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Nueva Sinagoga (Berlín)

La Nueva Sinagoga ( en alemán : Neue Synagoge ) en la calle Oranienburger Straße de Berlín es una sinagoga de mediados del siglo XIX construida como principal lugar de culto para la comunidad judía de la ciudad , en reemplazo de la Sinagoga Vieja , que se quedó pequeña para la comunidad. Debido a su estilo morisco y su parecido con la Alhambra , la Nueva Sinagoga es un importante monumento arquitectónico en Alemania.

El edificio fue diseñado por Eduard Knoblauch . Tras la muerte de Knoblauch en 1865, Friedrich August Stüler se hizo cargo de la mayor parte de su construcción, así como de su disposición y diseño interior. Fue inaugurado en presencia del conde Otto von Bismarck , entonces ministro presidente de Prusia , en 1866. Fue una de las pocas sinagogas que sobrevivieron a la Noche de los Cristales Rotos , sufrió graves daños antes y durante la Segunda Guerra Mundial y posteriormente se demolió gran parte; el edificio actual en el sitio es una reconstrucción de la fachada de la calle en ruinas con su entrada, cúpula y torres, junto con solo unas pocas habitaciones detrás. Está truncado antes del punto donde comenzaba la sala principal de la sinagoga.

Edificio

La fachada del edificio, que da a la Oranienburger Straße, está hecha de ladrillos policromados , ricamente ornamentados con ladrillos esculpidos y terracota , acentuados por ladrillos vidriados de colores . Más allá de la entrada, la alineación del edificio cambia para encajar con las estructuras preexistentes. La cúpula principal de la sinagoga , con sus nervaduras doradas, es un hito llamativo. [1]

La cúpula central está flanqueada por dos cúpulas más pequeñas en forma de pabellón en las dos alas laterales. Más allá de la fachada se encontraba el vestíbulo principal y la sala principal con 3.000 asientos. Debido a la alineación desfavorable del terreno, el diseño del edificio requirió un ajuste a lo largo de un eje ligeramente girado. [ aclaración necesaria ]

La Nueva Sinagoga es también un monumento de la construcción en hierro de los primeros tiempos. El nuevo material de construcción era visible tanto en las columnas exteriores como en la construcción de la cúpula. El hierro también fue un componente fundamental de la estructura del piso, hoy desaparecido, de la sala principal.

Historia

La Nueva Sinagoga fue construida para atender a la creciente población judía de Berlín, en particular a los inmigrantes del Este. Era la sinagoga más grande de Alemania en ese momento, con capacidad para 3.000 personas. El edificio albergó conciertos públicos, incluido un concierto de violín con Albert Einstein en 1930. Con un órgano y un coro, los servicios religiosos reflejaban los avances liberales en la comunidad judía de la época. [2] : 26 

Uno de los conciertos que se celebraron aquí fue un servicio religioso de la tarde del sábado compuesto por Jacob Weinberg (1879-1956) y dirigido por el prestigioso director Chemjo Winawer. Winawer había estado buscando una pieza religiosa para dirigir aquí y descubrió la obra de Jacob Weinberg. Según el artículo del Jewish Telegraph Service del 26 de octubre de 1934, la liturgia de la víspera del sábado se realizó ante un auditorio repleto de 3.000 personas en esta sinagoga el 25 de octubre de 1936. Fue recibida con una ovación entusiasta. La obra consta de doce composiciones musicales diferentes, todas basadas en las oraciones recitadas durante el servicio religioso de la víspera del sábado. La colaboración tuvo tal éxito que Winawer volvió a colaborar con Jacob Weinberg el 5 de septiembre de 1938, cuando dirigió la premiada ópera de Weinberg "Los pioneros de Palestina" (también conocida como "Hechalutz" o "Die Chalutzim"), la primera ópera sobre temas hebreos / israelíes (compuesta en 1924). Se representó el 5 de septiembre de 1938, en otra sinagoga de Berlín en la Prinzregentenstrasse, como parte de la Kulturbund. La Kulturbund era un programa que permitía representaciones de obras judías en Alemania a medida que el régimen nazi se intensificaba. Los nazis no permitían que se interpretaran obras judías en salas de conciertos habituales a las que asistían arios, pero sí permitían que se interpretaran dichas obras en otros espacios, como las sinagogas. Estaba dirigida por Kurt Singer. La Nueva Sinagoga (Neue Synagogue en la calle Oranienburger) sobrevivió a la Noche de los Cristales Rotos, el pogromo del 9 y 10 de noviembre de 1938. Desafortunadamente, la sinagoga igualmente grandiosa de la Prinzregentenstrasse no sobrevivió a la Noche de los Cristales Rotos. Fue saqueada de sus objetos de valor, incendiada y finalmente destruida; solo queda una placa de bronce en el lugar de esta magnífica estructura. Tanto Jacob Weinberg como Chemjo Winawer se fueron a los Estados Unidos para evitar la persecución nazi. [ cita requerida ]

Durante el pogromo de noviembre (9 de noviembre de 1938), conocido coloquialmente como "Noche de los cristales rotos", una turba nazi irrumpió en la Neue Synagoge , profanó los rollos de la Torá , destrozó los muebles, amontonó los contenidos que podrían arder en el interior de la sinagoga y les prendió fuego. El teniente Otto Bellgardt, el oficial de policía de la comisaría local de servicio esa noche, llegó al lugar en la madrugada del 10 de noviembre y ordenó a los pirómanos que se dispersaran. Dijo que el edificio era un monumento histórico protegido y sacó su pistola, declarando que cumpliría la ley que exigía su protección. Esto permitió que los bomberos entraran y extinguieran el fuego antes de que pudiera extenderse a la estructura del edificio, y la sinagoga se salvó de la destrucción. [3] : 77  El teniente mayor Wilhelm Krützfeld, jefe de la comisaría local y superior de Bellgardt, más tarde le encubrió [ aclaración necesaria ] . El comisario de policía de Berlín, Graf Helldorf, sólo reprendió verbalmente a Krützfeld por proteger a su subordinado y, en parte como consecuencia, Krützfeld ha sido identificado a menudo erróneamente [4] como el salvador de la Nueva Sinagoga . [a]

La Nueva Sinagoga, al igual que la sinagoga de Rykestrasse , permaneció intacta y fue reparada posteriormente por la congregación, que continuó usándola como sinagoga hasta 1940. Además de usarse para oraciones, la sala principal también se utilizó para conciertos y conferencias, ya que a los judíos se les prohibía la entrada a otros lugares. La última vez que la congregación utilizó la sala principal de oración fue el domingo 31 de marzo de 1940 para un concierto. El concierto fue el último de una serie de conciertos benéficos en ayuda de la Jüdisches Winterhilfswerk (Fondo de Ayuda Judía para el Invierno), una organización benéfica que ayudaba a los judíos pobres, que habían sido excluidos de los beneficios gubernamentales. [5] : 58  El 5 de abril de 1940, el Jüdisches Nachrichtenblatt tuvo que anunciar que los servicios en la Nueva Sinagoga no se celebrarían hasta nuevo aviso; [5] : 58  esta era la forma habitual en que se publicitaban las prohibiciones nazis. Se pidió a los feligreses que evacuaran sus pertenencias de los estantes en la sala de oración antes del lunes 8 de abril. [b] Luego, el Heeresbekleidungsamt III (departamento de uniformes nº III) del Heer (ejército alemán) ocupó la sala principal y la utilizó para almacenar uniformes.

La sinagoga de la Rykestraße fue cerrada y confiscada por el Heer una semana después. La comunidad judía de Berlín siguió utilizando las salas de oficinas en la sección delantera de la Nueva Sinagoga, incluido el Repräsentantensaal (sala de la asamblea de representantes electos de la comunidad) debajo de la cúpula dorada. La congregación celebró oraciones ocasionalmente en esta sala hasta septiembre de 1942, cuando tuvo que evacuar también la sección delantera. [5] : 59  Durante la Segunda Guerra Mundial , la Nueva Sinagoga sufrió graves daños; se quemó por completo después de los bombardeos aliados durante la Batalla de Berlín , una serie de ataques aéreos británicos que duraron desde el 18 de noviembre de 1943 hasta el 25 de marzo de 1944. El ataque a la Nueva Sinagoga quedó registrado en los informes de daños por bombas del comisionado de policía de Berlín, emitidos regularmente después de los ataques, para el ataque de la noche del 22 al 23 de noviembre de 1943. [c]

El edificio a la izquierda de la Nueva Sinagoga y el segundo a la derecha en Oranienburger Straße 28, [d] también pertenecían a la Comunidad Judía de Berlín. Estos edificios sobrevivieron intactos a la guerra, y fue en este último donde los judíos supervivientes reconstituyeron formalmente la Jüdische Gemeinde zu Berlin , la congregación judía principal de Berlín, en 1946. En los años inmediatamente posteriores a la guerra, se produjeron las manifestaciones antisemitas en Checoslovaquia ( el proceso de Slánský , noviembre de 1952), las detenciones e interrogatorios de judíos en Berlín Oriental y Alemania Oriental (enero de 1953) y el complot de los médicos soviéticos (que comenzó el 13 de enero de 1953). Los miembros de la Jüdische Gemeinde en Berlín Oriental, con la esperanza de evitar una mayor persecución, formaron una nueva junta ejecutiva provisional competente solo para el sector oriental, y así dividieron la comunidad judía en una oriental y otra occidental (21 de enero de 1953). [6]

En 1958, la comunidad judía de Berlín Oriental se vio impulsada [¿ por quién? ] a demoler las secciones traseras en ruinas de su edificio, incluida la ruina ennegrecida por el hollín de la sala de oración principal, dejando solo la sección delantera menos destruida. [5] : 62  La cúpula central dañada, pero mayormente preservada, en la parte superior de la sección delantera también fue derribada en la década de 1950. La comunidad judía de Berlín Oriental, empobrecida y pequeña después del Holocausto (Shoah) y la huida de muchos miembros sobrevivientes del antisemitismo , no vio la oportunidad de restaurarla. [5] : 62 

La reconstrucción de la parte delantera no comenzó hasta la caída del Muro de Berlín en 1989. Entre 1988 y 1993, las partes estructuralmente intactas del edificio cercanas a la calle, incluida la fachada, la cúpula y algunas habitaciones de atrás, se restauraron como "Centrum Judaicum" ("Centro Judaico"); el santuario principal no fue restaurado. En mayo de 1995, se restableció una pequeña congregación de la sinagoga utilizando el antiguo vestuario de mujeres. [ cita requerida ] El área detrás de la fachada restaurada, antigua sala de oración principal, sigue siendo un espacio vacío y está abierto a los visitantes. [7]

Junto con la Nueva Sinagoga, todo el barrio de Spandauer Vorstadt (literalmente, "barrio residencial en dirección a Spandau", a menudo confundido con el Scheunenviertel ) experimentó un resurgimiento. En la zona se abrieron elegantes restaurantes y boutiques que atendían a una clientela cada vez más burguesa.

En 2007, Gesa Ederberg se convirtió en la primera mujer rabina de púlpito en Berlín cuando fue nombrada rabina de la Nueva Sinagoga. [8] [9] [10] [11] Su instalación fue rechazada por el rabino ortodoxo de mayor rango de Berlín, Yitzchak Ehrenberg. [8]

Hoy

En la Nueva Sinagoga se celebran nuevamente los servicios judíos; [12] esta congregación es la única sinagoga masortí de la comunidad berlinesa. [13] Sin embargo, la mayor parte del edificio alberga oficinas y un museo. La cúpula también se puede visitar.

Galería

Véase también

Notas

  1. ^ Scheer explicó que Knobloch popularizó la historia de que Wilhelm Krützfeld rescató la Nueva Sinagoga. Knobloch se enteró del rescate por el informe de un testigo ocular, el fallecido Hans Hirschberg. Hirschberg, que era un niño en 1938, observó el incendio con su padre, el sastre Siegmund Hirschberg. Recordó que su padre y un oficial de policía, que era uno de los clientes de su padre y a quien Hans asumió que era el jefe de la comisaría, entablaron una conversación, mientras el oficial de policía supervisaba el trabajo de los bomberos, sobre sus experiencias en el mismo sector del frente en la Primera Guerra Mundial . Cuando Knobloch investigó para su libro Der beherzte Reviervorsteher sobre el rescate de la Nueva Sinagoga, se enteró de que el jefe de la comisaría era Krützfeld y lo identificó como el oficial. Pero Krützfeld nunca fue reclutado en esa guerra. Después de que apareciera el libro de Knobloch, otra vecina, Inge Held, Hirschberg y la hermana de Hirschberg en Israel confirmaron que el rescatador era Otto Bellgardt. [3] : 78 
  2. ^ En el original: "Die Platzinhaber werden hierdurch aufgefordert, ihre Gebetutensilien bis Montag, den 8. April, mittags 12 Uhr, aus den Pulten herauszunehmen". Cita de 'Jüdisches Nachrichtenblatt'. [5] : 58 
  3. ^ Dice: "Heeresbekleidungsamt III Bln. C2, Oranienburger Str. 30 Totalschaden". [5] : 59 
  4. ^ Los números pares e impares están en el mismo lado de la calle.

Referencias

  1. ^ "¡Aleluya! Reuníos, orad, estudiad: sinagogas del pasado y del presente". Beit Hatfutsot .
  2. ^ Rebiger, Bill (2005). El Berlín judío: cultura, religión, vida cotidiana ayer y hoy (en alemán) (1.ª ed. (2000)). Berlín: Jaron Verlag GmbH. ISBN 978-3-89773-099-1.
  3. ^ ab Scheer, Regina (1993). "Im Revier 16 (en el distrito 16)". Die Hackeschen Höfe. Geschichte und Geschichten einer Lebenswelt in der Mitte Berlins (en alemán) (Gesellschaft Hackesche Höfe eV ed.). Berlín: Argón. pag. 74–79. ISBN 3-87024-254-X.
  4. ^ Knobloch, Heinz (1990). Der beherzte Reviervorsteher: ungewöhnliche Zivilcourage am Hackeschen Markt (en alemán). Berlín: Morgenbuch-Verlag. ISBN 3-371-00314-0.
  5. ^ abcdefg Matthes, Olaf (2000). Braun, Markus Sebastián (ed.). Die Neue Synagoge (en alemán). vol. Berliner Ansichten, 16. Berlín: Edición de Berlín. pag. 58.ISBN 3-8148-0025-7.
  6. ^ Simón, Hermann (2004). Die Synagoge Rykestraße (1904-2004) (en alemán). vol. Jüdische Miniaturen, 17. Berlín: Hentrich & Hentrich y Stiftung Neue Synagoge Berlin / Centrum Judaicum. pag. 49.ISBN 3-933471-71-0.
  7. ^ "Centrum Judaicum – Comunidad judía de Berlín". www.jg-berlin.org .
  8. ^ ab "Un gemido solitario por una rabina en Berlín". 31 de mayo de 2007. Consultado el 21 de febrero de 2014 – vía Jewish Telegraphic Agency .
  9. ^ "MERCAZ USA Newsletter". mercazusa.org. Archivado desde el original el 28 de febrero de 2014. Consultado el 21 de febrero de 2014 .
  10. ^ "Tras un largo camino, una rabina es nombrada miembro de una comunidad alemana". Interfaith Family . Archivado desde el original el 28 de septiembre de 2011. Consultado el 21 de febrero de 2014 .
  11. ^ "Sinagoga de la Oranienburger Strasse". El equipo de la Sinagoga de la Oranienburger Strasse . or-synagoge.de. Archivado desde el original el 4 de marzo de 2014 . Consultado el 21 de febrero de 2014 .
  12. ^ "Sinagogas en Berlín". www.berlinfo.com . Berlin Information Group . Consultado el 21 de febrero de 2018 .
  13. ^ "Masorti eV Berlin". www.masorti.de . Consultado el 21 de febrero de 2018 .

Fuentes

Enlaces externos