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Negación del terrorismo de Estado en Argentina

La negacionismo del terrorismo de Estado en Argentina ( español : negacionismo del terrorismo de Estado en Argentina ) consiste en el acto de negación del terrorismo de Estado durante la dictadura cívico-militar de 1976 a 1983 llamado Proceso de Reorganización Nacional , que formó parte de la Guerra Sucia . El negacionismo del terrorismo de Estado en Argentina ha tomado distintas formas a lo largo del tiempo, [1] desde negar la existencia de personas desaparecidas , [2] la justificación de los hechos cometidos, [3] o declarar que el conflicto era "entre dos sectores equivalentes que produjo daños simétricos".

Modalidades del negacionismo

Las expresiones negacionistas se manifiestan en diversos escenarios, que varían según las personas involucradas y el medio de comunicación utilizado, entre otros factores. [4] Hay varias modalidades de negacionismo, aquellas que van desde la simple negación de los hechos hasta mecanismos más sutiles, con enfoques sofisticados de racionalización, relativización y trivialización. [5] En un principio, la idea central de los negacionistas fue rechazar la existencia de violaciones de derechos humanos en el país y el intento de compararla con otras experiencias violentas como una forma de reducir los hechos al contexto general de violencia en el país. en el siglo 20. [5] [6]

El principal argumento de los negacionistas es que en las décadas de 1970 y 1980 hubo una Guerra Sucia en el país entre las Fuerzas Armadas de la República Argentina y estos consideraban "elementos subversivos", a quienes el régimen catalogaba de facto como organizaciones armadas y cualquier persona. quien se opuso. la idea de sociedad occidental y cristiana. [4] [5] [7] [8] [9] Otro tema es el cuestionamiento del número de víctimas. El debate sobre la cantidad de personas desaparecidas durante la última dictadura argentina fue muy arduo y continúa. [10] [11] [12] [13] [14] En el caso del terrorismo de Estado, cuestionan la cifra de 30.000 detenidos desaparecidos, argumentando la cantidad de expedientes de personas desaparecidas recopilados por la Comisión Nacional sobre Desaparición de Personas (CONADEP) ) en 1985, más los añadidos posteriormente, aproximadamente 8.900, puede leerse como una forma de negacionismo. [5] [8] [15]

Negación del terrorismo de Estado en la historia

Durante la dictadura militar

Como en otros casos de terrorismo de Estado, el Proceso de Reorganización Nacional planificó crímenes de lesa humanidad con la intención de instalar estos discursos negacionistas en el posgenocidio , razón por la cual se utilizaron centros clandestinos de detención y tortura . [8] Ya en 1977, Jorge Rafael Videla , el entonces presidente de facto de Argentina , afirmó que "en toda guerra hay personas que sobreviven, otras que quedan incapacitadas, otras que mueren y otras que desaparecen. Argentina está poniendo fin a esta guerra y , en consecuencia, debemos estar preparados para afrontar sus consecuencias. La desaparición de algunas personas es una consecuencia no deseada de esta guerra". En 1979 profundizaría esa idea en “Ni vivo ni muerto… está desaparecido”. [16] [17]

década de 1980

Luego de que Videla fuera condenado por crímenes de lesa humanidad, reconocería la intención de ocultar los crímenes, afirmando: "No te podían fusilar. Tome una cifra, digamos cinco mil. La sociedad argentina, cambiante, traicionera, no habría tolerado las ejecuciones". : ayer dos en Buenos Aires, hoy seis en Córdoba, mañana cuatro en Rosario, y así hasta 5.000, 10.000, 30.000. No había otra manera. [18] El documento final de la junta militar sobre la guerra contra la subversión y el terrorismo marcó el tono del negacionismo contra el terrorismo de Estado. Declaró: [19]

"... [M]uchas de las desapariciones son consecuencia de la forma en que operan los terroristas. Cambian sus nombres y apellidos reales, se conocen por lo que llaman 'nom de guerre' y tienen abundante documentación personal falsificada. están vinculados a lo que se llama el 'paso a la clandestinidad'; quienes deciden incorporarse a organizaciones terroristas lo hacen de forma subrepticia, abandonando su entorno familiar, laboral y social. Es el caso más típico: los familiares denuncian una desaparición cuya causa no se explica. , sabiendo la causa, no quieren explicarla."

—  Documento final de la junta militar sobre la guerra contra la subversión y el terrorismo

De esta forma, la propia junta militar negó su responsabilidad por los crímenes cometidos. [20] Un informe "Nunca Más" de la Comisión Nacional sobre Desaparición de Personas recopiló datos de miles de informes de detenidos desaparecidos. Según Hugo Vezzetti, presentó a las víctimas como "hipervíctimas", silenciando supuestamente la pertenencia política de los supervivientes y testigos. De esta manera, quedaron excluidos los testimonios que reivindicaban y asumían “su pasado como militantes revolucionarios”. Así, estas "víctimas en estado puro, que mostraban su lado más inocente: niños, adolescentes, monjas, mujeres embarazadas... se adaptaban mejor al estado de ánimo colectivo", y eran mejor aceptadas por la sociedad en general. Incluso los abogados de los militares procesados ​​enfatizaron la pertenencia política de los testigos, pero de tal manera que para muchos sus interrogatorios se asemejaron a aquellos a los que eran sometidos los presos políticos en sesiones de tortura. [21] Esta exclusión mostró una clara dirección del testimonio con el propósito de refutar la " teoría de los dos demonios ", que sostenía que hubo una guerra donde el fin justificaba los medios, es decir, que los militares defendían su Guerra Sucia. mediante una supuesta e improbable igualación de fuerzas con el enemigo. [22]

década de 1990

El primer acto de negacionismo en sentido reducido fue el libro del ex policía bonaerense, luego condenado a cadena perpetua en más de una ocasión por múltiples crímenes de lesa humanidad, Miguel Etchecolatz , El otro campista de Nunca Más , donde afirmaba que el El informe de la CONADEP era mentira. [4] En el marco de los juicios contra los responsables de crímenes de lesa humanidad , el juez federal Daniel Rafecas afirmó que los discursos negacionistas son “inherentes a los procesos genocidas”, y advirtió que dichos discursos buscan la impunidad de los represores en la exposición “Genocidio y Negacionismo”. : Disputas en la construcción de la memoria" , que compartió con el sociólogo Daniel Feierstein de la Universidad Nacional de La Plata (UNLP). [8] Rafecas investigó la Megacausa del Primer Cuerpo de Ejército, y afirmó: “La implementación de centros clandestinos de detención tiene que ver con la preparación de la impunidad posterior: fueron escondidos, escondidos. Las formas de exterminio masivo como los vuelos de la muerte son parte de esta idea del ocultamiento, y todo ello fue coronado por la rueda de prensa de Videla en la que expuso esta teoría negacionista ante periodistas extranjeros. [23]

década de 2010

En 2016, Darío Lopérfido , entonces ministro de Cultura de la Ciudad de Buenos Aires, negó que la cantidad de víctimas fuera de 30.000. [24] [25] Juan José Gómez Centurión , director general de la Dirección Nacional de Aduanas, afirmó que el número de personas desaparecidas era inferior a 30.000, negando la existencia de un plan genocida sistemático. [26]

En 2017, un grupo de más de 1.500 académicos, investigadores y miembros de diferentes universidades públicas emitieron un comunicado rechazando las declaraciones de algunos funcionarios del gobierno sobre la última dictadura militar, afirmando que eran parte de una estrategia encaminada a relativizar el crimen y normalizarlo. experiencia histórica, para diluir su especificidad y ocultar así las responsabilidades penales, políticas y judiciales de sus promotores, ejecutores y cómplices. Entre otras acciones encaminadas a hacer prevalecer el negacionismo, señalaron el desmantelamiento total o parcial de áreas que investigaban responsabilidades empresariales en crímenes dictatoriales y que aportaban pruebas a los juicios y/o auxiliaban a las víctimas, como el Grupo Especial de Investigación Documental, la Encuesta y Equipos de Análisis del Archivo de las Fuerzas Armadas, el Programa Verdad y Justicia, el Centro de Atención a Víctimas de Violaciones a los Derechos Humanos Dr. Fernando Ulloa, la Subgerencia de Promoción de los Derechos Humanos del Banco Central, la asignación de personal militar para dirigir el Programa Nacional de Protección de Testigos. Estas acciones han ido de la mano con la limitación de programas destinados a difundir y reflexionar sobre el terrorismo de Estado en las instituciones educativas y la sociedad civil, como el Programa Educación y Memoria del Ministerio de Educación de la Nación, la Red Nacional de Educación y Memoria. , y los distintos programas provinciales que formaron parte del mismo. [27] [28] La experta en derecho penal Valeria definió así estas expresiones como un potencial negacionismo, que podría estar relacionado con acciones tendientes a establecer la impunidad. [5] Sobre la forma en que Macri respondió a la pregunta de cuántas personas habían sido asesinadas, lo describió como "la primera vez que la retórica negacionista entra en el discurso político general". [29]

2020

En 2023, el periodista y exmilitar José D'Angelo publicó su libro La estafa con los desaparecidos , donde describe en sus páginas casos de supuestas falsas víctimas de la última dictadura y critica la falta de transparencia en el pago de las indemnizaciones otorgadas por el estado. El libro iba a ser presentado en la Biblioteca del Congreso por Alberto Asseff ; [30] la presentación fue cancelada debido a la polémica suscitada. [31] Ese mismo año, la ex ministra y entonces actual candidata presidencial Patricia Bullrich respondió en una entrevista a la pregunta de si se debía o no discutir el número de personas desaparecidas diciendo que "lo que no podemos decir es 'o dices 30 mil o eres un traidor a la patria'... a ver... la base es la libertad (de expresar una opinión)". Este comentario fue acusado de ser negacionista. [31] En la coalición política La Libertad Avanza , las declaraciones del diputado y entonces candidato presidencial Javier Milei también generaron polémica. Milei se refirió a las víctimas del terrorismo de Estado como "terroristas que estaban provocando desastres y que no lucharon según las reglas militares sino que lucharon 'sucio'". [32] La candidata a la vicepresidencia de Milei, Victoria Villarruel, se refirió al Museo de Sitio de Memoria ESMA, el mayor centro clandestino de detención que funcionó en la ciudad de Buenos Aires, como el museo de la "falta de memoria", un lugar donde "sólo la mitad de los se cuenta la historia". [32]

Ver también

Referencias

  1. ^ "Análisis de la trama negacionista militar en Argentina".[ enlace muerto permanente ]
  2. ^ "La Verdad Salio A La Luz". opinorte.com.ar (en español). 23 de septiembre de 2017 . Consultado el 17 de enero de 2021 .[ enlace muerto permanente ]
  3. ^ Reato, Ceferino (5 de febrero de 2017). "Cuando Videla confesó el plan de la Dictadura y lo vinculó al gobierno peronista de Isabelita". infobae (en español europeo). Archivado desde el original el 13 de octubre de 2023 . Consultado el 17 de enero de 2021 .
  4. ^ abc Ranalletti, Mario (2010). "Negación de la realidad del terrorismo de Estado en Argentina como narrativa del pasado reciente: ¿un nuevo caso de 'negacionismo'?". Estudios y prevención del genocidio . 5 (2). 4: 160–173. ISSN  1911-0359. Archivado desde el original el 25 de marzo de 2021 . Consultado el 26 de octubre de 2019 .{{cite journal}}: Mantenimiento CS1: ubicación ( enlace )
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  6. ^ Ranalletti, Mario (201). "Apuntes sobre el negacionismo en Argentina. Uso político del pasado y reivindicación del terrorismo de Estado en la etapa post-1983". XII Jornadas Interescuelas/Departamentos de Historia. Departamento de Historia, Facultad de Humanidades y Centro Regional Universitario Bariloche. Universidad Nacional del Comahue, San Carlos de Bariloche . Archivado desde el original el 25 de noviembre de 2018 . Consultado el 20 de noviembre de 2018 .
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