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Muzha (mitología)

Muzha ( chino :木吒; pinyin : Mùzha ) es un personaje popular de la mitología china . Muzha aparece en muchas obras literarias clásicas, incluidas Fengshen Yanyi , La colección de dioses en tres religiones y Viaje al Oeste . Según el folclore, Muzha nació como humano durante el final de la dinastía Shang del general Li Jing . Es discípulo de los Bodhisattvas Samantabhadra y Guanyin . Tenía dos hermanos, Nezha y Jinzha . Muzha es adorada como una deidad en la religión popular china , conocida como Muzha Tianzun . [1] [2] Su cumpleaños es el octavo día del cuarto mes del calendario lunar. [3]

Historicidad

Mucha ( chino :木叉; pinyin : Mùchā ; Wade–Giles : Mu 4 -ch'a 1 ), abreviatura de Pratimokṣa en chino ( chino :波羅提木叉; pinyin : Bólúotímùchā ; Wade–Giles : Po 1 -lo 2 -t'i 2 -mu 4 -ch'a 1 ), [4] [5] fue una figura histórica del budismo Han durante la era del Imperio Tang . Fue aprendiz del Maestro Sangha , junto con Hui-an [a] y Hui-yen [b] . [5]

Como el Maestro Sangha fue visto como un avatar de Avalokiteśvara ( Kuan Yin ), [6] Mucha fue posteriormente ficticia como el aprendiz de Kuan Yin en el Viaje de Zajü al Oeste durante el período del Gran Yuan . Posteriormente, se mezcló aún más con Hui-an como "Mucha Hui-an" ( chino :木叉惠岸; pinyin : Mùchā Hùiàn ; Wade–Giles : Mu 4 -ch'a 1 Hui 4 -an 4 ) en chino. Novela clásica Viaje al Oeste durante el período del Gran Ming . [7] [8] [9] [10]

Leyendas

La historia de Muzha está registrada en el volumen 7 de La colección de dioses en tres religiones  [zh] (三教搜神大全). [11] [12] [13] Según Muzha somete a los demonios y el gran sabio de Sizhou captura a Shuimu (木叉行者降妖泗州大聖鎖水母) de Recording Ghost Book (錄鬼簿), Muzha ayuda a su mater Guanyin para transformarse en Sangha (el Gran Sabio de Sizhou) y someter al monstruo del agua.

Fengshen Yanyi

En la novela clásica china Fengshen Yanyi , nació como Li Muzha y es el segundo hijo de Li Jing y Lady Yin . En apariencia, se ve a Muzha con un pequeño nudo superior, una faja de seda, zapatos de lino y una prenda similar al algodón. Por lo tanto, Muzha era visto como un ser celestial, como el de un hombre superior, en apariencia.

Durante muchos años, Muzha había dejado a su padre, Li Jing, para estudiar con el Convertidor Universal Superiorman de White Egret Cave. Tras el renacimiento de Nezha y la casi muerte de Li Jing, Li Jing se encontraría con Muzha para salvarle la vida. Muzha reaccionaría con gran ira hacia Nezha y pronto lucharía con su famosa espada larga contra la lanza con punta de fuego. Muy pronto, durante su feroz duelo, Li Jing intentaría escapar de nuevo; este fue el punto en el que Muzha sería derrotado por el ladrillo dorado de Nezha, que lo arrojó al suelo debido a su gran peso. Después de este punto, Muzha se presentaría más tarde ante Li Resounding, uno de los cuatro superiores de Nine Dragon Island. Muzha decidió matar inmediatamente a Li Resounding ante la primera señal de desafío a sus palabras. Muzha permanecería como un protector celestial de las estribaciones occidentales, con Nezha y Jinzha siguiendo este punto.

Viaje al Oeste

En Viaje al Oeste , Muzha se convirtió en discípulo de Guanyin en la corte celestial, con el nombre legal de Hui An. Cuando se le ordenó conquistar al demonio de arena , y más tarde Sun Wukong perdió ante el Chico Rojo , Hui An tomó prestadas 36 espadas Tian Gang de su padre Li Jing para ayudar al Bodhisattva Guanyin a conquistar al Chico Rojo, convirtiéndolo en un buen chico bajo el mando de Guanyin. . [14]

Culto

Estatuas de Nezha, Jinzha y Muzha

Muzha es adorado como una deidad en la religión popular china, donde también se le conoce como Muzha Tianzun. Su estatua aparece a menudo en templos dedicados a su padre Li Jing y Nezha. Está consagrado como deidad principal en el templo del Palacio Hongfa en la ciudad de Zhubei , condado de Hsinchu . [15] Su templo de ultramar, el "Palacio Muzha", fue construido en Klang , Malasia en 1988, y es un hito importante en Klang. [dieciséis]

Referencias

  1. ^ 李亦辉 (30 de abril de 2018). 《封神演义》考论 (Investigación sobre Fengshen Yanyi) (en chino). Beijing Book Co. Inc. ISBN 978-7-02-013694-0.
  2. ^ ":::弘法宮木吒二太子命理網:::". hongfagong.com.tw . Consultado el 1 de diciembre de 2022 .
  3. ^ "筹庆九皇爷各具特色".光华网. Consultado el 1 de diciembre de 2022 .
  4. ^ 丁 福 保 (1922). "【木叉】". 《佛學大辭典》 . （經名）波羅提木叉Pratimokṣa之異稱。譯言別解脫，為戒律之一名。
  5. ^ ab 釋贊寧. "卷第十八"者，以西域言為名，華言解脫也。
  6. ^ "【泗州大聖】".三教源流搜神大全. …泗州僧伽大師者世謂觀音大士意化也……帝及百官咸稱弟手與度惠儼惠岸木叉三人…
  7. ^ Wu Cheng'en . "第十二回〈唐王秉誠修大會 觀音顯聖化金蟬〉". 《西遊記》 .左邊是木叉惠岸，執著棍，抖擻精神。
  8. ^ Wu Cheng'en . "第四十二回〈大聖慇懃拜南海 觀音慈善縛紅孩〉". 《西遊記》邊叫：「惠岸何在？」惠岸（乃"
  9. ^ Miyoko Nakano (2003) [1984]. 《西遊記の秘密 タオと煉丹術のシンボリズム》 .福武書order. págs. 274-275. ISBN 978-4006020705. {{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )
  10. ^ Yoshihiro Nikaido (2006). "第一章〈哪吒太子考〉". 《明清期にける武神と神仙の発展》.関西大学東西学術研究所研究叢刊. vol. 29. 関西大学出版部 (publicado el 5 de febrero de 2009). ISBN 9784873544656.
  11. ^ "三教源流搜神大全 - 书格 （旧版）". Shuge . Consultado el 1 de diciembre de 2022 .
  12. ^ 鄭志明 (2005).台灣傳統信仰的鬼神崇拜 (en chino).大元書局. ISBN 978-957-29138-6-4.
  13. ^ 袁 珂 (1985).中国神话传说词典 (en chino).上海辞书出版社. ISBN 978-962-07-0072-9.
  14. ^ 吴承恩 (2015).西游记 (en chino).聯合電子出版有限公司（代理）. ISBN 978-7-5148-2078-2.
  15. ^ 自由時報電子報 (11 de agosto de 2015). "迷路台僑 把木吒看成米老鼠 - 生活".自由時報電子報(en chino) . Consultado el 1 de diciembre de 2022 .
  16. ^ "木吒宮李府二太子 堂皇宏偉巴生地標|中國報".中國報 Prensa de China . Consultado el 1 de diciembre de 2022 .

Notas

  1. ^ Chino :慧岸; pinyin : Hùiàn ; Wade-Giles : Hui 4 -an 4
  2. ^ Chino :慧儼; pinyin : Hùiyián ; Wade-Giles : Hui 4 -yien 3