El Codex Mosquensis I designado por K ap o 018 (en la numeración Gregory-Aland ), Α πρ1 ( Soden ), es un manuscrito uncial griego del Nuevo Testamento , paleográficamente ha sido asignado al siglo IX. [1] El manuscrito es lacunoso.
El manuscrito contiene un texto casi completo de las epístolas católica y paulina , con la excepción de dos lagunas (Romanos 10:18—1 Corintios 6:13; 1 Corintios 8:8-11). Antiguamente también contenía los Hechos de los Apóstoles , cuyo libro se ha perdido. [2]
El texto está escrito en 288 hojas de pergamino (33,8 cm por 24,2 cm), en 2 columnas por página, 27 líneas por página, [1] en escritura uncial, pero separadas en párrafos por comentarios, escritos en letra minúscula . [3] Hay unos escolios al pie de las páginas atribuidas a Juan Crisóstomo . [3] Contiene respiraciones y acentos. [2]
El texto griego de este códice es un representante del tipo de texto bizantino . Kurt Aland lo colocó en la Categoría V. [1] Textualmente se acerca a Uncial 0151 . [4]
En Romanos 1:8 tiene la variante περι, junto con los códices א ABC D* 33 81 1506 1739 1881, contra υπερ — D c G Ψ Byz. [5]
En Romanos 8:1 se lee Ιησου κατα σαρκα περιπατουσιν αλλα κατα πνευμα, para Ιησου. La lectura del manuscrito está respaldada por א c , D c , P , 33 , 88 , 104 , 181 , 326 , 330 , ( 436 omite μη), 456 , 614 , 630 , 1241 , 1877, 1962, 1984, 1985 , 2492, 2495, Byz, Lect. [6]
En 1 Timoteo 3:16 tiene variante textual θεός ἐφανερώθη ( Dios manifestado ) (Sinaiticus e , A 2 , C 2 , D c , K, L , P , Ψ , 81 , 104 , 181 , 326 , 330 , 436 , 451 , 614 , 629 , 630 , 1241, 1739 , 1877, 1881, 1962, 1984, 1985, 2492, 2495, Byz, Lect), contra ὃς ἐφανερώθη ( se manifestó ) apoyado por el Códice, Alejandrino , Efraemi , Boerneriano , 33 , 365 , 442 , 2127, ℓ 599. [7] [8]
En 1 Pedro 4:14, el manuscrito contiene la variante que dice κατὰ μὲν αὐτοὺς βλασφημεῖται, κατὰ δὲ ὑμᾶς δοξάζεται ("según ellos, es blasfemado, pero según vosotros es glorificado") junto con los manuscritos L P Ψ 1448 1611, el Códices bizantinos, la mayoría o todos los testigos en latín antiguo, la edición Wordsworth/Vulgata Blanca , el Harklensis Syriac Vorlage consultado en manuscrito griego, manuscritos sahídicos, un manuscrito bohaírico y el padre de la iglesia Cipriano (siglo III).
El manuscrito está fechado por el INTF en el siglo IX. [1] [9]
El manuscrito vino del monasterio Dionysiou de Athos a Moscú en 1655. [2] [10]
Fue examinado por Scholz y cotejado por Matthaei . Citado en todas las ediciones desde la edición de Tischendorf .
El códice llegó desde Athos a Moscú , donde se encuentra actualmente en el Museo Estatal de Historia (V. 93). [1] [9]
