Los nombres judíos , en concreto el nombre de pila, han variado a lo largo del tiempo y según la ubicación y el grupo étnico . Otros tipos de nombres utilizados por los judíos incluyen el apellido y el nombre religioso conocido como nombre hebreo.
Los nombres de pila, también conocidos como "nombres de pila", tienen una variedad de costumbres dentro de los diferentes grupos étnicos judíos. Sin embargo, los nombres de pila comunes siguen siendo similares en muchas partes de la comunidad judía, y muchos de ellos se basan en figuras de la Biblia hebrea o en honor a parientes. [1] Estos se distinguen del nombre hebreo, que mantuvo la formulación original de los nombres judíos.
Los sefardíes suelen ponerle a los recién nacidos nombres en honor a sus abuelos vivos. Esta práctica suele utilizar estos nombres en un orden específico: el padre del padre, la madre del padre, el padre de la madre, la madre de la madre. [2]
En marcado contraste con las costumbres sefardíes, los ashkenazíes tienen una antigua superstición sobre ponerle a sus hijos el nombre de una persona viva. En cambio, solo se puede usar el nombre de un pariente fallecido. Según esta superstición, ponerle a un niño el nombre de una persona viva podría parecer como si se estuviera esperando a que esa persona muera. Esta práctica tiene sus raíces en la costumbre judía y no tiene ningún fundamento en la ley judía. [3] Si bien no muchos judíos creen necesariamente en la superstición en sí, la falta de precedentes hace que prácticas como la de un padre (vivo) que le pone a su hijo su nombre sea algo inusual para los ashkenazíes. [2] [4]
Una peculiaridad de los nombres yiddish para los judíos asquenazíes era que los nombres legales se registraban en forma diminuta. Estas formas diminutas podían ser hipocorísticos (nombres cariñosos) o despectivos. Esta tradición estaba más extendida para los nombres femeninos que para los masculinos. Había una amplia variedad de sufijos añadidos a la forma normativa del nombre. Dependiendo del país de residencia, los sufijos se tomaban prestados al yiddish, por ejemplo, del alemán, ruso, polaco, bielorruso, etc. En muchos casos, estos sufijos se usaban para crear apodos a partir de palabras regulares. [5] Algunos ejemplos: Leiba , Leibuța (en rumano) de Leib , Berele o Bereleyn de Berl / Berel , Khaytsi, Chayka de Chaya , Rivka de Riva que a su vez era de Rebecca , Motke , Mordkhe o Mordka de Mordechai , Feygele, Faygele de Feigl/Foigl ("pájaro", que también podría usarse como nombre femenino), etc.
Véase también Nombres tautológicos bilingües hebreo-yiddish
Si bien muchos apellidos están asociados con los judíos en los Estados Unidos, solo hay tres apellidos arraigados en la cultura judía antigua: Kohen (o Cohen), Levy e Israel . Estos nombres se originan en las tribus israelitas que llevan el mismo nombre. Las variaciones de estos nombres son comunes y, en la mayoría de los casos, reflejan diferentes formas de transliterar la versión hebrea. [4]
Aparte de estos apellidos originales, los apellidos de los judíos actuales han reflejado típicamente la historia familiar y su grupo étnico dentro del pueblo judío. Las comunidades sefardíes comenzaron a adoptar apellidos en la Edad Media (específicamente en los siglos X y XI), y estos apellidos reflejan los idiomas hablados por el subconjunto sefardí de la diáspora judía, incluidos el español, el portugués y el italiano. Sin embargo, las comunidades asquenazíes del norte y este de Europa no adoptaron apellidos hasta más tarde (en los siglos XIV y XV). Al igual que con muchas otras comunidades europeas, no era inusual que un apellido de este período de tiempo reflejara relaciones patrilineales (por ejemplo, hijo de Abraham --> Abramson, Abramsohn, etc.). [4] [6]
El nombre hebreo es una práctica judía arraigada en las prácticas de las primeras comunidades judías y el judaísmo . [4] Este nombre hebreo se utiliza con fines religiosos, como cuando se llama al niño a leer la Torá en su b'nei mitzvah .
El nombre del bebé se anuncia tradicionalmente durante la brit milá (ceremonia de circuncisión) para los bebés varones, normalmente el octavo día después de su nacimiento. [7] Las niñas también pueden tener una ceremonia de nombramiento, conocida por varios nombres diferentes, incluyendo zeved habat , b'rit bat y b'rit chayim . [8] [9] Esto puede llevarse a cabo entre 7 y 30 días después de su nacimiento. [10]
El nombre hebreo sigue un formato particular que refleja el género: [11]
El nombre hebreo elegido puede estar relacionado con el nombre secular del niño, pero no tiene por qué ser así. El nombre suele ser bíblico o basado en el hebreo moderno .
En el caso de quienes se convierten al judaísmo y carecen de padres con nombres hebreos, se menciona a Abraham y Sara como sus padres , los primeros judíos de la Biblia hebrea. Los adoptados por padres judíos utilizan los nombres de sus padres adoptivos. [12]
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). «Nombres (personales)». The Jewish Encyclopedia . Nueva York: Funk & Wagnalls.