El Museo de Pensilvania , formalmente conocido como Museo de Arqueología y Antropología de la Universidad de Pensilvania , es un museo de arqueología y antropología de la Universidad de Pensilvania . Está ubicado en el campus de Pensilvania en el barrio de University City de Filadelfia, en la intersección de las calles 33 y South. [1] Con más de 1,3 millones de artefactos, el museo presenta una de las colecciones más completas de arte de Oriente Medio y Oriente Próximo del mundo.
El Museo de Arqueología y Antropología de la Universidad de Pensilvania fue fundado en 1887 tras una exitosa expedición arqueológica al antiguo yacimiento de Nippur en el actual Irak (en aquel entonces parte del Imperio Otomano ). El rector William Pepper convenció a los fideicomisarios de la Universidad de Pensilvania para que erigieran un edificio a prueba de fuego para albergar los artefactos de la excavación. [1] Durante finales del siglo XIX y principios del XX, los museos norteamericanos y europeos patrocinaron regularmente este tipo de excavaciones en todo el Mediterráneo y Oriente Próximo, compartiendo la propiedad de sus descubrimientos con el país anfitrión. El Museo Penn siguió esta práctica al adquirir la gran mayoría de sus colecciones y, como resultado, la mayoría de los objetos del museo tienen un contexto arqueológico conocido, lo que aumenta su valor para la investigación y presentación arqueológica y antropológica. Desde sus inicios, los científicos del Museo Penn han llevado a cabo más de 300 expediciones arqueológicas y antropológicas en todo el mundo.
En la actualidad, los tres pisos de galerías del museo exhiben materiales del mundo mediterráneo antiguo, Egipto, Oriente Próximo, Mesopotamia, Asia Oriental y Mesoamérica, así como artefactos de los pueblos indígenas de África y América nativa. Desde 1958, el Museo Penn publica la revista Expedition . ( ISSN 0014-4738) [2] Las excavaciones y colecciones del museo brindan recursos para la investigación estudiantil y el museo alberga el Grupo de Graduados en Arte y Arqueología del Mundo Mediterráneo .
El 19 de noviembre de 2008, la administración del Museo de Pensilvania dio por terminados dieciocho puestos de Especialista en Investigación en las secciones de investigación arqueológica y antropológica en el mundo mediterráneo, Oriente Medio y las Américas, con efecto a partir del 31 de mayo de 2009. [3] El centro de investigación científica MASCA (Centro de Ciencias Aplicadas del Museo para la Arqueología) también fue cerrado, aunque los científicos del MASCA se trasladaron a otras secciones dentro del museo. La decisión provocó críticas locales e internacionales entre los académicos interesados, que sintieron que se apartaba de la misión histórica del Museo de Pensilvania como institución de investigación. Los administradores del museo atribuyeron esta medida a la crisis financiera de 2008 y los profundos recortes presupuestarios que se habían producido en la Universidad de Pensilvania. El director del museo en ese momento, el Dr. Richard Hodges, ofreció más tarde puestos como "Curadores Asociados" o "Gerentes de Proyectos de Investigación" a once de las dieciocho personas afectadas. El museo afirmó su compromiso con la investigación, citando más de cincuenta proyectos de investigación activos que abarcaban cinco continentes y en los que participaban casi 200 académicos afiliados al museo, más de lo que cualquier otro instituto o museo arqueológico y antropológico de América del Norte podía afirmar en ese momento.
El museo está ubicado en un edificio de estilo Arts and Crafts y Eclectic que es uno de los puntos de referencia del campus de la Universidad de Pensilvania. El edificio original existente (sobre el que se han injertado varias ampliaciones posteriores) es en realidad solo aproximadamente un tercio de un ambicioso diseño que habría creado uno de los edificios de museo más grandes de los Estados Unidos. Las características del edificio existente incluyen una rotonda espectacular , múltiples patios y jardines, una fuente, un estanque reflectante, mosaicos de vidrio, puertas de hierro y estatuas de piedra. El Museo Penn fue diseñado por un equipo de arquitectos de Filadelfia, todos los cuales enseñaron en la facultad de la universidad: Wilson Eyre , Cope & Stewardson y Frank Miles Day . La primera fase se completó en 1899 y albergó los descubrimientos de una expedición patrocinada por la universidad al antiguo sitio de Nippur . La rotonda, que alberga el Auditorio Harrison, se completó en 1915. Charles Klauder diseñó el Ala Conmemorativa Coxe, que se inauguró en 1926 para albergar la colección egipcia del museo. El ala Sharpe se completó en 1929. [4]
El ala egipcia del Memorial Coxe se agregó al museo en 1924 gracias a un legado del ex presidente de la junta del museo, Eckley Coxe. El ala administrativa se agregó en 1929. El ala académica, que ofrecía laboratorios para el departamento de antropología y aulas, se inauguró en 1971. La última gran adición se realizó en 2002, con la incorporación del ala Mainwaring (depósito de colecciones).
La Biblioteca del Museo se estableció en 1900 cuando se adquirió la biblioteca personal de Daniel Garrison Brinton, profesor de arqueología y lingüística americana de la Universidad de Pensilvania. [5] Esta biblioteca contenía aproximadamente 4.098 volúmenes, de los cuales la etnología y la lingüística de los pueblos indígenas americanos eran las disciplinas principales. Esta biblioteca también consta de una colección de manuscritos de casi doscientos volúmenes relevantes para el estudio de las lenguas autóctonas de América Central; la mayoría de las cuales están en grave peligro de extinción o han desaparecido por completo. La ubicación original de los fondos de la biblioteca era el edificio Furness hasta que fueron trasladados al edificio del museo en 1898. Se trasladaron a la Biblioteca Elkins hasta 1971, cuando se trasladaron a su hogar definitivo en la extensión universitaria del museo. [5]
Antes de su traslado en 1971, la colección se construyó con el apoyo de los curadores del museo que contribuyeron con sus monografías personales, negociaciones con instituciones afiliadas aquí y en el extranjero, así como donaciones de individuos filantrópicos. [5]
La colección de la biblioteca estuvo a cargo de un personal compuesto por una sola bibliotecaria a tiempo parcial hasta 1942, cuando Cynthia Griffin se convirtió en la primera bibliotecaria a tiempo completo. Fue bajo la dirección de Griffin que la colección y la biblioteca experimentaron muchos cambios. Antes de su llegada, el uso de la biblioteca se había limitado a los empleados del museo y a los profesores universitarios; sin embargo, Griffin amplió la accesibilidad para incluir a los estudiantes. También aumentó las redes de comunicación entre la biblioteca y las bibliotecas de todo el mundo. En veinte años, la colección de la biblioteca duplicó su capacidad de casi 20.000 volúmenes en 1945 a más de 46.000 volúmenes en 1965, y en 1971 la amplitud de la colección era de más de 50.000 volúmenes, con un aumento de 14.000 volúmenes anuales. [5]
La gama de disciplinas que se presentan en la colección es específica del museo en sí e incorpora todas las divisiones de la antropología y la arqueología. Se hace especial hincapié en las obras publicadas en el campo de la arqueología mesoamericana, así como en las obras relacionadas con la investigación actual de los profesores de la universidad. En 2008, la colección de la biblioteca contaba con aproximadamente 115.000 volúmenes, de los cuales 14.000 se han distribuido anualmente. La biblioteca también tiene suscripciones a unas 549 revistas académicas. Los servicios informáticos de la biblioteca incluyen ordenadores de sobremesa y portátiles. Otros servicios incluyen una gama de utilidades de impresión y escaneo, así como asientos para 154 personas. La biblioteca cuenta con dos salas tranquilas para el estudio de los usuarios, un espacio para examinar fotografías, una sala diseñada específicamente para la investigación en microformas y una colección de materiales de audio y vídeo. [5]
.jpg/1280px-Head-dress_of_the_woman_no._61_in_the_Great_Death-Pit,_Ur_excavations_(1900).jpg)
Las extensas colecciones del Museo Penn se dividen en tres divisiones principales: arqueología , los artefactos recuperados del pasado mediante excavaciones, etnología , los objetos e ideas recolectados de pueblos vivos, y antropología física , los restos físicos de humanos y primates no humanos. Para su conservación y exhibición, los elementos de las colecciones de arqueología y etnología están organizados por regiones geográficas. A partir de 2023, hay once galerías permanentes: África, Asia, Egipto, Esfinge, Medio Oriente, Mediterráneo Oriental, Etrusco, Grecia, Roma, Voces de los nativos americanos y México y América Central. [6] Las colecciones están organizadas de manera similar, pero con agrupaciones geográficas más grandes para algunas regiones. Las áreas de colección incluyen África, América (Norte, Centro y Sur), Asia, Egipto, Europa (Etrusco, Grecia y Roma), Mediterráneo, Cercano Oriente y Oceanía. [7] Muchos elementos dentro de estas colecciones no están en exhibición en las galerías permanentes, pero pueden usarse para investigación y exhibiciones temporales. Ninguno de los objetos de las colecciones de antropología física está en exposición, pero se utilizan para investigaciones.
El Museo Penn posee una de las mayores colecciones de objetos etnográficos y arqueológicos africanos del país. La colección, que en su mayoría se obtuvo entre 1891 y 1937, contiene objetos de todas las regiones de África, pero con una concentración de la República Democrática del Congo, Gabón, Angola, Marruecos, Sierra Leona, Costa de Marfil, Senegal, Nigeria, Kenia, Tanzania, Etiopía, Sudáfrica, Namibia, Botsuana y Madagascar.
El Museo Penn posee una de las colecciones de la isla Sherbro más extensas del mundo. Durante una expedición patrocinada por el museo en 1936-1937, el Curador de Etnología General, Henry Usher Hall, pasó siete meses realizando una investigación etnográfica entre el pueblo Sherbro de Sierra Leona . La colección consta de textiles, esculturas, artefactos relacionados con la subsistencia y artículos domésticos, sociedades secretas y ejemplos de paquetes de medicamentos. Los documentos de Hall incluyen notas de campo, bibliografías y comentarios textuales que brindan información etnográfica sobre el modo de vida del pueblo Sherbro y otros, incluidos los pueblos Mende , Krim y Temne , que vivían entre ellos.
La colección centroafricana incluye aproximadamente 3000 artefactos de la República Democrática del Congo (antiguamente Congo Belga). La mayoría de estos artefactos fueron recolectados por el etnógrafo alemán Leo Viktor Frobenius en su expedición al distrito de Kasai del Congo en 1906. Su colección ilustra las diversas formas escultóricas encontradas entre los diferentes grupos culturales de la región centroafricana. Algunas de las culturas representadas en la colección son los kuba, kongo, luba, suku, yaka, pende, teke, chokwe y luluwa. Una de las colecciones menos conocidas dentro de la Sección Africana es la colección marroquí. El Dr. Talcott Williams y su esposa viajaron a Marruecos en 1898 y regresaron con aproximadamente 600 objetos para documentar las culturas de Marruecos. La colección consta de ropa, zapatos, alfombras, mantas, armas, joyas, cerámica, cestas y ollas de cocina. Esta minuciosa colección de objetos que representan la vida cotidiana fue bien documentada por el Dr. Williams, quien también realizó la colección en nombre del Smithsonian.
El 16 de noviembre de 2019, [8] el Museo de Pensilvania inauguró una galería africana recientemente renovada junto con muchas otras galerías y salas nuevas. El profesor de Sociología y Estudios Africanos de Pensilvania, Dr. Tufuku Zuberi, [9] fue designado como curador principal de la nueva exhibición de África, [10] y se acercó a su ex alumna Breanna Moore para diseñar un nuevo vestido para la galería. Moore solicitó la ayuda de su amigo y artista de Filadelfia, Emerson Ruffin, para crear el vestido titulado “Wearable Literature”, [11] ahora un artículo popular en las galerías africanas del Museo de Pensilvania. [12]
Las colecciones arqueológicas de América del Norte contienen elementos patrimoniales de entre veinte mil años y unos pocos cientos de años de antigüedad. En la década de 1960, estos se organizaron cronológicamente. Algunos de estos elementos fueron excavados a fines del siglo XIX y principios del siglo XX, mientras que otros fueron comprados o donados por coleccionistas de renombre. [13] En 1896, Frank Hamilton Cushing excavó máscaras de lobo, ciervo y humano que encontró en las aguas de Key Marco, Florida. Lamentablemente, las máscaras estaban distorsionadas al sacarlas del agua, pero ellas y las numerosas herramientas y elementos prácticos tenían un nivel de conservación inusualmente alto debido a su ubicación bajo el agua. [13] [14] En los años de entreguerras, Edgar B. Howard excavó algunos de los elementos más antiguos de la colección del suroeste de Estados Unidos . [13] Sus excavaciones en 1932 y 1933 cerca de Clovis, Nuevo México , son significativas para identificar Clovis Point y para probar la coexistencia de humanos y animales extintos como el bisonte y el mamut . [15]
Los fondos etnográficos de América del Norte suman aproximadamente 40.000 elementos patrimoniales atribuidos a aproximadamente 200 naciones indígenas y organizados en once regiones geográficas (Ártico, Subártico, Costa Noroeste, Meseta, California, Gran Cuenca, Suroeste, Grandes Llanuras, Sudeste y Noreste). Las colecciones más sólidas son las creadas sistemáticamente a través de expediciones de recolección etnográfica en Alaska, la Costa Noroeste, el Suroeste, el Sudeste y las regiones subárticas. Muchos de los materiales de la Costa Noroeste fueron recolectados a principios del siglo XX por Louis Shotridge , hijo de una influyente familia de jefes tlingit. [13] El director del Museo Penn, George Byron Gordon, contrató a Shotridge como curador. Trabajó para el museo en varias funciones entre 1912 y 1932, incluidas múltiples expediciones de campo patrocinadas por John Wanamaker . [16] Etnógrafos destacados de la época también contribuyeron a las colecciones de América del Norte. Como profesor y director del departamento de antropología de la Universidad de Pensilvania , Frank Gouldsmith Speck fue uno de los donantes más prolíficos de las colecciones de etnología subártica del museo. Además, Speck fue uno de los primeros en adoptar la tecnología de grabación de audio con la que recopiló ejemplos de canciones creek y yuchi. [13] Las donaciones individuales contribuyen significativamente a las colecciones en muchas áreas.
Las colecciones mesoamericanas del Museo Penn incluyen objetos de México, Guatemala, Belice, El Salvador, Honduras, Nicaragua, Panamá y Costa Rica. Las colecciones etnográficas de Mesoamérica de la Sección Americana incluyen importantes colecciones de máscaras, cerámicas y textiles de Guatemala , y colecciones muy pequeñas de México, Panamá, Costa Rica, Nicaragua y El Salvador. En Guatemala, Robert Burkitt adquirió cerámica etnográfica, textiles, herramientas, hamacas, abanicos y calabazas de Alta Verapaz a principios del siglo XX.
El museo alberga la destacada colección Lilly de Jongh Osborne de textiles guatemaltecos del siglo XIX y principios del XX, excepcional por sus trajes completos para hombres, mujeres y niños adquiridos sistemáticamente en diferentes pueblos guatemaltecos. Esta colección incluye materia prima y otros objetos y herramientas relacionados con el tejido. Rubén Reina estudió la producción de cerámica en Guatemala en las décadas de 1960 y 1970, y recopiló cerámicas y textiles de la región. La Sección alberga una gran colección de máscaras guatemaltecas reunidas por James Moore en la década de 1960.
El Museo de la Universidad de Pensilvania realizó una excavación en la ciudad maya de Tikal , Guatemala, entre 1956 y 1970. En el museo se exhiben muchos artefactos importantes de esta excavación, junto con varias estelas de las ciudades contemporáneas de Caracol y Piedras Negras . La galería también exhibe muchos artefactos aztecas, oaxaqueños y teotihuacanos.
El 16 de noviembre de 2019, el Museo de Pensilvania inauguró una nueva exhibición titulada "La galería de México y América Central". Esta galería presenta arte y artefactos de ocho países centroamericanos, incluidos Guatemala, El Salvador y Nicaragua. [17] En concreto, un objeto de importancia que se exhibe es la Estela 14, una roca caliza con intrincados tallados que mide diez pies de altura. [18] Tatiana Proskouriakoff excavó este objeto en Piedras Negras y, en el momento de su descubrimiento, los arqueólogos no pudieron descifrar los jeroglíficos mayas grabados en él. Proskouriakoff hizo una referencia cruzada de los glifos de la estela con eventos históricos y, finalmente, decodificó el lenguaje jeroglífico. El descubrimiento de Proskouriakoff transformó el campo de los estudios mayas. [19]
Las colecciones sudamericanas del museo son tan variadas como las regiones de las que proceden: la costa árida de Perú, las tierras altas de los Andes y las tierras bajas tropicales de la cuenca del Amazonas. Las colecciones incluyen materiales antropológicos de Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia, Ecuador, Guyana, Paraguay, Perú y Venezuela.
Los fondos etnográficos de la Sección Americana de América del Sur son más fuertes en materiales de Bolivia, Brasil, Guyana y Perú. Los aymaras , quechuas y yuracaré de Bolivia están representados en colecciones tempranas adquiridas por Max Uhle y William Curtis Farabee . Más de treinta tribus indígenas de Brasil están representadas en colecciones etnográficas adquiridas por Farabee y Vincenzo M. Petrullo en las décadas de 1920 y 1930 respectivamente. Doce grupos indígenas diferentes están representados en las colecciones adquiridas en Guyana por Farabee en la década de 1920. También están representados más de veinticinco grupos nativos de Perú. Colecciones más pequeñas representan algunos de los pueblos indígenas de Argentina ( yaganes ), Chile ( alacaluf , mapuches ), Colombia ( arhuacos , chocós , goajiras y kogi ) y Ecuador ( jívaros , tumacos , sáparos).
La colección asiática del Museo Penn está compuesta por cerca de 3.000 objetos de arte y artefactos de China, Tíbet, Japón, Corea del Sur, Taiwán, Vietnam, Myanmar, Camboya, India y otros países asiáticos. [20] [21] Gracias a los esfuerzos concertados del Dr. George Byron Gordon , la mayor parte de esta colección se centra en China. Entre 1914 y 1918 y de nuevo entre 1923 y 1924, los arqueólogos del Museo Penn intentaron expediciones arqueológicas en China que terminaron en fracaso. En consecuencia, la gran mayoría de la colección china fue comprada o donada a través de comerciantes de América del Norte. [22] Sin embargo, incluye una cantidad significativa de obras de antigüedad de alta calidad, como los más de 290 jarrones y esculturas de porcelana recopilados por el magistrado bancario JP Morgan . [23] El Museo Penn adquirió otra importante colección asiática de los coleccionistas aficionados William e Isabel Ingram Mayer, quienes realizaron una expedición de recolección por Mongolia y el norte de China en 1930-1931. La Colección Mayer consta de 464 pequeñas dagas de bronce, arneses, placas y una variedad de adornos que representan el estilo "Ordos" hechos por los escitas y pueblos nómadas relacionados entre el siglo XII a. C. y el siglo III d. C., así como algunas piezas de metal de origen más reciente. [24] Maxwell Sommerville (1829-1904), uno de los primeros conservadores del Museo Penn, contribuyó con muchos artículos de Japón y la India, incluido un conjunto de pinturas de Kalighat de la India que representan casi todo el panteón hindú. [25] [26]
La Galería Asiática está montada en la Rotonda Harrison, que mide noventa pies de ancho y noventa pies desde el piso. Desde su finalización en 1915, esta galería ha exhibido la colección china. [27] [22] Una de las figuras centrales es una estatua de cerámica de un Luohan , supuestamente parte de un grupo de ocho o diez estatuas de una cueva en Yizhou que datan entre 947 y 1234 d. C. [28] Otras raras obras de arte chinas en exhibición son dos de los seis paneles de caballos del Mausoleo del Emperador Taizong en la provincia de Shaanxi. Cada uno de estos caballos tenía nombres y poemas que conmemoraban su servicio en la lucha por unificar China durante la dinastía Tang . El enfoque secular y el realismo histórico de estos relieves marcaron una nueva dirección en el arte chino. [29] Cuatro de los paneles están en el Museo Beilin en Xi'an, mientras que los únicos dos que salieron de China fueron donados al Museo Penn por Eldridge R. Johnson , el fundador de la Victor Talking Machine Company . [30] [31] Johnson también donó la bola de cristal perfectamente esférica que se encuentra en el centro de la galería, que se supone que perteneció a la emperatriz Cixi (1835-1908). [31] Junto con una estatua egipcia de Osiris , la bola de cristal china fue robada en 1988. Poco después, un estudiante encontró su elegante soporte de plata, una ola oceánica estilizada, en una alcantarilla no lejos del museo. Los artículos fueron recuperados en 1991 después de que un voluntario del museo viera la estatua en una tienda de antigüedades al otro lado del río Schuylkill en Nueva Jersey. Luego, el FBI rastreó la bola de cristal hasta una casa en Nueva Jersey y la devolvió al museo sin una pista que revelara quiénes eran los ladrones originales o cómo cometieron el crimen. [32] [31]
La colección de artefactos egipcios del museo se considera una de las mejores del mundo. Las galerías egipcias del museo albergan una extensa colección de estatuas, momias y relieves. En particular, el museo alberga un conjunto de elementos arquitectónicos, incluidas grandes columnas y una esfinge de granito de 13 toneladas de Ramsés II , alrededor del año 1200 a. C., del palacio del faraón Merenptah . Estos fueron excavados por una expedición del museo a Egipto en 1915. A fines de la década de 1970, Karl-Theodor Zauzich (encargado de la sección egipcia) descubrió 3 fragmentos faltantes del papiro Insinger en las colecciones del museo.
La colección más importante del museo es posiblemente la de las Tumbas Reales de Ur , que la Universidad de Pensilvania coexcavó con el Museo Británico en Irak . Ur era una ciudad-estado importante y rica en la antigua Sumeria , y los artefactos de sus tumbas reales muestran la riqueza de la ciudad. Las colecciones consisten en una variedad de coronas, figuras e instrumentos musicales, muchos de los cuales han sido incrustados con oro y piedras preciosas. La colección, que a menudo viaja, incluye una conocida lira con cabeza de toro . La sección babilónica del museo alberga una colección de casi 30.000 tablillas de arcilla inscritas en cuneiforme sumerio y acadio , lo que la convierte en una de las diez colecciones más grandes del mundo. La colección contiene el mayor número de tablillas escolares sumerias y composiciones literarias de todos los museos del mundo, así como importantes archivos administrativos que abarcan desde el 2900 al 500 a. C.
El Museo de Pensilvania alberga aproximadamente 1.300 cráneos recolectados por el médico del siglo XIX Samuel George Morton . [33] El museo adquirió la colección de la Academia de Ciencias Naturales en 1966. [22] Morton ha sido criticado durante mucho tiempo por promover puntos de vista de la supremacía blanca, aprovechar la ciencia para defender el racismo, la mala calidad de la investigación y recolectar restos humanos de manera poco ética sin consentimiento. [34] A pesar de esto, el museo afirma que la colección es un importante recurso histórico y de investigación. [35] El museo ha realizado investigaciones activamente utilizando la colección en los últimos años. [36] [37] [38] [39] [40] Más de una docena de cráneos, junto con dispositivos de medición de mediados del siglo XIX, estuvieron en exhibición pública en el museo de 2012 a 2013 en una exhibición llamada "Año de la prueba: haciendo y deshaciendo la raza". [37] En 2018, los estudiantes del proyecto Penn and Slavery descubrieron que la colección incluye 55 cráneos de personas esclavizadas, 53 de estos cráneos de La Habana y dos de los Estados Unidos. [41] [42] En julio de 2020, el museo anunció que trasladaría la colección de un aula privada [43] al almacenamiento después de las críticas de los estudiantes y la comunidad local. [42] [22] El museo también planea repatriar o volver a enterrar cráneos de individuos esclavizados. [42] En 2024, el museo enterró los restos de 19 residentes afroamericanos de Filadelfia que tenía en su colección en el cementerio Eden , que ha sido utilizado por la comunidad afroamericana. El entierro provocó críticas de miembros destacados y grupos que representan a la comunidad afroamericana en Filadelfia, quienes dijeron que no habían sido consultados sobre el asunto. [44]
En abril de 2021, tras una cobertura periodística crítica, el Museo de Pensilvania y la Universidad de Pensilvania se disculparon con la "familia" de África y la comunidad en general por permitir que los restos humanos del atentado de MOVE de 1985 se utilizaran en investigación y formación. [45] En 1986, un funcionario de la Oficina del Médico Forense de la Ciudad de Filadelfia entregó los restos humanos quemados encontrados en la casa de MOVE al museo para verificar que los huesos eran los de Katricia Dotson (también conocida como Katricia o Tree Africa), de 14 años, y Delisha Orr (también conocida como Delisha Africa), de 12 años, aunque después de que se redactaran los certificados de defunción de ambos niños y después de que la familia de Dotson creyera que les habían entregado los restos de Dotson para su entierro en 1985. [46] Estos restos se guardaron en una caja de cartón almacenada durante décadas y fueron utilizados para la enseñanza por Alan Mann, profesor de Penn, y Janet Monge , estudiante de posgrado de Mann y más tarde curadora de antropología física en el Museo de Pensilvania. Sin el permiso de la familia, en 2019 los huesos se utilizaron como caso de estudio en un curso forense en línea de Janet Monge. También se utilizaron como tema de una tesis de último año de antropología de Penn que Monge supervisó. [47] [48] Aunque los huesos utilizados por Monge en el caso de estudio en línea se entregaron a los miembros de MOVE en 2021, los relatos difieren sobre cuántos restos había en el Museo de Penn y si todos los huesos que se entregaron a Mann y Monge en 1986 fueron devueltos en 2021. Un equipo legal contratado por la Universidad de Pensilvania declaró que los huesos de Delisha Orr nunca estuvieron en el Museo de Penn. [49] Sin embargo, una investigación de la ciudad de Filadelfia no estuvo de acuerdo y afirmó que había evidencia de que los restos de Delisha Orr estaban en el Museo de Penn. [50] Nueve antropólogos forenses certificados por la Junta Estadounidense de Antropología Forense no estuvieron de acuerdo con las afirmaciones publicadas por el equipo legal de Penn y estuvieron de acuerdo con las de la ciudad de Filadelfia. [51] La ciudad de Filadelfia también cuestionó si todos los restos de Katricia Dotson que estaban en el Museo Penn fueron entregados a MOVE en 2021. [52]
39°56′56″N 75°11′28″O / 39.9490, -75.1911
