Norman Macleod (3 de junio de 1812 - 16 de junio de 1872) fue un clérigo y autor escocés que se desempeñó como moderador de la Asamblea General de la Iglesia de Escocia en 1869/70. [1]
Norman Macleod nació en Kirk Street, Campbeltown , hijo de Norman Macleod y Agnes Maxwell; su abuelo paterno, ministro de la parroquia de Morvern en Argyllshire , llevaba el mismo nombre.
Su padre, en ese momento ministro de Campbeltown, estaba estrechamente vinculado a los montañeses de Escocia, atendiendo a sus necesidades espirituales e intelectuales. Fue autor de literatura descrita por el profesor Blackie como la "gran obra de la prosa gaélica clásica... escrita en forma de diálogo, enriquecida por la gracia dramática de Platón y el humor astuto de Lucian ", [ cita necesaria ] e interpretó un papel importante en la creación de una infraestructura educativa para las Tierras Altas y las Islas. Era partidario de los intereses de los montañeses. [2]
En 1827, Macleod se convirtió en estudiante en la Universidad de Glasgow ; En 1831, fue a Edimburgo para estudiar teología con Thomas Chalmers . El 18 de marzo de 1838, se convirtió en ministro parroquial de Loudoun , Ayrshire . [3]
En ese momento los problemas en la Iglesia escocesa ya estaban llegando a un punto crítico. Macleod deseaba que la Iglesia fuera libre para hacer su trabajo apropiado y se aferró firmemente a la idea de una Iglesia nacional establecida y, por lo tanto, permaneció en el establishment cuando tuvo lugar la disrupción de 1843 . Fue uno de los que tomó un camino intermedio en la controversia de la no intrusión, sosteniendo que la idoneidad de quienes eran presentados a las parroquias debía ser juzgada por los presbiterios , el principio de Lord Aberdeen Bill. Tras la secesión de 1843, se le ofrecieron muchas parroquias diferentes y se estableció en Dalkeith . Jugó un papel decisivo en la labor de fortalecimiento de la Iglesia. En 1847 se convirtió en uno de los fundadores de la Alianza Evangélica y desde 1849 editó el Christian Instructor . En 1851 fue llamado a la iglesia de la Baronía , en Glasgow , ciudad en la que pasó el resto de sus días. Allí, la teología más liberal rápidamente se abrió paso entre un pueblo que la juzgaba más por sus frutos que por sus argumentos, y MacLeod ganó muchos adeptos gracias a sus planes prácticos para la reforma social del pueblo. Instituyó salas de refrescos para la templanza , una caja de ahorros congregacional y celebró servicios especialmente para los pobres. [3]
A pesar de su postura relativamente liberal en algunos temas, fue uno de los muchos clérigos que predicaron contra La Traviata de Verdi . En un sermón justo después de su estreno en Escocia en 1857, Macleod argumentó que "ninguna mujer podría oírlo sin sonrojarse" [4]
En 1860 Macleod fue nombrado editor de la nueva revista mensual Good Words , ilustrada por Arthur Hughes , Francis Arthur Fraser (1846-1924), John Leighton , James Mahoney (1810-1879), Francis S. Walker , Townley Green y otros. Bajo su control, la revista, que era principalmente de carácter religioso, se hizo muy popular. [ cita necesaria ] La mayor parte de su propia obra literaria apareció originalmente en sus páginas: sermones, historias, viajes, poemas. Su mejor obra fueron las espontáneas Reminiscencias de una parroquia de las Tierras Altas (1867). Si bien Good Words dio a conocer su nombre, sus relaciones con la reina y la familia real fortalecieron aún más su posición en el país. [3]
Es autor de "Hacia el este, viajes por Egipto, Palestina y Siria", un registro de un viaje realizado en 1864, publicado en 1866, con fotografías de James Graham . En 1887 se publicó una reimpresión abreviada de su hija Ann Campbell Macleod con el título "Medias horas en Tierra Santa, viajes por Egipto, Palestina, Siria, con numerosas ilustraciones".
En 1865, Macleod se arriesgó a un encuentro con las ideas sabadistas escocesas. El presbiterio de Glasgow publicó una carta pastoral sobre el tema de los trenes dominicales y otras infracciones del sábado cristiano . Macleod protestó contra los motivos en los que se basaban sus críticas. Durante un tiempo, debido en parte a una interpretación engañosa de su declaración, se convirtió en el hombre del que más desconfiaba de toda Escocia. Pero cuatro años después la Iglesia lo eligió moderador de su asamblea general . [3]
En 1867, junto con Archibald Watson , Macleod fue enviado a la India , para investigar el estado de las misiones. Emprendió el viaje a pesar de su mala salud y parece que nunca se recuperó de sus efectos. Regresó decidido a dedicar el resto de sus días a incitar a la Iglesia a cumplir su deber en el ámbito de las misiones extranjeras. Está enterrado en Campsie . [3] La tumba fue diseñada por el arquitecto de Glasgow William Leiper . [5] Al funeral asistieron 3.000 personas. [6]
Su iglesia de Glasgow lleva su nombre, la iglesia parroquial de Macleod; y el Instituto Misionero Macleod fue erigido por la iglesia Barony en Glasgow. La reina Victoria donó dos ventanas conmemorativas a la iglesia de Crathie como testimonio de su admiración por su trabajo. [3]
Macleod fue pintado por Tavernor Knott alrededor de 1850. El retrato está en manos de la Galería Nacional de Retratos de Escocia, pero rara vez se exhibe. [7]
En agosto de 1851 se casó con Catherine Ann, hija de William Mackintosh de Geddes y hermana de John Mackintosh. [1]
Su hija, Ann Campbell Macleod (fallecida en 1921), se casó en 1888 con Sir James Wilson y publicó dos libros basados en sus cartas a amigos y familiares mientras vivían en la India.
Su nieto, George MacLeod, también se convertiría en moderador de la Iglesia de Escocia, habiendo fundado la Comunidad de Iona . [ cita necesaria ]
