Los pueblos indígenas bajo el Estado-nación han experimentado exclusión y despojo. Con el aumento de la globalización , las ventajas materiales para las poblaciones indígenas han disminuido. En ocasiones, los gobiernos nacionales han negociado recursos naturales sin tener en cuenta si estos recursos existen o no en tierras indígenas. En este sentido, para muchas poblaciones indígenas, los efectos de la globalización reflejan los efectos de la conquista a mediados del siglo XVI.
En respuesta, han surgido movimientos políticos indígenas en varios países de América del Norte y del Sur. Estos movimientos comparten similitudes. Muchos buscan derechos específicos para las poblaciones indígenas. Estos derechos incluyen el derecho a la autodeterminación y el derecho a preservar su cultura y patrimonio. Los objetivos difieren. Una de las principales diferencias es la forma en la que se organizan para cumplir sus objetivos. Ha habido movimientos en América Latina para unir a las poblaciones indígenas separadas por fronteras nacionales. Los siguientes son ejemplos de grupos que se han organizado para ser escuchados a nivel transnacional. Estos movimientos exigen que los derechos indígenas se conviertan en un derecho universal que todos los países con poblaciones indígenas reconozcan.
Esta organización [1] coordina las siguientes nueve organizaciones indígenas amazónicas nacionales:
El Consejo Indio de América del Sur fue fundado en 1980. Es una organización no gubernamental que trabaja en consulta con el Consejo Económico y Social de las Naciones Unidas. Este consejo también busca mantener relaciones con agencias internacionales como la UNESCO, la FAO y la OMS. Uno de los objetivos del CISA es promover el respeto al derecho a la vida, la justicia, el desarrollo, la paz y la autonomía de los pueblos y naciones indígenas. CISA también coordina el intercambio de conocimientos, experiencias y proyectos entre pueblos y naciones indígenas con respecto al desarrollo que mejorará su bienestar. [3]
Uno de los objetivos más importantes de la Liga Internacional Maya es regresar al equilibrio maya que fue interrumpido con la conquista española de 1524. Este grupo, similar a COICA, trabaja para preservar e informar a la gente sobre la cultura del pueblo maya. Este grupo ha llegado a otros estados como Costa Rica y algunos de Estados Unidos para realizar actividades en las áreas de docencia, investigación y servicios. Uno de los factores que definen a este grupo es que no tiene ningún rol de liderazgo formal asignado a ninguna persona en particular. Más bien, la Liga Maya se apega a sus creencias ancestrales de que todos pueden participar en la actividad de toma de decisiones. Algunos de los problemas que la Liga Maya busca combatir son el racismo, la represión, la marginación y la pobreza. Actualmente, existe una gran población de mayas viviendo en Guatemala.
México tiene hoy los pueblos mayas modernos más adaptados ; son de rama maya yucateca, la mayoría de ellos totalmente integrados a la economía mexicana , desde campesinos, trabajadores del comercio minorista, artesanos o maquiladoras hasta médicos, ingenieros y políticos.
Belice también tiene una de las mayores poblaciones de pueblos mayas. Los problemas que enfrentan hoy incluyen la explotación de sus tierras, como la tala y la industria petrolera. [4]
Eagle Clan Lokono-Arawaks (que también creó y dirigió la Organización de Defensa de la Democracia Indígena) [5]
América Latina es conocida principalmente [ ¿por quién? ] por su creciente movimiento por los derechos indígenas. Grupos dentro de los países han trabajado para dar a conocer los derechos indígenas en sus respectivos países.
Los movimientos transnacionales han ayudado a dar publicidad al movimiento por los derechos indígenas en América Latina. Los movimientos transnacionales en materia de derechos indígenas podrían ser vistos [ ¿por quién? ] como el todo siendo mayor que la suma de sus partes. [11] Muchos movimientos políticos relacionados con los derechos de los pueblos indígenas se han afianzado particularmente en la década de 1990 debido al "tiempo y los aliados". [12] "La colaboración política ha sido integral para el progreso de los pueblos indígenas. Las agencias multilaterales y las ONG han estado ayudando a aumentar la influencia en favor de los derechos de los pueblos indígenas. El primer presidente peruano de origen indígena, Alejandro Toledo , fue elegido en 2001. [13] Esta marcó la primera vez que alguien de ascendencia india fue gobernante desde la década de 1930. A las organizaciones transnacionales se les atribuye el mérito de contribuir a la victoria de Cué en México. [14] Esta hazaña se atribuye al Frente de Organizaciones Binacionales (FIOB), una de las organizaciones indígenas más activas. Los movimientos transnacionales como el FIOB "representan una amplia red de relaciones, estructuras organizativas y tradiciones culturales". [14] "La solidaridad es uno de los principales atributos para el éxito de los movimientos transnacionales.
Los movimientos transnacionales globales también influyen en los movimientos regionales. Por ejemplo, desde que se aprobó la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas [15] , se han logrado avances para el movimiento por los derechos de los indígenas. Los movimientos transnacionales pretenden hacer cumplir estas políticas a través de su trabajo con movimientos nacionales en todas las Américas. [ cita necesaria ]
Una de las más nuevas y controvertidas en términos de acciones radicales es la Organización de Defensa de la Democracia Indígena o IDDO, [16] que ha creado una 'Legión Extranjera' indígena totalmente voluntaria que ha llevado la defensa de los derechos indígenas a niveles sin precedentes / aunque técnicamente todavía. -niveles legales, en varios países de América Latina, como entrenamiento de varias tribus en zonas de primera línea de actividad criminal, como áreas de narcotráfico o zonas de conflicto, puntería básica, habilidades de autodefensa comunitaria, para ambos sexos y para todas las edades. grupos. Esta es una entidad indígena pantribal y global creada por el activista radical de los derechos de los indígenas caribeños Damon Gerard Corrie, un lokono-arawak nacido en Barbados y de ascendencia guyanesa, que fue uno de los miembros indígenas caribeños del Grupo de Trabajo Hemisférico de Pueblos Indígenas de 20 personas en la Organización de Estados Americanos/OEA desde el año 2000 hasta 2016, que negoció colectivamente la Declaración Americana sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas [17] hasta su existencia y adopción final por parte de la OEA en 2016. Es la segunda declaración de Derechos Indígenas más importante después de la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, y es un documento que afirma los derechos de los 70 millones de pueblos indígenas del hemisferio. El IDDO era en sí mismo una rama de la recientemente creada Organización de Desarrollo de los Amerindios del Caribe/CADO [18] , creación de Damon Gerard Corrie y Shirling Simon de los Lokono de Barbsados y Guyana, Roberto Borrero y Tai Pellicier de los Taínos de Puerto Rico. e Irvince y Florence Auguiste del Kalinago de Dominica. CADO es la ONG indígena con mayor diversidad geográfica en el Caribe, con miembros taínos en Cuba, La Española y Puerto Rico, miembros Kalinago en Dominica y San Vicente, miembros Lokono en Barbados y Guyana, miembros Makushi en la Amazonia, miembros Kuna en las islas de San Blas en el extremo occidental del Mar Caribe y la membresía Emberá en Panamá Centroamérica.
Los movimientos transnacionales han cambiado su enfoque hacia los derechos ambientales. A medida que se produce deforestación en zonas como la Amazonía, muchos movimientos pretenden trabajar en solidaridad para sacar a la luz estos problemas secundarios. Amazon Watch es una organización no gubernamental que tiene como objetivo dar a conocer la difícil situación de la deforestación en el Amazonas en lo que respecta a la vida de los pueblos indígenas. La extracción de petróleo es un problema contra el que lucha Amazon Watch. El derrame de un oleoducto en la Amazonía peruana pone de relieve la difícil situación de las protestas indígenas. [19] Cinco comunidades indígenas intentaron remediar los sitios contaminados y obtener compensación por los daños a sus tierras. Este cambio ha ayudado a ganar más conciencia a medida que la protección ambiental se vuelve más importante en los derechos de los pueblos indígenas. [ cita necesaria ] Las protestas por el oleoducto Dakota Access son un ejemplo de la lucha por los derechos indígenas a las tierras sagradas en los Estados Unidos. Más del 40% de la tribu Standing Rock Sioux vive por debajo del umbral de pobreza [20] y este oleoducto podría afectar negativamente tanto al medio ambiente como al bienestar de la tribu. De manera similar, las protestas contra la mina Escobal en Guatemala se han centrado tanto en cuestiones ambientales como en la soberanía territorial del pueblo indígena Xinca . [21]
Los derechos indígenas han sido en gran medida ignorados a lo largo de la historia de Brasil. Se les consideraba "ciudadanos de segunda clase [22] " y gran parte de sus tierras les fueron quitadas para el desarrollo económico. Brasil también es históricamente conocido por el "exterminio físico y cultural de los pueblos indígenas". [23] " Sin embargo, el movimiento indígena en Brasil ha crecido en gran medida desde la década de 1980. [22] Aunque se han cambiado las políticas para incluir los derechos de los pueblos indígenas, se ignora el derecho colectivo a sus tierras. [23]
El caso Xucuru de 2002 en Brasil resalta el papel del Estado en la lucha de los pueblos indígenas actuales en Brasil. Se solicitó a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos salvaguardar a Marcos de Araújo, luego de que recibieran amenazas de muerte por su derecho a las tierras indígenas. [23] El Estado rechazó esta solicitud por diversas razones. Gran parte del movimiento por los derechos de los indios en Brasil se centra en el derecho a la tierra y no en las libertades individuales. Aunque las tribus indígenas están marginadas y en gran medida no están representadas en el gobierno, la Articulación de Pueblos Indígenas de Brasil ha organizado protestas en las principales ciudades de Brasil para centrarse en la lucha por los derechos territoriales de los pueblos nativos. [24] El resultado de esta edición muestra que "el reconocimiento constitucional de los derechos humanos indígenas y una perspectiva multicultural y colectivista no elimina los obstáculos legales y políticos para la implementación de esos derechos. [23] "
