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Musulmanes de Goa

Los musulmanes de Goa son una comunidad minoritaria que sigue el Islam en el estado costero indio de Goa , algunos también están presentes en el territorio de la unión de Damaon, Diu y Silvassa . Son nativos de Goa, a diferencia de los inmigrantes musulmanes recientes de la India continental, y los goanos en Goan Konkani se refieren comúnmente a ellos como Moir ( konkani : मैर ) . [a] Moir se deriva de la palabra portuguesa Mouro . Los portugueses los llamaban Mouros porque ellos (y los españoles ) estaban en contacto con los moros , gente del país predominantemente musulmán del Magreb , que había conquistado y colonizado la península Ibérica durante siglos. [1]

Historia

Aunque la llegada de los musulmanes a Goa se produjo más tarde en la historia, los geógrafos árabes se referían a Goa como Sindabur y creían que Goa tenía uno de los mejores puertos del oeste de la India . En el año 554 d. H. (1159 d. C.), Sidi Ali Kodupon escribió el libro en turco Mohit . En el libro, se hace referencia a Goa como Kuvah-Sindabur : una combinación de los nombres Kuvah (Goa) y Sindabur ( Chandor ). [2]

La placa de cobre de Kadamba Jayakesi I se refiere al ministro musulmán llamado Chadma . Mientras el gobernante Kadamba Gullhadeva I navegaba hacia Somanath , su barco se vio involucrado en un accidente naval y el mástil de su barco se rompió. Su nieto Jayakesi I le dio a Chadma el privilegio de recaudar impuestos sobre barcos pequeños y grandes. La cantidad recaudada en concepto de impuestos se utilizó para el mantenimiento de las mezquitas construidas en Goa en Merces ). [3] Más tarde, los sultanes musulmanes del norte de la India emigraron a Goa por la fuerza de la conquista y establecieron su sociedad; esta fue la primera afluencia importante de musulmanes a Goa, lo que llevó a algunos hindúes locales a emigrar a otros lugares. [4] Después de la invasión de Malik Kafur y posteriormente durante el gobierno del Sultanato, hubo oficiales musulmanes en Goa como Malik Bahadur. Después de la caída de Goa Kadamba, algunos musulmanes podrían haber emigrado a Bhatkal y Honavar . Los Nawayaths de Bhatkal son descendientes de la comunidad musulmana y una vez vivieron en Goa. [5]

El sultanato de Delhi se apoderó de Goa en 1312. [6] [7] A su vez, se vieron obligados a entregar Goa en 1370 a Harihara I de Vijayanagara . Los monarcas de Vijayanagara gobernaron Goa durante los siguientes cien años (hasta 1469), antes de que pasara a los sultanes bahmaníes de Gulbarga . Después de que el sultanato bahmaní colapsara, los Adil Shahis de Bijapur tomaron el poder, convirtiendo a Velha Goa en su capital auxiliar. Durante esta era, los peregrinos musulmanes de toda la India se embarcaron en su viaje a La Meca desde Goa. [8] Así, en esta época, la comunidad musulmana se desarrolló en Goa. [9]

Cuando los portugueses llegaron en 1510, la población de Tiswadi contaba con una gran cantidad de población musulmana. [10] Afonso de Albuquerque tomó la ayuda de Timoji y derrotó al rey gobernante de Bijapur, Yusuf Adil Shah, durante la conquista portuguesa de Goa . Los residentes musulmanes de Goa fueron exiliados (por ejemplo, Benastarim ) o asesinados (por ejemplo, Velha Goa ) por los portugueses y los hindúes locales. Todas las mezquitas fueron destruidas y se construyeron iglesias sobre ellas. [11]

Entre 1560 y 1821 se estableció la Inquisición de Goa . Uno de sus principales objetivos eran los criptomusulmanes de origen norteafricano que habían emigrado a Goa desde la península ibérica tras la conquista portuguesa. De las 1.582 personas condenadas entre 1560 y 1623, el 45,2% lo fueron por delitos relacionados con el judaísmo y el islam. [12] Sin embargo, una recopilación de las estadísticas de autos de fe de la Inquisición de Goa entre 1560 y 1821 reveló que un total de solo 57 personas fueron quemadas en carne y hueso y 64 en efigie (es decir, una estatua que se asemeja a la persona). Todos los quemados fueron condenados por herejes reincidentes o por sodomía. [13]

Demografía

Los musulmanes nativos de Goa se concentran en las regiones de Novas Conquistas de Sattari , Bicholim , Sanguem , Ponda , Betul, Salcete, Tiswadi, Canacona, Pilar, Old Goa, Bardez y algunas áreas de la costa de Vasco Da Gama. [14] Su idioma es paralelo al dakhini de la meseta del Decán . Este dialecto del urdu tiene una fuerte influencia del konkani y puede considerarse la "jerga konkani" de los musulmanes de Goa. [15] Los musulmanes de Goa son bilingües (hablan konkani fuera de casa); la mayoría son educados en portugués, [16] [17] y utilizan las escrituras persoárabe y devanagari para la comunicación escrita. [16] Los musulmanes residentes en Goa constituían el 8,33% de la población de Goa en 2011, pero de ellos solo una pequeña minoría son nativos de Goa. [18]

Cultura

Castas

La mayoría de los musulmanes de Goa siguen el Islam sunita , [16] siendo los grupos predominantes los siguientes:

Festivales

Observan todas las fiestas y festivales musulmanes, como el Ramadán , el Eid al-Fitr , el Eid al-Adha y el Eid-e-Milad .

Relaciones intercomunitarias

Los musulmanes de Goa son ampliamente superados en número por los musulmanes no goanos, debido a la inmigración masiva que se ha producido desde otros estados de la India desde la anexión de Goa en 1961. Los musulmanes han sido generalmente tolerados en Goa hasta este siglo. Los disturbios antimusulmanes estallaron después de que una turba hindú local demoliera una madrasa el 2 y 3 de marzo de 2006, que había sido construida por inmigrantes musulmanes de Karnataka en las afueras de Sanvordem - Curchorem . La violencia antimusulmana, que continuó durante tres días antes de que interviniera la Fuerza de Seguridad Industrial Central , provocó la destrucción de propiedades por valor de millones de rupias. En su mayoría, los nativos de Goa tuvieron que pagar el precio de los musulmanes no goanos, que eran superados en número. [19]

Ley

Los musulmanes de Goa, así como los de otras religiones, se rigen por un código civil portugués basado en las antiguas y progresistas leyes de familia portuguesas. Desde principios de los años 1970 se han hecho intentos infructuosos de introducir cambios para hacer cumplir la ley personal musulmana . [20] La ley personal de hindúes y musulmanes no está reconocida en Goa.

Cocina

Al igual que los habitantes de otras religiones, los alimentos básicos de los musulmanes de Goa son el arroz y el pescado. Los mariscos son los preferidos al cordero y el biryani es un manjar solo durante festividades como el Eid. [21]

Notas

Referencias

  1. ^ Śiroḍakara, Mandal, Estudio antropológico de la India, Pra. Pā, HK. (1993). Pueblo de la India: Goa . Estudio antropológico de la India. pag. 167.ISBN​ 9788171547609.{{cite book}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  2. ^ "Revista de la Sociedad Asiática de Bombay". Sociedad Asiática de Bombay . 11 : 292.
  3. ^ Moraes, George M. (1995). El Kadamba Kula . Servicios educativos asiáticos. pag. 400.ISBN 9788120605954.
  4. ^ Kurzon, Dennis (2004). Donde Oriente mira al Occidente: éxito en inglés en Goa y en la costa de Konkan Volumen 125 de Multilingual Matters . Multilingual Matters. pág. 76. ISBN 9781853596735.
  5. ^ Mitragotri, Vithal Raghavendra (1999). Una historia sociocultural de Goa desde los Bhojas hasta Vijayanagara . Instituto Menezes Braganza. págs. 74–75.
  6. ^ De Souza, Teotonio R. (1989). Ensayos sobre la historia de Goa . Concept Publishing Company. Págs. 13-14. ISBN 9788170222637.
  7. ^ Bradnock, Robert W.; Bradnock, Roma (2000). Manual de Goa . Footprint Handbooks. págs. 214, 253. ISBN 9781900949453.
  8. ^ Kurzon, Dennis (2004). Donde Oriente mira a Occidente: éxito en inglés en Goa y en la costa de Konkan . Multilingual Matters. pág. 76. ISBN 9781853596735.
  9. ^ D'Souza, Bento Graciano (1975). La sociedad de Goa en transición: un estudio sobre el cambio social . Popular Prakashan. pág. 54.
  10. ^ Machado Prabhu, Alan (1999). Los hijos de Sarasvati: una historia de los cristianos de Mangalore . Publicaciones IJA.
  11. ^ Crowley, Roger (2015). Conquistadores: cómo Portugal forjó el primer imperio global . Londres: Faber & Faber.
  12. ^ Delgado Figueira, João (1623). Listas da Inquisição de Goa (1560-1623) . Lisboa: Biblioteca Nacional.
  13. ^ de Almeida, Fortunato (1923). Historia de la Iglesia en Portugal, vol. IV . Oporto: Editora Portucalense.
  14. ^ Śiroḍakara, Pra. Pa (1992). Relaciones exteriores de Goa: artículos de seminarios . Rajhauns Vitaran.
  15. ^ Śiroḍakara, Pra. Pa (1992). Relaciones exteriores de Goa: artículos de seminarios . Rajhauns Vitaran. pag. 12.
  16. ^ abc Śiroḍakara, Mandal, Pra. Pā, HK (1993). Gente de la India: Goa . Encuesta antropológica de la India. págs. 167, xviii. ISBN 9788171547609.{{cite book}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  17. ^ Fatihi, AR "URDU EN GOA". LENGUA EN LA INDIA . Consultado el 2 de febrero de 2012 .
  18. ^ "Las religiones de la India en cifras". The Hindu (publicado el 26 de agosto de 2015). 29 de marzo de 2016. Archivado desde el original el 10 de enero de 2016 . Consultado el 6 de septiembre de 2017 .
  19. ^ "Violencia comunitaria en Goa". Gomantak Times . 3-4 de marzo de 2006. pág. 1.
  20. ^ Siddiqi, Zuberi, Zakia A., Anwar Jahan (1993). Mujeres musulmanas: problemas y perspectivas . Publicaciones MD Pvt. Limitado. Ltd. pág. 31.ISBN 9788185880044.{{cite book}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  21. ^ Chapman, Pat (2009). India: comida y cocina: el libro definitivo sobre cocina india . New Holland Publishers. pág. 38. ISBN 9781845376192.
  22. ^ Furtado, AD (1981). Goa, ayer, hoy, mañana: una aproximación a diversas cuestiones socioeconómicas y políticas de la vida de Goa y una reinterpretación de hechos históricos . Furtado's Enterprises. p. xviii.