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Nostos

Figura montada sobre una tortuga marina , probablemente representando una antigua fábula griega similar al Regreso a la Patria (Nostos) de Odiseo .

Nostos ( griego antiguo : νόστος , romanizadonostos ) es un tema utilizado en la literatura griega antigua , que incluye a un héroe épico que regresa a casa, a menudo por mar. En la sociedad griega antigua, se consideraba un alto nivel de heroísmo o grandeza para aquellos que lograban regresar. Este viaje suele ser muy extenso e incluye naufragar en un lugar desconocido y pasar por ciertas pruebas que ponen a prueba al héroe. [1] El regreso no se trata solo de regresar físicamente a casa, sino que también se centra en que el héroe conserve o eleve su identidad y estatus a su llegada. [2] El tema de nostos cobra vida en La Odisea de Homero , donde el héroe principal Odiseo intenta regresar a casa después de luchar en la Guerra de Troya. Odiseo se ve desafiado por muchas tentaciones, como las sirenas y los devoradores de loto . Si Odiseo hubiera cedido a estas tentaciones, habría significado una muerte segura y, por lo tanto, no habría podido regresar a casa. [2] Nostos se utiliza hoy en día en muchas formas de literatura y películas. [3]

Nostos en la Odisea

En la Odisea , Homero tiene nostos siendo el "regreso a casa desde Troya por mar". [4] Nostos pueden ser contados por quienes lo experimentaron ellos mismos, o simplemente hay casos en los que está presente. [4] Quienes contaron sus aventuras en el mar en su viaje de regreso a casa desde Troya fueron Menelao , Néstor y Odiseo. [4] Esos tres cuentan sus aventuras a otros en la epopeya. [4] Con Menelao, en el Libro Cuarto, relata su estancia en Egipto y otras paradas irregulares. [4] No se detuvo solo en su nostos, sino que contó con gran detalle los nostos fatales de Agamenón, así como una pequeña sección del viaje de Odiseo. [4] Néstor da más información sobre el nostos de Menelao y su viaje a casa con Odiseo y Menelao. [4] En el Libro Tercero, Néstor dijo: "Reflexionamos sobre nuestro largo viaje por mar, si deberíamos navegar sobre la cima de la rocosa Quíos por la isla Psyros, manteniéndola a nuestra izquierda, o pasar bajo Quíos, por la ventosa Mimas. Le pedimos al dios que nos diera algún presagio a modo de señal, y el dios nos dio uno, y nos dijo que atravesáramos el mar medio principal hacia Euboia, y así escapar lo más rápidamente posible del mal que acechaba. [5] Aquí Néstor hizo evidente a la audiencia que su viaje a casa con Diomedes fue un nostos perfecto, no tuvieron problemas reales, lo cual era bastante diferente al de Agamenón . [4] Esta gran diferencia muestra cuán diferente podría ser el viaje a casa de cada héroe. [4] En estos casos donde nostos simplemente está presente y el individuo no lo cuenta en la Odisea, hay una intención de llegar a un destino específico y alguna otra fuerza que desvía a los personajes y llega a lugares inesperados en su viaje a su hogar. . [4]

La Odisea tuvo varios ejemplos diferentes de nostos. [4] Un caso específico en el que los compañeros de Odiseo perdieron sus nostos fue cuando se comieron el ganado de Helios y fueron asesinados por esto, ya que se les dijo específicamente que no lo hicieran. [4] Odiseo advirtió a los hombres cuando dijo: "Amigos, ya que hay comida y bebida almacenadas en el rápido barco, mantengamos nuestras manos alejadas del ganado, por temor a que nos suceda algo. Estos son el ganado vacuno y las ovejas gordas. de un dios temible, Helios, que ve todas las cosas y escucha todas las cosas." [6] En ese momento Odiseo advirtió a los hombres de lo que sucedería si se comían el ganado, pero lo hicieron de todos modos. Esta situación les quitó el nostos porque su viaje de regreso a casa llegó a su fin. [4]

No todos los héroes griegos experimentan nostos. El nostos de Aquiles es único en la Ilíada ; esto se debe a que él mismo sabe que no tendrá nostos, creando una mayor diferencia entre él y los otros héroes, como Odiseo. [4] Aquiles sabe que tiene dos opciones cuando se trata de la Guerra de Troya: puede morir en la batalla con gloria y tener una vida corta, o no participar y vivir una vida larga pero insignificante. [4] En el libro noveno, dice "mi nostos ha perecido, pero mi kleos no se marchitará". En este caso, ha elegido el camino de la gloria y dice que ahora no volverá a casa porque está destinado a morir en la batalla. [4]

Nostos y Odiseo

Ulises pudo contar su propia historia de sus nostos desde que sobrevivió. [4] Odiseo pudo contar parte de su nostos a los feacios, y la duración de su viaje muestra lo difícil que puede ser lograr nostos. [4] Esta llegada y el relato de sus historias es algo muy importante, aunque no ha llegado a casa, es un gran hito. [4] Después de que Odiseo y sus compañeros abandonan sanos y salvos el palacio de Circe, los miembros de su tripulación muestran su felicidad diciendo "nos regocijamos porque te salvaste, alimentado por Zeus , tanto como si hubiéramos llegado a Ítaca", lo que muestra la comparación entre escapar y regresar. hogar. [4]

Nostos significó varias cosas diferentes en esta epopeya: significó escapar de la muerte, aterrizajes seguros, regresar a casa de la guerra y estar de regreso en casa. [4] Todo eso se logra porque cuando el héroe regresó de la guerra, la idea de escapar de la muerte de la guerra permaneció en su previsión. [4] Todos estos significados se parecen a nostos y cuando los héroes están en su viaje de regreso tendrán el Kleos definitivo una vez que hayan llegado y eso se celebra. [4]

Tiempos modernos

La palabra nostalgia fue acuñada por primera vez como término médico en 1688 por Johannes Hofer (1669-1752), un estudiante de medicina suizo. Utiliza la palabra νόστος junto con otra raíz griega , άλγος o algos, que significa dolor, para describir la condición psicológica de anhelo por el pasado.

En el Ulises de James Joyce , la parte final (episodios 16-18), durante la cual Leopold Bloom regresa a casa, se llama Nostos . [7]

La película de 1989 Nostos: El regreso de Franco Piavoli trata sobre el regreso a casa de Ulises. [8]

En la colección de poesía Meadowlands de Louise Glück de 1996 , una pieza se titula "Nostos". [9]

La serie de televisión Star Trek: Voyager , en la que la nave espacial titular queda varada a 70.000 años luz de la Tierra y se encuentra con numerosos extraterrestres hostiles y amigables y fenómenos extraños en su camino a casa, ha sido descrita por los clasicistas como un nostos. [10]

Ver también

Referencias

  1. ^ Bonifazi, Anna (2009). "Investigando sobre Nostos y sus afines". Revista Estadounidense de Filología . 130 (4): 481. doi : 10.1353/ajp.0.0078. S2CID  170154511.
  2. ^ ab Alexopoulou, Marigo (2009). El tema del regreso a casa en la literatura griega antigua: los Nostos de los héroes épicos . Lewiston, Nueva York : Edwin Mellen Press . págs. 2–5.
  3. ^ Clauss, James J. (2008). "Hércules desencadenado: Contaminatio, Nostos, Katabasis y lo surrealista". Aretusa . 41 : 51. doi : 10.1353/are.2008.0007. S2CID  161942734.
  4. ^ abcdefghijklmnopqrstu vw Bonifazi, A. (2009). Investigando sobre Nostos y sus afines. Revista Estadounidense de Filología 130(4), 481-510. Prensa de la Universidad Johns Hopkins. Obtenido el 24 de abril de 2016 de la base de datos del Proyecto MUSE.
  5. ^ Homero, Odisea 3.169-75. ( La Odisea de Homero . Trans. Richmond Lattimore. Nueva York: Harper & Row, 1975. Imprimir.)
  6. ^ Homero, Odisea 12.320-23. ( La Odisea de Homero . Trans. Richmond Lattimore. Nueva York: Harper & Row, 1975. Imprimir.)
  7. ^ Church, Margaret (primavera de 1976). "El tema del regreso: Los Nostos de" Ulises"". Literatura universitaria . 3 (2): 124–9.
  8. Lapeña Marchena, Óscar (2018). "Ulises en el cine: el ejemplo de Nostos, il ritorno (Franco Piavoli, Italia, 1990)". En Rovira Guardiola, Rosario (ed.). El antiguo mar Mediterráneo en las artes visuales y escénicas modernas: navegando en aguas turbulentas . Imagines: recepciones clásicas en las artes visuales y escénicas. Londres: Académico de Bloomsbury. pag. 98.ISBN _ 978-1-4742-9859-9.
  9. ^ "Recepciones clásicas del drama y la poesía en inglés desde c.1970-2005: Louise Glück: Nostos". La Universidad Abierta . 30 de abril de 2005 . Consultado el 7 de septiembre de 2022 .
  10. ^ Meyer, Uwe (2009). "Die Muse" - Populäre Antikerezeption am Beispiel einer Episodio der Fernsehserie Star Trek: Voyager" (PDF) . Pegasus-Onlinezeitschrift . 9 (2): 48. Consultado el 6 de diciembre de 2016 .