Nan Madol es un sitio arqueológico adyacente a la costa oriental de la isla de Pohnpei , ahora parte del distrito Madolenihmw del estado de Pohnpei en los Estados Federados de Micronesia en el Océano Pacífico occidental . Nan Madol fue la capital de la dinastía Saudeleur hasta aproximadamente 1628. [3] [nota 1] La ciudad, construida en una laguna, consta de una serie de pequeñas islas artificiales unidas por una red de canales. [3] El núcleo del sitio con sus muros de piedra encierra un área de aproximadamente 1,5 por 0,5 kilómetros (0,93 mi × 0,31 mi) y contiene 92 islotes artificiales (plataformas de relleno de piedra y coral) bordeados por canales de marea. [9]
El nombre Nan Madol significa "dentro de los intervalos" y es una referencia a los canales que atraviesan las ruinas. [10] El nombre original era Soun Nan-leng , "Arrecife del Cielo", según Gene Ashby en su libro Pohnpei, An Island Argosy . [11] A menudo se la llama la "octava maravilla del mundo" o la "Venecia del Pacífico" . [12]
Nan Madol fue la sede ceremonial y política de la dinastía Saudeleur , que unió a la población estimada de Pohnpei de 25.000 personas hasta aproximadamente 1628. [3] Situada entre la isla principal de Pohnpei y la isla Temwen , fue un escenario de actividad humana ya en el siglo I o II d.C. En el siglo VIII o IX, la construcción de islotes había comenzado, y la construcción de la arquitectura megalítica distintiva comenzó entre 1180 y 1200 d.C. [13]
Poco se puede comprobar sobre la construcción megalítica. La tradición pohnpeiana afirma que los constructores del sitio arqueológico de Leluh en Kosrae (también compuesto por enormes edificios de piedra) emigraron a Pohnpei, donde utilizaron sus habilidades y experiencia para construir el aún más impresionante complejo de Nan Madol. La datación por radiocarbono indica que Nan Madol es anterior a Leluh; por tanto, es más probable que Nan Madol influyera en Leluh. [13]
Según la leyenda pohnpeiana, Nan Madol fue construido por los hechiceros gemelos Olisihpa y Olosohpa del mítico Katau occidental o Kanamwayso. Los hermanos llegaron en una gran canoa buscando un lugar para construir un altar para poder adorar a Nahnisohn Sahpw, el dios de la agricultura. Después de varios comienzos en falso, los dos hermanos construyeron con éxito un altar frente a la isla Temwen, donde realizaron sus rituales. Según la leyenda, estos hermanos hacían levitar las enormes piedras con la ayuda de un dragón volador . Cuando Olisihpa murió de vejez, Olosohpa se convirtió en el primer Saudeleur. Olosohpa se casó con una mujer local y engendró doce generaciones, produciendo otros dieciséis gobernantes Saudeleur del clan Dipwilap ("Grande"). [nota 2]
Los fundadores de la dinastía gobernaron amablemente, aunque sus sucesores impusieron exigencias cada vez mayores a sus súbditos. Su reinado terminó con la invasión de Isokelekel , que también residía en Nan Madol, aunque sus sucesores abandonaron el lugar. [7] [14] [15] El etnógrafo y oceanógrafo polaco John Stanislaw Kubary hizo la primera descripción detallada de Nan Madol en 1874. [16]
El centro de élite era un lugar especial de residencia de la nobleza y de actividades mortuorias presididas por sacerdotes. Es casi seguro que su población no excedía los 1.000 habitantes, y es posible que fuera menos de la mitad. Aunque muchos de los residentes eran jefes, la mayoría eran plebeyos. Nan Madol sirvió, en parte, como una forma para que los jefes Saudeleur gobernantes organizaran y controlaran a rivales potenciales exigiéndoles que vivieran en la ciudad en lugar de en sus distritos de origen, donde sus actividades eran difíciles de monitorear.
Madol Powe, el sector mortuorio, contiene 58 islotes en la zona noreste de Nan Madol. La mayoría de los islotes alguna vez estuvieron ocupados por viviendas de sacerdotes. Algunos islotes tenían un propósito especial: preparación de alimentos, construcción de canoas en Dapahu y preparación de aceite de coco en Peinering. Los altos muros que rodean las tumbas se encuentran en Peinkitel, Karian y Lemenkou, pero el más destacado es el islote mortuorio real de Nandauwas, donde muros de 5,5 a 7,5 metros (18 a 25 pies) de altura rodean un recinto central de la tumba dentro del patio principal. Este fue construido para el primer Saudeleur. [13]
En Nan Madol no hay agua dulce ni comida; Es necesario recolectar agua y cultivar alimentos en el interior. Durante el gobierno de Saudeleur, los habitantes de Pohnpe llevaban agua y alimentos esenciales en barco. [4] [6] [17] El Saudeleur recibió comida en un islote en particular: primero Peiniot, y luego el más cercano Usennamw. [6] [7]
Alrededor de 1628, cuando Isokelekel derrocó a los Saudeleurs y comenzó la Era Nahnmwarki, los Nahnmwarki vivían en Nan Madol, pero tenían que recolectar su propia agua y cultivar sus propios alimentos. Este es el pensamiento [ ¿quién? ] les llevó a abandonar Nan Madol y regresar a sus propios distritos, aunque hay otras explicaciones para el abandono del complejo, como una fuerte disminución de la población.
Hoy en día, Nan Madol forma un distrito arqueológico que cubre más de 18 kilómetros cuadrados (6,9 millas cuadradas) e incluye la arquitectura de piedra construida sobre un arrecife de coral plano a lo largo de la costa de la isla Temwen , varios otros islotes artificiales y la costa adyacente de la isla principal de Pohnpei. El núcleo del sitio con sus muros de piedra encierra un área de aproximadamente 1,5 por 0,5 kilómetros (0,93 mi × 0,31 mi) que contiene 92 islotes artificiales (plataformas de relleno de piedra y coral) bordeados por canales de marea.
La datación por carbono indica que la construcción megalítica en Nan Madol comenzó alrededor del año 1180 d. C., cuando se extrajeron grandes piedras de basalto de un tapón volcánico en el lado opuesto de Pohnpei. El asentamiento más antiguo en Pohnpei probablemente fue alrededor del año 1 d.C., aunque la datación por radiocarbono muestra que la actividad humana comenzó alrededor del 80-200 d.C. [13]
En 1985, las ruinas de Nan Madol fueron declaradas Monumento Histórico Nacional. [18]
Hasta su cierre en 2012, los objetos del sitio se exhibieron en el Museo Lidorkini . [19]
En 1978 y 1979, el Dr. Arthur Saxe [20] llevó a cabo estudios arqueológicos submarinos para investigar informes de columnas de basalto sumergidas cerca de la costa de Nan Madol y para buscar dos ciudades prehistóricas sumergidas legendarias conocidas como Kahnihmw Namkhet y Kahnihmweiso . Estos estudios informaron haber encontrado varios pilares de piedra altos cubiertos de coral y de hasta 6 metros (20 pies) de alto, 0,9 a 1,2 metros (3,0 a 3,9 pies) de ancho, a profundidades de más de 25 metros (82 pies). No se encontró ni a Kahnihmw Namkhet ni a Kahnihmweiso. Sin embargo, se planteó la hipótesis de que la ciudad de Kahnihmweiso podría haber sido construida sobre una caverna, que se derrumbó y formó un agujero azul que se tragó la ciudad. [20] [21]
En 1988 y 1989, un equipo de arqueólogos [22] de la Universidad de Oregón realizó estudios arqueológicos submarinos alrededor de Nan Madol. Encontraron varias columnas de basalto boca abajo en el fondo del mar, hacia el mar de Nan Madol. Llegaron a la conclusión de que estas columnas estaban formadas por materiales de construcción perdidos, desechados o caídos. También examinaron pilares submarinos informados por Saxe. Localizaron dos grupos de columnas espaciados al azar. Clavaron una barra de acero a dos de ellos y sólo encontraron coral. Uno de ellos fue levantado y disecado cuidadosamente. Se descubrió que esta columna estaba compuesta enteramente de coral y claramente no es una "...columna de piedra colocada deliberadamente". [21] [22]
En 2013, Ishimura y otros utilizaron sonares de haces múltiples, ROV y buceo para examinar características sumergidas en forma de bloques y objetos columnares y el agujero azul. No encontraron evidencia de pilares antropogénicos compuestos de columnas de basalto ni evidencia de que las columnas submarinas sean estructuras hechas por el hombre. También concluyeron que el agujero azul es un sumidero que se desarrolló en las calizas de los arrecifes durante los máximos glaciares en niveles bajos del nivel del mar. [21]
Nan Madol ha sido interpretado por algunos como los restos de uno de los " continentes perdidos " de Lemuria o Mu . Nan Madol fue uno de los sitios que James Churchward identificó como parte del continente perdido de Mu, a partir de su libro de 1926 The Lost Continent of Mu Motherland of Man . [23]
Las ruinas de Nan Madol sirvieron de escenario para una historia sobre una raza perdida escrita por A. Merritt , The Moon Pool (1918), en la que las islas se llaman Nan-Tauach y las ruinas se llaman Nan-Matal. [24] [25] [26]
Nan Madol apareció en el episodio dos de la obra pseudoarqueológica Ancient Apocalypse de Graham Hancock que se emitió en Netflix, en el que se hicieron afirmaciones falsas sobre la edad del sitio. Los expertos en geografía y arqueología del Pacífico han caracterizado las afirmaciones de Hancock sobre Nan Madol como "increíblemente insultantes para los antepasados de los [isleños] pohnpeianos que crearon estas estructuras", vinculándolas con ideologías "racistas" y " supremacistas blancas " del siglo XIX. [27]
... habían partido hacia Nan-Matal, ese extraordinario grupo de islas en ruinas agrupadas a lo largo de la costa oriental de Ponape en las Carolinas.
La isla Nan Madol es el sitio arqueológico más conocido de Micronesia. Sus estructuras únicas de inmensas proporciones y su aparente abandono antes del contacto europeo en 1595 han convertido a Nan Madol en el foco de conjeturas fantasiosas ([cita de
The Moon Pool
de Merritt , entre otros]).
También existen interpretaciones más populares de Nan Madol que enfatizan lo oculto y lo extraterrestre (DeCamp & Decamp 1964, Merritt 1919, Morrill 1970, von Daniken 1967).
{{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace )Incluye un dibujo titulado: "Monumento sepulcral en Ponapé, Islas Carolinas. (De una fotografía del Álbum de Godeffroy.)"