White Roding es un pueblo y una parroquia civil en el distrito de Uttlesford de Essex , Inglaterra. El pueblo está incluido en las ocho aldeas y pueblos llamados The Rodings . White Roding está a 8 millas (13 km) al noroeste de la capital del condado de Chelmsford .
Según A Dictionary of British Place Names , Roding deriva de "Rodinges", como aparece en el Domesday Book , con la variación posterior 'White Roeng' registrada en 1248. El 'White' se refiere al color de las paredes de la iglesia parroquial. [1] White Roding en sí no aparece en la encuesta Domesday, aunque sí su pequeña mansión incorporada a la parroquia de Morrell Roding, y aparece en el Hundred of Ongar . La mansión de Morrell Roding estaba formada por 11 hogares, tres aldeanos , tres pequeños propietarios y un esclavo, e incluía dos equipos de arado de señor, un equipo de arado de hombres, 19 acres (0,08 km 2 ) de pradera y un bosque con 100 cerdos. En 1066 había 10 vacas, seis cerdos, 50 ovejas y una mazorca . En 1086 había 25 vacas, 89 cerdos, 55 cabras, 225 ovejas, siete mazorcas y ocho colmenas. Antes de la Conquista , el señorío estaba en manos de Saemer, como su único feudo; después se lo dio a Thorgisl, bajo Eudo Dapifer, que era el inquilino en jefe de Guillermo el Conquistador . [2] Morrell Roding (en 51°48′58″N 0°15′38″E / 51.8162, -0.260667 ), anteriormente estaba centrado en Cammas Hall (también escrito como 'Cammass'), al norte de la parroquia. [3]
Los nombres alternativos tradicionales para la parroquia y el pueblo incluyen White Roothing , White Rooding y Roding Alba , aunque la parroquia se mencionaba contemporáneamente con el sufijo 'Roding' en directorios comerciales, nomenclátores, fuentes y en documentos y mapas oficiales. Hoy en día, el nombre oficial de la parroquia y el pueblo para el gobierno local, distrital y parlamentario es 'White Roding', aunque algunas fuentes, en particular Ordnance Survey , también incluirán el sufijo 'Roothing' tanto para el pueblo como para la parroquia. [4] [5] [6] [7] [8] [9] Se supone que la parroquia "tomó su nombre de la blancura de la iglesia cuando era nueva". [3] [10] [11] [12] [13]
Roding-Alba, o White Roding en el siglo XVII, pertenecía al arcedianato de Middlesex y al decanato de Dunmow . La iglesia de San Martín era una rectoría anexa a la mansión de White Roding. [14] La mansión de White Roding era propiedad de Sir Richard Everard Bt. , a quien sucedió John Le Neve , quien la vendió en 1717. [3]
En 1296-97, Eduardo I concedió el señorío y el patronazgo de la parroquia eclesiástica a John de Merks por tail-general (la propiedad no se limitaba a los descendientes directos del propietario anterior, sino que pasaba a cualquiera de los descendientes del propietario si estaba vivo [ 15] ), y a su hermana, Cecily de Hastings, la esposa de Humfrey de Hastings, que también poseía el señorío de Cumbreton en Cambridgeshire . Ella murió en 1304. [16]
En 1307, la parroquia fue ocupada por la familia Cusance, y de 1322 a 1331 por Sir William Cusance. En 1350, el año 23 del reinado de Eduardo III , la parroquia fue ocupada por la familia Quenton, que en 1388 poseía tanto el señorío como la parroquia, con el patrocinio eclesiástico de Sir William de Quenton en 1365 y 1373. Después de Quenton, Sir Henry Green (c.1347 - 1399) de Drayton House en Northamptonshire ocupó el señorío y la parroquia, esto hasta 1397. La siguiente vacante fue ocupada por Sir Simon Felbrigg y su esposa, Katherine, quien ocupó la parroquia durante tres párrocos sucesivos. Este patronazgo fue seguido en 1469 por el de John Stafford, primer conde de Wiltshire (1427-1473), hijo de Humphrey Stafford, primer duque de Buckingham . La esposa de John Stafford, Constance, era hija y heredera del patrón anterior, Sir Henry Green. Después de la muerte de Constance en c.1474, los tutores de sus hijos sobrevivientes tomaron el patronazgo de White Roding. El patronazgo estaba en manos de Humfry Brown, sargento en derecho , en 1532, quien en 1537 enajenó (transfirió) por licencia un tercio del señorío de White Roding a John Brown, quien, al año siguiente, lo enajenó a Thomas Carew y John Knight. En 1557, el patronazgo parroquial fue presentado por George Brown, y en 1575, el decimosexto año del reinado de Isabel I , a través de in capite (posesión directa de Isabel), por Wiston Brown. Probablemente, Isabel concedió el derecho de patrocinio al siguiente patrón, John Harrington, en 1576. El 22 de septiembre de 1617, el párroco fue presentado a través de Sir John Leventhorpe (c.1560-1625), primer baronet en 1622, y fue el reverendo Sir Charles Leventhorpe (1594-1680), que fue sacerdote durante 63 años y se convirtió en el quinto baronet de Leventhorpe un año antes de su muerte. Este derecho de patrocinio fue otorgado a Leventhorpe por Anthony Brown y su esposa Isabel. La familia Brown proporcionó el patrocinio a la parroquia eclesiástica de White Roding hasta c.1702. [14] [17]
Según un informe de 1622, White Roding incluía junto al cementerio una mansión , un establo, un palomar , una maltería , un horno , un huerto, un jardín y un "pequeño jardín de lúpulo". Las tierras de la gleba , anexas a la rectoría y que sostenían directamente al titular y a la iglesia, eran de 45 acres (0,18 km2 ) de tierra cultivable y 5 acres (0,02 km2 ) de pasto. A esta tierra se añadían los diezmos a la iglesia del resto de la parroquia (ingresos fiscales de los feligreses derivados de sus ganancias en las ventas o la extracción de productos y animales, normalmente hasta la décima parte), y se esperaba que el trigo, la cebada y la avena fueran la décima gavilla, los guisantes producidos en una décima parte de los camellones , el heno hasta la decimoquinta parte, una décima parte de los terneros o una décima parte de los ingresos si se vendían, pero si había menos de diez terneros, un ternero con dinero extra para llevar la cantidad a lo que podría ser la décima parte. Cada hogar con dos vacas lecheras daría nueve quesos al año. El granjero de Camesse (Cammas Hall en Morell Roding), daría "un trozo de tierra" para cumplir con su deber de un diezmo de un campo. Un granjero de Leaden Hall (en Leaden Roding ) tenía tierras en White Roding, una parcela de tierra en 'Uptrees', 6,5 acres (0,03 km2 ) en 'Chesall Mead' y 12 acres (0,05 km2 ) en 'Homes'; suministraba quesos según la cantidad de ganado que tenía. Otros diezmos parroquiales se aplicaban a las manzanas y los huevos, pero no a las manzanas silvestres (manzanas silvestres), y al séptimo cordero y al séptimo cerdo. [14]
En 1800, Thomas Kitson Cromwell , Sylvanus Urban y Thomas Blount describieron White Roding de diversas maneras: tenía dos "buenas" tiendas, un molino, "además de dos o tres buenas casas de campo". En la zona que entonces era parroquia había tres mansiones: la primera White Roding Bury (White Rodingbury), la segunda Maskel's Bury (Maskelsbury) y la tercera Morrell. White Roding Bury estaba cerca de la iglesia, pero la mansión estaba "algo alejada", la mansión se usaba para tener " halcones lanar ", o halcones, para la caza de garzas desde San Miguel hasta la Purificación (de la Virgen), esto para el uso del Rey. La mansión de Maskel's Bury (aún existente) estaba aproximadamente a un furlong al sur de la iglesia, la mansión misma tenía galgos para asustar a las garzas durante la caza de cetrería del Rey. La mansión de Morrell, luego absorbida por White Roding, se convirtió en una parroquia. La iglesia parroquial de Morrell , hoy inexistente, fue reconvertida en palomar. En 1800, el rector de White Roding era el reverendo Sir William Cheere, de la baronía de Cheere . La iglesia de San Martín, hoy revestida de azulejos, estuvo emplomada en su día. La torre contiene cinco campanas y la aguja está emplomada. La iglesia contiene un monumento a la memoria del reverendo John Maryon. La casa parroquial (que data del siglo XVI al XVIII y hoy está catalogada como de Grado II [18] ), estaba rodeada por un foso casi en todo su perímetro (hoy solo existe una parte del sur y el oeste del foso rectangular). Ralph Pettus, de la familia de barones Pettus , que fue partidario de Carlos I y luchó con él durante la Guerra Civil Inglesa , perdiendo en consecuencia sus propiedades en Magdalen Laver , a 8 km al suroeste de White Roding, y que más tarde ofreció el mismo apoyo al retornado Carlos II , probablemente se instaló en White Roding después de la restauración de la monarquía. [10] [11] [16]
En el siglo XIX, White Roding todavía formaba parte de Dunmow Hundred y su parroquia eclesiástica formaba parte del decanato rural de Roding. A partir de la década de 1830, White Roding formó parte de Dunmow Union , una institución de asistencia a los pobres creada en virtud de la Ley de modificación de la Ley de pobres de 1834. [ 19] [20] [21]
En 1848, aunque en la parroquia de White Roding, Morrell Roding formó un municipio separado y fue un miembro independiente de Ongar Hundred . White Roding incluía alrededor de 300 acres (1,21 km2 ) de bosques, caminos y desechos (tierra no cultivada). Las dos mansiones de White Roding-bury y Maskels-bury tenían un señor del señorío conjunto. Colville Hall en la parroquia fue legado en 1701 "para el alivio de las viudas pobres y los marineros desafortunados de Stepney ". Otras propiedades de tierra estaban en manos de Merks Hall estate (hoy Marks Hall) y varios propietarios más pequeños, algunos arrendatarios de propiedad compartida . En White Roding en 1848 estaba la Asociación para el procesamiento de ladrones. En 1882 había dos señores del señorío que eran dos de los cuatro principales propietarios de tierras. En 1894, uno de los principales terratenientes fue el mayor John Augustus Fane (1839-1908), de Barnes Common, Londres, hijo del coronel John William Fane, miembro del parlamento, y de Lady Ellen Catherine Parker, hija de Thomas Parker, quinto conde de Macclesfield (1763-1850). [19] [20] [21]
También en 1848 la rectoría estaba bajo el patrocinio de John Maryon Wilson, con la titularidad incluyendo una residencia y 64 acres (0,26 km 2 ) de gleba. Los diezmos habían sido conmutados en 1839, por £ 600 por año, bajo la Ley de Conmutación de Diezmos de 1836. La tierra de la Iglesia era de aproximadamente 4,5 acres (0,02 km 2 ), arrendada por un ingreso de £ 6,8s. Para 1882 había 80 acres (0,32 km 2 ) de gleba (reducido nuevamente a 56 acres (0,23 km 2 ) para 1894); Esta y la residencia fueron donadas a Sir Spencer Maryon Maryon–Wilson, décimo baronet (1829–1897), quien mantuvo el patrocinio hasta al menos 1894, luego transferido a Sir Spencer Pocklington Maryon-Wilson, undécimo baronet (1859–1944) en 1902. Dos rectores notables de White Roding fueron John Maryon (c.1692 – 17 de noviembre de 1760), ordenado diácono en 1714 y rector en 1710 y 1720; y John Ellerton (1826–1893), el escritor de himnos e himnólogo, rector de White Roding en 1886. [19] [20] [21] [22] [23] [24]
La iglesia de San Martín fue restaurada en 1879 con un coste de 1.700 libras, que incluía la compra de un nuevo órgano, una sacristía adicional, puestos para el presbiterio y bancos de roble. La iglesia tiene capacidad para 200 personas. El registro parroquial data de 1547. En 1901 se instaló en la iglesia una placa conmemorativa a la reina Victoria y, en 1911, una al rey Eduardo VII . En enero de 1888 se inauguró una capilla congregacional. [19] [20] [21]
El 14 de marzo de 1873 se formó una junta escolar para una escuela primaria pública para niños y niñas, que se construyó ese mismo año para 99 niños. La escuela estaba controlada por el subcomité de educación de Essex (distrito de Dunmow). [19] [20] [21]
En 1848, la superficie de la parroquia medía 1.853 acres (7,50 km 2 ) (con Morrell Roding de una rood ); en 1882 1.790 acres (7,24 km 2 ) (con Morrell Roding de uno 830 acres (3,36 km 2 ); en 1894 y 1902 2.535 acres (10,26 km 2 ) (incluyendo Morrell Roding); y en 1914 2.540 acres (10,28 km 2 ) (incluyendo Morrell Roding). Los cultivos cultivados en ese momento eran principalmente trigo, cebada y frijoles, en un suelo pesado con un subsuelo arcilloso. La población de la parroquia en 1841 era de 488 (Morrell Roding con 33); en 1881, 398 (Morrell Roding con 25); en 1891, 383 (con Morrell Roding); en 1901, 373 (con Morrell Roding); en 1911, 388 (con Morrell Roding). [19] [20] [21]
En 1848, las ocupaciones de la parroquia incluían a nueve granjeros (dos en Morrell Roding, uno en Maskell's Hall y otro en Colville's Hall), un carpintero, un herrero , un zapatero, dos tenderos, un sastre, un tendero y pañero, un molinero y panadero, dos maestros de escuela y un oficial de relevo (un oficial de relevo visitaba a quienes solicitaban asistencia en virtud de la ley de pobres y evaluaba el tipo de ayuda que necesitaban o si se debía conceder o no). En 1863, el número de granjeros de la parroquia aumentó en uno, pero solo había uno en Morrell Roding. Solo quedaba un maestro y solo un tendero que también figuraba como regente de una cervecería. El zapatero, el herrero, el tendero y pañero y el sastre seguían figurando, pero el carpintero no. Había ocupaciones adicionales de carretero , albañil y cirujano. El oficial de relevo también figuraba como registrador. En 1874 había nueve granjeros, uno de los cuales estaba registrado en Cammas Hall, el centro de lo que era Morrell Roding. Ahora había dos albañiles y dos tenderos, uno también pañero, el tendero y vendedor de cerveza, herrero, carretero y zapatero. También estaba registrado un carretero (probablemente un transportista). Diez granjeros estaban registrados en 1882, dos en Morrell Roding. Los oficios permanecieron como en 1874, excepto que se les unieron un albañil y un maquinista. En 1894, de los ahora once granjeros, uno también era ganadero . Los oficios permanecieron como antes, con listados adicionales para un fontanero, un comerciante general y un tercer albañil. El tendero y pañero también era el subdirector de correos en la Oficina de Correos. Los listados de 1902 eran como en 1894, excepto que uno de los granjeros también era terrateniente. Había dos carreteros en una empresa, y se agregó un carnicero. En 1914 sólo había un albañil, aunque los demás oficios se mantuvieron como antes. Se incorporaron nuevos comerciantes de heno y paja y talabarteros en la talabartería Silcock Brothers. Los vendedores de bebidas con licencia de los bares Black Horse y Whalebone figuraban en los directorios desde al menos 1848 hasta al menos 1914, al igual que los molineros del molino de maíz White Roding, que utilizaban tanto el viento como el vapor en 1894. [19] [20] [21]
La iglesia parroquial de la Iglesia de Inglaterra de White Roding está dedicada a San Martín. El bar del pueblo es el Black Horse Inn. Otro punto de referencia son los restos del molino de torre de White Roding . Los comercios y servicios incluyen un área de recreación con un club deportivo y social, un centro de servicio de automóviles, una carnicería, una tienda de productos agrícolas con restaurante, una floristería, un granero para bodas y un proveedor de equipos de catering. En el sitio de Morrell Roding y junto a Cammasshall Wood hay un lago para pescadores.
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