El Mouseion de Alejandría ( griego antiguo : Μουσεῖον τῆς Ἀλεξανδρείας ; latín : Musaeum Alexandrinum ), que posiblemente incluía la Biblioteca de Alejandría , [1] era una institución que se dice que fue fundada por Ptolomeo I Sóter y su hijo Ptolomeo II Filadelfo . [2] Originalmente, la palabra mouseion significaba cualquier lugar dedicado a las Musas , a menudo relacionado con el estudio de la música o la poesía, pero luego asociado con sitios de aprendizaje como la Academia de Platón y el Liceo de Aristóteles . [3] [4]
Se dice que los Ptolomeos establecieron su Mouseion y su Biblioteca con la intención de reunir a algunos de los mejores eruditos del mundo helenístico y recopilar todos los libros conocidos en ese momento. [5] [6] Aunque no implicaba una colección de obras de arte, la palabra mouseion es la raíz del uso moderno de la palabra museo .
Según Johannes Tzetzes , el Mouseion fue una institución fundada por Ptolomeo I Sóter (c. 367 a. C. – c. 283 a. C.) en Alejandría , Egipto , aunque es más probable que Ptolomeo II Filadelfo (309-246 a. C.) se encargara de su finalización. . [7] Como comunidad reunida bajo la protección de las Musas, el Mouseion permaneció apoyado a lo largo de los siglos por el patrocinio de la familia real de los Ptolomeos, y más tarde por el de los emperadores romanos . [3]
A diferencia del museo moderno en el sentido que se ha desarrollado desde el Renacimiento , el Mouseion de Alejandría no tenía una colección de esculturas y pinturas presentadas como obras de arte, como la reunida por el rival de los Ptolomeos, Atalo , en la Biblioteca de Pérgamo . [8] En cambio, fue una institución de aprendizaje que atrajo a algunos de los mejores eruditos del mundo helenístico , como lo expresa Germain Bazin , "análogo al moderno Instituto de Estudios Avanzados en Princeton o al Collège de France en París". [9]
No se sabe cuántos eruditos vivieron en el Mouseion en un momento dado, ya que los informes que se conservan son pocos y bastante breves. [7] [10] Sin embargo, parece que los académicos y miembros del personal eran asalariados por el Estado y no pagaban impuestos. Según Estrabón , también recibieron alojamiento y comida gratuitos y sirvientes gratuitos. [2]
Según los trabajos existentes de eruditos asociados con el Mouseion, parece probable que allí se llevara a cabo la crítica literaria y otras actividades similares. [2] [11] Además de las obras griegas, algunos textos extranjeros fueron traducidos del egipcio, asirio, persa, judío y otros idiomas. [12] [13] Muchas de las versiones editadas del canon griego que conocemos hoy, desde Homero y Hesíodo en adelante, existen en ediciones que fueron recopiladas y corregidas por los eruditos reunidos en el Mouseion y la Biblioteca de Alejandría. [5] [11]
En el siglo I d.C., el geógrafo griego Estrabón describió el Mouseion como parte de un campus más grande y ricamente decorado de edificios y jardines: [11]
El Mouseion también forma parte del Brucheion (complejo palaciego), y posee un peripatos (vestíbulo), una exedra (salón con columnas) y un gran oikos (comedor), en el que se encuentra la mesa común de los philologoi , hombres que son miembros de la Mouseion , se encuentra. Este sinodos (asamblea) tiene bienes en común y un sacerdote encargado del Mouseion , antes designado por los reyes, pero ahora por César. [14]
Según esta descripción, el Mouseion presentaba una pasarela techada, una galería de asientos y un comedor común donde los eruditos comían y compartían ideas de forma rutinaria. [12] Es posible que el edificio también haya albergado salas de estudio privadas, barrios residenciales y salas de conferencias, basados en estructuras similares que se construyeron mucho más tarde en Alejandría. [15] [16] Sin embargo, no está claro si las instalaciones proporcionaban alojamiento para investigaciones anatómicas u observaciones astronómicas. [13] [17] Además de la Biblioteca de Alejandría, otra biblioteca más pequeña se encontraba en el cercano Serapeum (Templo de Serapis ), que puede haber estado abierta a personas distintas a los eruditos de Mouseion. [5] [10]
Durante el reinado de Ptolomeo VIII Euergetes II , en una época de pérdidas territoriales y agitación política en Egipto, la mayoría de los intelectuales fueron asesinados o expulsados de la ciudad, incluido el último bibliotecario jefe registrado de la Biblioteca de Alejandría, Aristarco de Samotracia , quien supuestamente Se vio obligado a dimitir de su cargo en 145 a. C. y murió en el exilio unos años después. [11] [13] Johannes Tzetzes y otras fuentes bizantinas no mencionan a ningún otro director después de él, [18] aunque en un fragmento de Oxirrinco se mencionan cuatro oscuros "cuidadores" , [19] y una inscripción de los años 80 a.C. habla de un cierto Onesander de Paphos es designado para la Biblioteca. [20] Hay informes de que, durante el asedio de Alejandría en el 47 a. C., partes de la colección de la biblioteca se incendiaron y fueron destruidas. [21]
A pesar de que el Mouseion continuó como institución bajo el dominio romano, nunca recuperó su antigua gloria. [10] La membresía del Mouseion no se limitó a destacados eruditos bajo los emperadores romanos, sino que incluía a políticos, atletas y otras personas recompensadas por su apoyo al estado. [22] El emperador Claudio añadió un edificio adicional en el siglo I d.C., [23] [24] y mucho más tarde, el emperador Caracalla suspendió temporalmente la membresía de Mouseion en 216 d.C. [25] [24]
Las últimas referencias conocidas del antiguo Mouseion todavía en funcionamiento se remontan al año 260 d.C. [26] El Brucheion, el complejo de palacios y jardines que incluía el Mouseion, probablemente fue destruido por un incendio por orden del emperador Aureliano en el año 272 d.C., aunque no se sabe con certeza cuántos de los edificios originales existían en ese momento. [16] Referencias dispersas en fuentes posteriores sugieren que se estableció otra institución comparable en el siglo IV en un lugar diferente, pero se sabe poco sobre su organización y es poco probable que haya contado con los recursos de su predecesora. [26] El matemático Teón de Alejandría (ca. 335 – ca. 405), padre de la filósofa Hipatia , es descrito en la Suda del siglo X como "el hombre del Mouseion", pero no está claro qué conexión tenía realmente. con eso. Tanto Zacharias Rhetor como Eneas de Gaza hablan de un espacio físico conocido como "Mouseion" a finales del siglo V. [26]
Los Ptolomeos fundaron el Mouseion original en un momento de transición en la historia griega , durante el paso de una cultura predominantemente oral a una más literaria. Los eruditos allí reunidos incluyeron: [5]
Los miembros del Mouseion aseguraron la preservación y producción de obras históricas, literarias y científicas, que seguirían siendo parte del patrimonio occidental durante siglos, y gracias a sus esfuerzos hoy todavía se pueden leer a Homero y los trágicos. [2] [5]
Como institución dedicada a las Musas, la palabra mouseion se convirtió en la fuente de la palabra moderna museo . [3] En la Francia moderna temprana , denotaba tanto una comunidad de eruditos reunidos bajo un mismo techo como las propias colecciones. Los escritores franceses e ingleses a menudo se referían originalmente a estas colecciones como un " gabinete de curiosidades ". Un catálogo de la colección del siglo XVII de John Tradescant el Viejo y su hijo John Tradescant el Joven fue el núcleo fundacional del Museo Ashmolean de Oxford . Fue publicado como Musaeum Tradescantianum : o una colección de rarezas. Conservado en South- Lambeth, cerca de Londres, por John Tradescant (1656).