gran arco de triunfo, con tres portales y tres niveles. Los portales son considerablemente más bajos que el piso de la nave. Está construida en piedra arenisca blanca y piedra volcánica oscura. Por ella pasa una escalera de sesenta escalones que sube desde el exterior de la catedral por las arcadas de entrada y sube hasta el nivel de la nave.
En el nivel inferior, los tres portales se abren al espacio bajo los primeros tramos de la nave. El nivel superior tiene tres ventanas que dan luz a la nave; en la parte superior hay tres frontones triangulares. La ventana del frontón central deja entrar la luz a la nave, mientras que las otras no tienen vidrios y se abren al techo de las naves laterales.
Para llegar a la nave de la iglesia, el visitante debe subir sesenta escalones por una escalera monumental desde la calle hasta el pórtico occidental, y luego otros sesenta escalones hasta la nave. El pórtico o terraza de la catedral se construyó en el siglo XI en el sitio de la iglesia prerrománica. Se amplió a mediados del siglo XII cuando se agrandó la iglesia de arriba y se le agregaron enormes pilares, columnas y pilastras para formar tres travesaños y tres grandes arcadas. [9]
El pórtico occidental es como una iglesia en sí misma debajo de la catedral, con una de las decoraciones originales más antiguas y mejor conservadas. Hay dos capillas dentro del pórtico, dedicadas a San Martín (lado sur) y San Lucas (lado norte). Sus fachadas son de la iglesia original del siglo XI, antes de la construcción de los dos travesaños occidentales a mediados del siglo XII. Las puertas de cedro, las puertas talladas y pintadas del pórtico, se instalaron a fines del siglo XII. Una inscripción en latín en las paredes de la escalera advierte a los impuros que no entren. [10]
Los frescos de los siglos XI y XII decoran las capillas, en particular las paredes de la escalera central, en un estilo de arte bizantino y que datan de alrededor de 1200. En la pared sur hay una escena de la Transfiguración que representa a Cristo con Moisés y Elías, y los apóstoles Juan, Santiago y San Pedro a sus pies. En el arco sobre ellos hay frescos de la paloma del Espíritu Santo presentada por ángeles, y encima de ella San Lorenzo y San Esteban sosteniendo las hojas de palma que identifican a los mártires. [9]
En la pared opuesta de la escalera hay frescos de la misma época que representan a la Virgen María en majestad, sobre un asiento que representa la sabiduría, ante un velo sostenido por ángeles y por las figuras de los profetas Ezequiel y Jeremías. Presenta a su hijo ante ella. [10]
En 2004, las excavaciones del pórtico descubrieron inscripciones adicionales del siglo XIII e imágenes pintadas de San Cristóbal , el santo patrón de los peregrinos que se dirigían a Saint-Jacques do Campostelle. Una escultura de estuco en otra columna representa un tetramorfos o imagen de un toro, el símbolo de San Lucas .
Aunque la mayoría de las bóvedas del pórtico son bóvedas de cañón redondeadas y bóvedas de arista románicas, el pórtico tiene varias bóvedas con arcos más apuntados, una característica de la arquitectura gótica, añadida en reconstrucciones posteriores de los siglos XIV y XVIII. [11]
Aunque la entrada tradicional a la iglesia es a través del pórtico oeste, la salida principal es a través de dos portales en los lados noreste y sureste del crucero donde se encuentra con la cabecera, en el extremo este. Recibe su nombre de la Place du For, una plaza donde se encontraba el tribunal de la catedral. Esta entrada estaba reservada para los peregrinos reales o papales, y se construyó en gran parte con piedras de las catedrales paleocristianas anteriores. En el dintel hay una inscripción SCUTARI PAPEVIVEDEO, probablemente para el obispo Scutarius. En el interior del portal hay una piedra romana reutilizada con una inscripción en honor al emperador Augusto y Adidon, probablemente el nombre de una deidad romana local. La otra puerta, en el brazo sur del crucero, probablemente de mediados a finales del siglo XII, tiene capiteles tallados muy ornamentados en las columnas y los soportes que reciben los arcos de las bóvedas que representan sirenas y cabezas coronadas. También reutiliza piedras anteriores; Algunos tienen vestigios de diseños geométricos pintados en el siglo XI. [12]
El pórtico de San Juan se encuentra en el lado norte de la catedral, cerca del baptisterio, y cubre un tramo de calle entre la catedral y el baptisterio. Estaba reservado para la entrada de reyes, príncipes, el delfín de la región de Viena y los gobernadores de las provincias de la región de Languedoc. Una de las puertas está tapiada; antiguamente daba acceso a la capilla norte de la cabecera. Las otras puertas, decoradas con barrotes de hierro, se abren al crucero norte. Sobre las puertas se encuentran los restos maltrechos de una representación de la Última Cena , con Cristo en el centro. Cristo también aparece arriba, con ángeles a ambos lados, con un fondo de mosaicos y pequeñas aberturas circulares lobuladas. [13]
La nave central se encuentra tradicionalmente en el extremo oeste de la iglesia, donde se reúnen los fieles, separada del coro en el extremo este, reservado para el clero. En Le Puy, los fieles llegan a la nave por una escalera que sube desde el pórtico oeste hasta el centro de la iglesia, en el quinto travesaño, justo al oeste del crucero. La nave central tiene seis travesaños, cada uno cubierto por una cúpula octogonal en forma de cúpula sostenida por arcos de medio punto sobre enormes trompas, o pilares de apoyo, en sus ángulos. Junto a la nave central hay dos naves laterales. Sobre el cruce de la nave y el crucero hay una torre linterna en la parte superior de la cúpula. [14]
El coro, situado al este de la nave, es la parte de la catedral reservada al clero. El coro original era de dimensiones modestas y tenía un techo relativamente bajo. Fue reconstruido íntegramente a partir de 1865 en estilo neorrománico, aumentando la altura hasta veinte metros para que coincidiera con la nave y se le aplicó una decoración más abundante, que incluía hojas de palma doradas en las cornisas y columnas de mármol y granito con capiteles dorados. Al este se abrió un gran ventanal y el coro fue decorado con pintura policromada en las bóvedas y pasteles en las paredes.
Un elemento restante de la decoración del siglo XVII es un panel tallado y dorado de una escena de la vida de San Andrés, obra de Pierre Vaneau, del siglo XVII. [15]
En 1844 se derribó casi todo el crucero y se reconstruyó de nuevo, recuperando sus proporciones originales, pero con nueva decoración. Del antiguo crucero sólo se conserva la parte del extremo norte, que conserva algunos frescos románicos.
La cabecera, o extremo oriental de la catedral, fue reconstruida íntegramente a partir de 1865, junto con el coro, para ponerlo a la misma altura que la nave, y con un gran ventanal. Fue realizada en estilo neorrománico, con mosaicos coloridos y arcos alrededor de los nuevos ventanales. La base de la cabecera, cerca del pozo de la catedral, fue decorada con esculturas e inscripciones de la catedral románica primitiva. [15]
El órgano, de dos caras, fue instalado en la nave en 1689 y fue realizado por Jean Eustache, con carpintería de Gabriel Alignon y escultura de François Tireman y Pierre Vaneau. Fue restaurado en 1827 y declarado monumento histórico en 1862.
El campanario tiene siete pisos o cincuenta y seis metros de altura y se encuentra separado del extremo este del coro. Cada uno de los pisos cuadrados es ligeramente más pequeño que el inferior. El nivel más bajo de la torre data de la primera catedral del siglo XI y originalmente tenía grandes arcadas abiertas al exterior, que luego se rellenaron con piedra a medida que la capilla se elevaba.
La torre tenía originalmente una función tanto militar como religiosa; la catedral debía tener centinelas de la ciudad apostados en la parte superior de la torre, y la torre estaba coronada con una estatua de un gallo, símbolo de la autoridad municipal. Debido a la importancia militar de la torre para vigilar el campo circundante en busca de enemigos que se acercaban, la torre se salvó de la destrucción durante la Revolución Francesa. [16]
En el siglo XII se rellenaron con piedra los arcos de la base de la torre y se amplió con la construcción de una capilla, la del Santísimo Salvador. La capilla está cubierta con una bóveda de cuarto de esfera y se utiliza como cripta para los sarcófagos de los obispos y canónigos de la catedral. Estos sarcófagos, colocados en hornacinas en los muros, están cubiertos con imágenes de los personajes y están rodeados de arcos esculpidos y decoración.
Los niveles de la torre están decorados con una serie de vanos y arcos y tienen esculturas vívidas de la época. En el siglo XIX, se reconstruyeron los tres niveles superiores de la torre, conservando su forma original. Algunas de las esculturas originales fueron reemplazadas por copias y los originales se exhibieron en el Museo Crozatier. [16]
En el siglo XVII, la torre albergaba doce campanas en su parte superior. Hoy en día, sólo quedan cuatro. La más antigua, la más grande y la que emite el sonido más grave es la campana de bordón, realizada en 1788 y bautizada con el nombre de Marie-Joseph, el primer nombre del obispo de Galard, que la encargó. [16]
Las cuatro galerías del claustro multicolor fueron construidas entre la época carolingia y el siglo XII. Está conectado con los restos de las fortificaciones del siglo XIII que separaban el recinto de la catedral del resto de la ciudad. Cerca de la catedral, el baptisterio de San Juan, del siglo XI , está construido sobre cimientos romanos.
Los edificios del cabildo de la catedral, o de los miembros del clero, están situados al este y al oeste del claustro. En el lado oeste se encuentra el edificio de los Machicoulis, llamado así por las almenas que rodean la parte superior del edificio, tradicionalmente utilizadas para dejar caer objetos sobre los atacantes. En este caso, el nombre es puramente simbólico. Los cuatro niveles inferiores se construyeron en el siglo XII, mientras que el nivel superior y las almenas datan de principios del siglo XIII. Sirvió como lugar de reunión, escuela, comedor, biblioteca, tesorería y capilla para el gran número de clérigos de la catedral. En 1975, un espacio fue designado Capilla de las reliquias y dedicado a la exposición de la colección de reliquias sagradas de la catedral. El antiguo refectorio, o comedor, se convirtió en una galería para la exposición de la colección de arte religioso de la catedral. En un momento dado, una galería en la parte superior conectaba la terraza con la cercana torre de Saint Mayol. [17]
En el lado este del claustro hay una gran sala con un alto techo abovedado, que se abre al claustro. Esta era la sala de reuniones del capítulo, y se llama la Capilla de los Muertos, por los monumentos funerarios de clérigos notables alrededor de sus paredes. El muro sur tiene un gran mural, pintado hacia 1200, que representa la Crucifixión, con imágenes de Santa María, San Juan, el sol, la luna, ángeles y profetas. Fue pintado, según una inscripción en latín en la pared, en "menos de cien días". El estilo de la pintura ilustra la evolución de la pintura desde el estilo bizantino hasta el arte gótico . [18]
La iglesia de San Juan se encuentra en el lado noreste de la catedral y está conectada a ella por el pórtico de San Juan. Sirvió como baptisterio de la parroquia hasta la Revolución Francesa. Es al menos tan antigua como la propia catedral, con partes, como el ábside, la cabecera y partes de los muros al norte y al sur del primer travesaño, que se han datado entre los siglos V y VI según estudios realizados en 2004. También se descubrieron vestigios de la antigua pila bautismal. La iglesia fue restaurada en gran medida en el siglo XIX. [19]
Además de los frescos románicos, la catedral contiene algunas obras de pintura y escultura notables, en su mayoría de los siglos XV al XVII, que se exponen en la Salles des États du Velay, en la sacristía de la catedral. Entre las obras de arte se encuentra "La Sagrada Familia" de Barthélemy d'Eyck (1450-1480).
La catedral también alberga la colección Courgard-Fruman, compuesta por más de trescientas vestimentas litúrgicas de diferentes épocas y países, que muestran sus ricos y variados bordados. Setenta y seis ejemplares están expuestos en la Salle des États de Velay.
Otro grupo de pinturas notables se encuentra en la Sala Capitular, en las paredes de la biblioteca. Fueron encargadas por el jefe del Capítulo en 1501, con figuras de mujeres que representan las artes liberales: gramática, lógica, retórica y música, con artistas o eruditos notables de cada campo. [19]
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Diócesis de Le Puy". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.