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Ngawang Jigme Drakpa

Ngawang Jigme Drakpa ( tibetano : ཎགག་དབང་ཨཇིགས་མེད་གྲགས་པ , Wylie : Ngag dbang ajigs med grags pa ) (fallecido en 1597) fue el último príncipe gobernante de T cantó (Tíbet central occidental) de la dinastía Rinpungpa . También fue un autor de renombre. Su reinado cada vez más caótico terminó en 1565, cuando la dinastía Tsangpa privó a los Rinpungpa de sus principales posesiones.

Primeros años

Ngawang Jigme Drakpa fue el tercer hijo del príncipe Rinpungpa Ngawang Namgyal . Las tablas cronológicas de Sumpa Khanpo alegan que nació en el año 1482 del Tigre de Agua, lo cual es poco probable. [1] Según su propio relato, su juventud no fue del todo feliz: creció con grandes intereses intelectuales, pero su muy venerado padre lo dejó sin atención y no se le confiaron responsabilidades administrativas. [2] El hermano mayor vivo, Dondup Tseten Dorje, pudo haberse hecho cargo de las posesiones de su padre a la muerte de este último en 1544 (o después). Sin embargo, los detalles de la sucesión son oscuros ya que se dice que a otro hermano llamado Rinchen Wanggyal se le confió el gobierno cuando su padre aún estaba vivo. [3] El propio Dondup Tseten Dorje no es conocido por su actividad política después de mediados del siglo XVI, aunque llevó los títulos de miwang (príncipe) y desi (regente) hasta su muerte en 1620.

Actividad literaria

En un texto autobiográfico, Ngawang Jigme Drakpa relata que él y su otro hermano, Rinchen Wanggyal, ocuparon la importante fortaleza Samdrubtse en Tsang en 1547. No está claro a quién le fue arrebatada la fortaleza. Luego fue instalado como gobernante de ese lugar, aunque subordinado a Rinchen Wanggyal. Después de haber gobernado durante algún tiempo, tuvo problemas y fue acosado por enemigos, pero fue salvado por la intervención de su hermano, quien parece haber fallecido en 1554. [4] Fue considerado como el principal gobernante Rinpungpa de Tsang por el Década de 1560. Siendo un erudito consumado y respetado, tradujo varios textos sánscritos y escribió sobre diversos temas. Entre sus obras se encuentran una historia de los reyes tártaros , una biografía de Sakya Pandita , un tratado de poesía llamado Un ornamento del pensamiento de un monje y un romance de Shambhala . [5] El último texto mencionado ofrece interesantes vislumbres del conocimiento geográfico tibetano de Asia central y occidental . [6] Era conocido popularmente como Pandita Gyalpo, el rey erudito. [7]

Malos augurios

Aunque Ngawang Jigme Drakpa se caracteriza por ser capaz en los asuntos temporales, el gobierno del Rinpungpa se acercaba a su fin. [8] En 1555 se llevó a cabo una invasión en el Tíbet occidental , ya sea por él o por su hermano. [9] El objetivo era subyugar a Ngari y Latö (Tsang occidental), que alguna vez estuvieron bajo la soberanía de Rinpungpa pero que en ese momento eran autónomos. Sin embargo, los gobernantes locales Kunga Drakpa Dorje de Mangyül Gungthang y Sonam Gyalpo de Tsada formaron una alianza y se enfrentaron a las tropas Tsang. Estos últimos fracasaron estrepitosamente en la batalla decisiva. Como resultado de la guerra, Rinpungpa perdió el dzong (fortaleza) de Shelkar . [10] En 1563 hubo guerra en el propio Tsang; Ngawang Jigme Drakpa interfirió en un conflicto entre Sakya y Changdakpa y dirigió personalmente a sus tropas en el campo. Mientras tanto, se vieron varios augurios. Una nube apareció con la forma de la iracunda deidad Rahula , provocando una granizada que destruyó las cosechas. Los lugares religiosos resultaron dañados y cayeron meteoritos. Ofrendas de torma secas cayeron sobre el techo del castillo del gobernante. [11] El propio gobernante se queja en un texto de 1557 de que sus oficiales y familiares le daban la espalda, que los ministros actuaban como pequeños gobernantes y que sus sirvientes no cumplían con sus deberes. Las condiciones en la sociedad se volvieron caóticas porque no existía el imperio de la ley. Finalmente, el desesperado gobernante se retiró a un lugar secreto en la cima de su palacio como un yogui . Según sus palabras, la fama era como un eco que no tenía ningún significado real en la vida. La vida era como un sueño y un baile de un loco. [12]

El fin del Rinpungpa

Un pariente del Rinpungpa, Karma Tseten , fue gobernador del castillo Samdrubtse en Shigatse desde 1548. En 1557, según una fuente, se rebeló contra el Rinpungpa. Otro relato, un relato de un testigo ocular del renombrado jerarca Drukpa Kunkhyen Pema Karpo , afirma que Karma Tseten todavía cumplía con sus deberes en 1565. En ese momento había un descontento generalizado con el gobierno de la familia, y Karma Tseten apoyaba a varias propiedades rebeldes. En 1565 inició un levantamiento que tomó completamente por sorpresa al Rinpungpa. Los rebeldes se apoderaron de Panam Lhundrup Kyungtse y del Castillo de Oro de Pakmori. Cuando los soldados Rinpungpa se dispersaron, el lugar del wangden (príncipe) Ngawang Jigme Drakpa fue rodeado por enemigos. Uno de sus hijos fue asesinado y él fue llevado cautivo. [13] El lama Drukpa Kunkhyen Pema Karpo dispuso un acuerdo pacífico entre las partes. Sin embargo, justo después del año nuevo tibetano de 1566, estalló una nueva guerra en el bajo Nyangtö. Después de otra intervención de Kunkhyen, Ngawang Jigme Drakpa acordó ceder toda la región de Panam a Tseten Dorje. Estos acontecimientos marcaron el fin definitivo de la prominencia Rinpungpa en el Tíbet central. Según una anécdota, la esposa de Ngawang Jigme Drakpa le contó a su marido la derrota sufrida por sus tropas contra Karma Tseten. Luego respondió que no importaba ya que había terminado su poema. [14] Al empobrecido Ngawang Jigme Drakpa se le permitió continuar como señor local. Posteriormente, el menguante Rinpungpa emprendió algunas campañas militares fallidas, contra Narthang en Tsang en 1567, y contra Kyishö en Ü en 1575. La guerra Tsang-Rong de 1588-89 paralizó aún más a los Rinpungpa y tuvieron que capitular su autoridad restante para el Tsangpa en 1590. [15] Ngawang Jigme Drakpa murió en 1597, dejando dos hijos llamados Dawa Zangpo y Gewa Pal. [16] Fue sucedido como señor de Rinpung por un tal Norbu Zangpo que murió en 1601. En ese momento la propiedad sólo tenía importancia local. [17] El usurpador Karma Tseten, también conocido como Zhingshagpa, se convirtió en el antepasado de la dinastía Tsangpa que gobernó partes del Tíbet hasta 1642.

Referencias

  1. ^ Sum-pa Mkhan-po, La cronología del Tíbet según el Re'u-mig de Sum-pa Mkan-po . Patna 1991, pág. 74.
  2. ^ Thupten Kunga Chashab, "La vida de Ngag Dbang 'Jig Grags, el último gobernante de Rin Spungs, basada en el texto Rig Pa 'Dzin Pa'i Pho Nya, o 'Un mensajero de un yogui'", Rocznik Orientalistyczny LXX 2 , 2017 [1], pág. 107.
  3. ^ Thupten Kunga Chashab, 2017.
  4. ^ Thupten Kunga Chashab, 2017, pág. 109-10; Olaf Czaja, El dominio medieval en el Tíbet , vol. I-II. Viena 2013, pág. 489.
  5. ^ "El camino a Shangri-La". www.telegraph.co.uk . Consultado el 29 de junio de 2023 .
  6. ^ Thupten Kunga Chashab, "Guía de Shambhala en un [sic] manuscrito único del gobernante tibetano de Rin spungs del siglo XVI (extracto de su carta a su padre Ngag dbang rnam rgyal)", Rocznik Orientalistyczny LXVIII 2, 2015.
  7. ^ Ram Rahul, Marcha de Asia Central , Nueva Delhi 2000, p. 47.
  8. Giuseppe Tucci , Rollos pintados tibetanos , Roma 1949, vol. II, pág. 642.
  9. ^ KH Everding, Das Königreich Mangyul Gungthang . vol. I. Bonn 2000, pág. 577.
  10. ^ KH Everding y Dawa Dargyay Dzongphugpa, Das tibetische fürstentum La stod lHo (um 1265-1642) . Wiesbaden 2006, pág. 110.
  11. ^ Tsepon WD Shakabpa, 2010, pág. 279-80.
  12. ^ Thupten Kunga Chashab, 2017, pág. 118.
  13. ^ Olaf Czaja, Dominio medieval en el Tíbet , vol. I-II. Viena 2013, pág. 278.
  14. ^ Ram Rahul, 2000, pág. 47.
  15. ^ James Gentry, Sustancia y sentido: objetos de poder en la vida, los escritos y el legado del maestro ritual tibetano Sog bzlog pa Blo gros rgyal mtshan , Tesis doctoral, Universidad de Harvard 2013, p. 181. [2]
  16. ^ Tsepon WD Shakabpa, 2010, pág. 280-81.
  17. ^ Olaf Czaja, 2013, 492.