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Muhanna ibn Isa

Husam ad-Din Muhanna ibn Isa [nota 1] (también conocido como Muhanna II ; f. 1335) [2] fue el señor árabe de Palmira y emir al-ʿarab (comandante de los beduinos) bajo el sultanato mameluco . Sirvió entre 1284 y su muerte, pero fue destituido y reinstalado cuatro veces durante este período. Como jefe de los Al Fadl , un clan de la tribu Tayy , que dominaba el desierto sirio , Muhanna ejerció una influencia considerable entre los beduinos . Fue descrito por la historiadora Amalia Levanoni como "el emir más antiguo y de mayor rango" de los Al Fadl durante su era. [3]

Muhanna fue nombrado por primera vez amir al-ʿarab para reemplazar a su padre Isa ibn Muhanna en 1284. Fue encarcelado por el sultán al-Ashraf Khalil en 1293, pero liberado dos años después. En 1300, comandó un ala del ejército mameluco en la Tercera Batalla de Homs contra el Ilkhanato mongol . Se pasó a este último en los primeros años del reinado de Sultan an-Nasir Muhammad (1310-1341), marcando el comienzo de una política de enfrentamiento entre mamelucos y mongoles para promover sus propios intereses. An-Nasir finalmente desterró a Muhanna y su tribu a las profundidades del desierto sirio. A través de la mediación del príncipe ayubí , al-Afdal Muhammad , Muhanna se reconcilió con an-Nasir en 1330 y permaneció leal a los mamelucos hasta su muerte cinco años después.

Muhanna fue sucedido por su hijo Musa , y sus descendientes ocuparon el cargo de amir al-ʿarab durante las siguientes siete décadas con pequeñas interrupciones. A lo largo de su reinado, Muhanna recibió numerosos iqtaʿat (feudos) de an-Nasir, incluidos Palmira, Salamiyah , Sarmin y Duma . Muhanna criticó más tarde la generosa distribución de iqtaʿ de an-Nasir a las tribus beduinas, creyendo que en última instancia degradaría el carácter de los beduinos y, a su vez, debilitaría a los ejércitos musulmanes.

Ascendencia

Muhanna, también conocido como Muhanna II, pertenecía al clan Al Fadl , una rama de la gran tribu árabe de Tayy . Su abuelo Muhanna ibn Mani' ibn Haditha ibn Ghudayya ibn Fadl ibn Rabi'a al-Ta'i o "Muhanna I" era el jefe del clan y a veces el gobierno mameluco se refería a él como el "rey de los árabes"; su hijo Isa se convirtió en el primer señor de Palmira como recompensa por apoyar al sultán mameluco Qalawun en la segunda batalla de Homs en 1281. [4]

Señor de Palmira

Primer y segundo reinado

El castillo de Palmira : centro de poder de la ciudad

Muhanna sucedió a su padre 'Isa como señor de Palmira y amir al-ʿarab en 1284, [4] después de recibir el nombramiento del sultán Qalawun. [2] Muhanna visitó al sucesor de Qalawun, el sultán al-Ashraf Khalil , en El Cairo en 1291. [5] En 1293, después de celebrar la boda de su nieta, [5] Muhanna y sus hijos y hermanos se encontraron con al-Ashraf Khalil en los pozos de Furqlus , cerca de Homs , donde el sultán había estado en una expedición de caza. [6] Al-Ashraf Khalil hizo arrestar a Muhanna y su familia y encarcelarlos en la Ciudadela de El Cairo . [5] [7] Muhanna fue reemplazado por su primo lejano, Muhammad ibn Abu Bakr, de la rama Al Ali de Al Fadl. [7] Muhanna fue liberado con su familia y restaurado como amir al-ʿarab y señor de Palmira dos años más tarde por el sultán al-Adil Kitbugha . [2] [7] En 1298, Muhanna realizó la peregrinación del Hajj a La Meca . [5]

Más tarde, Muhanna comandó el ala derecha del ejército mameluco durante la Tercera Batalla de Homs en 1299/1300, durante la cual los mamelucos fueron derrotados por los iljánidas mongoles . [5] En 1311, el na'ib (gobernador) mameluco de Alepo , Qarasunqur, desertó a los iljánidas y Muhanna le dio refugio, quien intentó sin éxito mediar entre Qarasunqur y el sultán an-Nasir Muhammad (r. 1310-1341). [7] Estas circunstancias, junto con las sospechas de Muhanna sobre la disposición negativa de an-Nasir hacia él, impulsaron a Muhanna y Qarasunqur a buscar refugio seguro en el Iraq controlado por los iljánidas. [8] Con ese fin, en 1312, Muhanna envió a su hijo Musa a conferenciar con Öljaitü del Ilkhanate, y después desertó a este último con su hijo Sulayman; [2] [5] a diferencia de su padre, Musa permaneció leal a los mamelucos. [9] Öljaitü le dio a Muhanna iqtaʿat (feudos) en al-Hillah , al sur de Bagdad . [5] En consecuencia, An-Nasir Muhammad destituyó a Muhanna de su principado y nombró a su hermano Fadl ibn Isa señor de Palmira. [2]

Tercer reinado

Muhanna llegó a la corte de los ilkhan en 1316, pero luego decidió regresar a Palmira, donde fue contactado por el sultán, quien lo citó a su corte en El Cairo . [10] Muhanna evitó reunirse con el sultán y envió a sus hermanos e hijos en su lugar. Pudo obtener el perdón del sultán y fue restaurado en su puesto en 1317. [10] La deserción y la posterior reconciliación con an-Nasir marcaron el primer episodio en la política de Muhanna de extraer el máximo beneficio tanto de los mamelucos como de los ilkhanidas. [8] Según el historiador contemporáneo Abu'l Fida , que mantuvo buenos vínculos con Al Fadl, Muhanna siguió una política por la cual tanto los mamelucos como los ilkhanidas le otorgaron iqtaʿat, dinero y túnicas de honor mientras él se mantuvo efectivamente neutral, "sin ir a este o aquel partido; un caso como nunca antes había sucedido". [8] Además, Fadl también participó en esta política con Muhanna, aunque discretamente; el historiador contemporáneo al-Umari escribió: "Muhanna y Fadl estaban de acuerdo en el fondo, pero abiertamente no estaban de acuerdo". [8]

An-Nasir intentó mantener la lealtad de los Al Fadl y evitar su deserción al Ilkhanate, así como asegurarse de que no perturbaran el tránsito pacífico por las carreteras. Para lograr esto, an-Nasir adoptó una política sin precedentes entre los sultanes mamelucos al distribuir grandes iqtaʿat y concesiones a los beduinos, es decir, los Al Fadl. Además, an-Nasir concedió las solicitudes de los miembros de Al Fadl para la posesión de iqtaʿat particularmente lucrativos pertenecientes a los emires mamelucos (comandantes/príncipes) de Alepo , Hama y Damasco (los emires mamelucos generalmente eran compensados ​​con otros iqtaʿat ). [11] Además de Palmira, Sarmin y Salamiyah, a Muhanna también se le dio la ciudad de Duma en Ghouta cerca de Damasco como iqta . [12] Muhanna criticó a An-Nasir por la generosa distribución de iqta'at a sus miembros de la tribu, creyendo que tales excesos arruinarían el carácter de los beduinos y, en última instancia, debilitarían a los ejércitos musulmanes. [3] También afirmó a An-Nasir que "incluso si él [sic] quisiera cambiar esta situación... ya no podrá hacerlo", ya que los miembros de la tribu no renunciarían voluntariamente a sus nuevas propiedades. [3]

Español Más tarde, Muhanna restableció el contacto con el Ilkhanate, lo que provocó que el sultán lo desterrara con toda su tribu en 1320. [10] Por orden de an-Nasir, el ejército mameluco en Siria expulsó a los Al Fadl de su distrito natal de Salamiyah y los persiguió hacia el este hasta las ciudades fortaleza del Éufrates de al-Rahba y Anah . [13] Según Ibn Abi al-Fada'il, Muhanna fue castigado porque se retractó de un acuerdo que su hijo Sulayman hizo con an-Nasir en 1319. [7] El acuerdo estipulaba que los Al Fadl recibirían 250.000 dirhams de plata y el iqtaʿat de Adhri'at y Bosra a cambio de unirse al ejército mameluco como auxiliares en una próxima campaña contra Sinjar en manos de los ilkhanidas ; An-Nasir les dio el iqtaʿat y el dinero, pero cuando llegó el ejército mameluco, las fuerzas de Muhanna lo detuvieron en 'Urd, cerca de Palmira, y le negaron el paso a través del territorio de Al Fadl. [7] La ​​tribu fue exiliada de sus campamentos en la estepa palmirena y se vio obligada a vivir en lo profundo del desierto sirio . [7] [10]

Reinado final y muerte

Diez años después, Muhanna se puso en contacto con el emir ayubí Al-Afdal Muhammad de Hama (vasallo de los mamelucos) y le pidió que intercediera ante el sultán en favor de Muhanna; [10] An-Nasir finalmente perdonó a Muhanna, restituyéndolo en 1330. [14] Esto marcó el fin de la política de Muhanna de enfrentar a los mamelucos y los ilkhanidas entre sí. [8] A partir de entonces, Muhanna permaneció leal al sultanato hasta su muerte cerca de Salamiyah en junio de 1335, alrededor de los 80 años. [14] Según el historiador AS Tritton, "hubo lamentación pública" por la muerte de Muhanna y "se vistió de negro" en señal de luto. [15]

Legado

Genealogía de la tribu Banu Tayy de Siria. La rama Al Fadl está representada por la línea azul

La historiadora Amalia Levanoni describió a Muhanna como "el emir más antiguo y de mayor rango" de Al Fadl durante su era. [3] En 1352, los descendientes de Muhanna sumaban 110 hombres, todos con sus propios clanes, iqtaʿ y títulos principescos. [16] Según Levanoni, la advertencia de Muhanna a an-Nasir sobre los efectos de distribuir y posteriormente confiscar iqtaʿat "se hizo realidad solo poco tiempo" después de la muerte de Muhanna, [16] cuando su hijo y sucesor, [15] Musa, amenazó con iniciar una revuelta beduina y desertar al Ilkhanate si an-Nasir no devolvía la iqtaʿat confiscada a Al Fadl. [16]

Véase también

Notas

  1. ^ Nombre completo y genealogía : Ḥusām ad-Dīn Muhannā ibn ʿIsa ibn Muhannā ibn Maniʿ ibn Ḥadītha ibn Ghudayya ibn Faḍl ibn Rabīʿa ibn Ḥaẓim ibn ʿAlī ibn Mufarrij ibn Daghfal ibn al-Jarrāh at- Ṭaʾī [1]

Referencias

  1. ^ Al-Maqrizi (2007) [1441]. Kitāb al-sulūk li-maʻrifat duwal al-mulūk (en árabe). vol. 1. مطبعة دار الكتب والوثائق القومية. pag. 435.ISBN​ 9789771804673.
  2. ^ abcde خير الدين الزركلي (1926). الأعلام. vol. 7. pág. 316. GGKEY:S54F8LYLBUT.
  3. ^ abcd Levanoni 1995, pág. 177.
  4. ^ ab محمد عدنان قيطاز (1998). "مهنّا (أسرة)". الموسوعة العربية (en árabe). vol. 19. هيئة الموسوعة العربية. pag. 788. Archivado desde el original el 2 de agosto de 2016 . Consultado el 17 de noviembre de 2015 .{{cite book}}: CS1 maint: URL no apta ( enlace )
  5. ^ abcdefg Tritton 1948, pág. 568.
  6. ^ Abu al-Fida, ed. Holt 1983, pág. 20.
  7. ^ abcdefg Hiyari 1975, pag. 518.
  8. ^ abcde Hiyari 1975, pág. 519.
  9. ^ Tritton 1948, págs. 568–569.
  10. ^ abcde خير الدين الزركلي (1926). الأعلام. vol. 7. pág. 317. GGKEY:S54F8LYLBUT.
  11. ^ Levanoni 1995, págs. 176-177.
  12. ^ Sato, Tsugitaka (1997). Estado y sociedad rural en el Islam medieval: sultanes, muqtas y fallahun. Leiden: Brill. pp. 96-97. ISBN 90-04-10649-9.
  13. ^ Bianquis, Thierry (1995). "Al-Raḥba". En Bosworth, CE; et al. (eds.). Enciclopedia del Islam, Volumen 8 (2.ª ed.). Leiden: Brill. pág. 394. ISBN 90-04-09834-8.
  14. ^ ab Ibn Jaldún (1867) [1375]. Kitāb al-ʻibar wa-dīwān al-mubtadaʾ wa-al-khabar f̣ī ayyām al-ʻArab wa-al-ʻAjam ẉa-al-Barbar wa-man ʻāṣarahum min dhawī al-sulṭān al-al-akbar wa-huwa tarīkh waḥīd ʻaṣrih (en árabe). vol. 5. ʻAbd al-Maṭbaʻah al-Miṣrīyah bi-Būlāq. pag. 105.
  15. ^ desde Tritton 1948, pág. 569.
  16. ^ abc Levanoni 1995, pág. 178.

Bibliografía