Antonius "Tony" Cornelis Gerardus Maria Robben (nacido el 17 de diciembre de 1953) es un antropólogo cultural holandés y profesor emérito de Antropología en la Universidad de Utrecht , en los Países Bajos .
Robben recibió una maestría en Sociología en 1976 y se graduó cum laude con un M.Phil. en Antropología en 1979 de la Universidad de Ámsterdam . Realizó trabajo de campo etnográfico entre 1977 y 1978 entre pescadores de balsas ( jangada ) en el estado de Alagoas, Brasil, bajo la supervisión de Jeremy Boissevain y Bob Scholte. Recibió un doctorado en 1986 por su trabajo de campo de 1982 a 1983 sobre pescadores en Bahía, Brasil, en la Universidad de California, Berkeley . Fue supervisado por Burton Benedict y teóricamente influenciado por Gerald Berreman , Paul Rabinow y Hubert Dreyfus . [1] Robben más tarde se convirtió en investigador asociado en la Michigan Society of Fellows. Robben también fue profesor asistente en la Universidad de Michigan , Ann Arbor de 1986 a 1989. Más tarde, se tomó dos años para hacer trabajo de campo de 1989 a 1991 en Buenos Aires, Argentina, para estudiar el trauma sociocultural de las desapariciones forzadas por el régimen militar de 1976-1983. Robben regresó a los Países Bajos en 1991 y fue nombrado profesor de Antropología en la Universidad de Utrecht en 1993. [2] Recibió becas de investigación de la Fundación Guggenheim, la Fundación Lowie, la Fundación Nacional de Ciencias, la Fundación Rockefeller y la Fundación Holandesa para la Investigación Científica. Pasó 2004 en la Universidad de Harvard con una beca de investigación del Centro David Rockefeller para Estudios Latinoamericanos. [3] En 2006, la Asociación Antropológica Americana le otorgó a Robben el Premio Robert B. Textor por "sus contribuciones a la antropología anticipatoria, el cambio estructural y la violencia, y una comprensión cada vez más amplia del impacto traumático de la creciente violencia a nivel mundial". [4] Profundamente afectado por la guerra de Irak , inició el Proyecto de Investigación sobre Irak (2006-2010) para aportar una comprensión antropológica a un debate público dominado por historiadores, politólogos y especialistas en asuntos exteriores. Actualmente, Robben está estudiando la destrucción durante la guerra y la reconstrucción posbélica de la ciudad portuaria de Róterdam en los Países Bajos.
La investigación de Robben se ha desarrollado a lo largo de cinco líneas de interés: economía cultural; violencia, trauma y memoria; muerte y duelo; espacio, lugar y cultura material; y la metodología de la investigación antropológica.
El estudio de Robben sobre la economía cultural examina la relación entre la práctica y el discurso en la economía. Inspirada por Bourdieu , Foucault , Heidegger y Ricoeur , la etnografía Sons of the Sea Goddess: Economic Practice and Discursive Conflict in Brazil (1989) sostiene que la economía no es un sistema social acotado que pueda reducirse a principios objetivos, leyes, estructuras o modelos; en cambio, la investigación sobre los pescadores brasileños en barco y canoa demostró cómo sus interpretaciones conflictivas sobre lo que constituía la economía estaban entrelazadas con las consecuencias sociales de sus diferentes prácticas económicas. Las diferencias de poder y los desacuerdos frecuentes sobre asuntos económicos dieron forma a sus acciones, decisiones y estrategias a largo plazo. [5] Este enfoque en el conflicto discursivo y la práctica también guió la investigación de campo en Argentina sobre la violencia política y el trauma sociocultural.
El estudio de las complejas relaciones entre violencia, trauma y memoria constituye la segunda área de investigación de Robben. El libro Violencia política y trauma en Argentina (2005) demostró que la espiral de violencia —generalmente entendida como un proceso que se autoperpetúa— puede ser mediada por el trauma sociocultural y dar como resultado un proceso violencia-trauma-violencia. Diferentes manifestaciones de violencia y trauma se filtraron en la sociedad argentina y fueron alimentadas por la reiterada traumatización sociocultural mutua de los enemigos políticos. Este proceso histórico culminó en el terrorismo de Estado de la última dictadura del país (1976-1983) contra una insurgencia armada y una izquierda política radicalizada. [6] Las protestas contra las desapariciones forzadas masivas, junto con el malestar laboral y la derrota en la Guerra de las Malvinas (1982), derribaron el régimen militar.
La siguiente monografía de Robben, Argentina traicionada: memoria, duelo y rendición de cuentas (2018), analizó cómo los vínculos primarios de confianza motivaron la incesante búsqueda de los desaparecidos por parte de sus familiares y cómo la dictadura militar estaba traicionando al pueblo argentino a través de la represión estatal. La dinámica de confianza y traición no terminó en 1983 cuando el régimen cayó del poder, sino que continuó en disputas en curso y desconfianza mutua entre el Estado, los militares y los grupos de derechos humanos durante los tiempos democráticos. [7] [8]
La tercera área de investigación de Robben consiste en el estudio interdisciplinario de la muerte violenta y el duelo complicado. El libro editado Cultures under Siege: Collective Violence and Trauma (coeditado con Marcelo Suárez-Orozco) desarrolló un enfoque multinivel que analiza cómo la violencia política ataca simultáneamente al cuerpo, la psique y el orden sociocultural. [9] Este enfoque fue elaborado en la monografía Argentina Betrayed al explicar cómo los grupos sociales en pugna y las instituciones estatales enfrentan las muertes y desapariciones masivas a través de los procesos oscilantes de duelo y recuperación. [10] Este patrón continuo influyó en el duelo complicado de las muertes violentas y desapariciones que fueron denunciadas por el movimiento de derechos humanos como un genocidio argentino. Robben concluye que la acusación de una complicidad nacional con el genocidio es una forma de lamentar la inmensidad del crimen de las desapariciones forzadas y la traición de la confianza de los familiares que las buscan y de una sociedad argentina traumatizada. [11]
La cuarta área de investigación de Robben involucra el estudio de las estructuras espaciales, las prácticas sociales y la cultura material. Sons of the Sea Goddess demostró cómo el diseño de la casa organiza la vida doméstica a través de un proceso de estructuración entre prácticas culturales, clasificaciones espaciales y jerarquías sociales. [12] [13] Violencia política y trauma en Argentina y Argentina Betrayed reveló que la intrusión del hogar por parte de equipos de asalto militares violó los límites espaciales, sociales, de género y del ego que socavaron la confianza de las personas entre sí y en el estado. [14] [15] En un proyecto actual sobre la guerra en Rotterdam, Países Bajos, Robben está examinando la co-constitución de la muerte violenta y la cultura material.
El último campo de investigación de Robben se centra en la investigación de los métodos de investigación antropológica. Él originó el concepto de "seducción etnográfica" para analizar los procesos conscientes e inconscientes por los cuales los entrevistados en áreas de conflicto y sociedades de posguerra desvían a los etnógrafos de sus objetivos de investigación. Seducen a los trabajadores de campo para que acepten su discurso como la única interpretación correcta de la realidad. [16] Otros problemas del trabajo de campo etnográfico en situaciones de conflicto fueron abordados en el libro editado Fieldwork under Fire: Contemporary Studies of Violence and Survival (coeditado con Carolyn Nordstrom). Robben agregó un paso metodológico adicional con el volumen editado Iraq at a Distance: What Anthropologists Can Teach Us About the War , que diseñó una metodología comparativa para el estudio antropológico de regiones devastadas por la guerra inaccesibles para los trabajadores de campo etnográficos. [17]