El monte Hōman (宝満山, Hōman-san ) es una montaña situada en la frontera entre las ciudades de Chikushino y Dazaifu en la prefectura de Fukuoka en Kyūshū , Japón . Tiene una altitud de 829,6 metros (2722 pies). Se considera una montaña sagrada y uno de los tres centros principales de Shugendō . Fue designado Sitio Histórico Nacional en 2013. [1] La montaña también se llama monte Mikasa (御笠山) y monte Kamado (竈門山).
El monte Hōman está situado en el centro del antiguo distrito de Mikasa de la provincia de Chikuzen , al sureste de la ciudad de Fukuoka, al noreste de la ciudad de Dazaifu y al noreste de la ciudad de Chikushino. La montaña está hecha completamente de granito . Un santuario sintoísta , el santuario Kamado , se encuentra sobre una roca gigantesca en la cima de la montaña. La vista desde la cima de la montaña es espectacular, y desde el oeste se ven las montañas de Sefuri, la bahía de Hakata , el mar de Genkai , el monte Kujū , las tres llanuras de Fukuoka, Chikugo y Saga , y el monte Unzen a lo lejos sobre el mar de Ariake , y la carretera a lo largo de la cresta que conduce al monte Butcho y al monte Sankori es una ruta de senderismo popular.
La montaña tiene una historia estrechamente relacionada con Dazaifu desde la antigüedad y se la menciona en el Nihon Shoki como el guardián de la tierra de Tsukushi . Debido a la sincretización del sintoísmo y el budismo , la deidad consagrada en esta montaña se llamaba "Hōman Daibodhisattva", y como la montaña estaba ubicada en la "desafortunada" dirección noreste de las oficinas gubernamentales en Dazaifu, funcionaba de manera similar al monte Hiei en Heian-kyō .
Los edificios del templo ya no existen en la octava estación, pero sí existen las ruinas del santuario del medio. En 803 , Saichō talló una estatua de Yakushi Nyorai del Kamadozan-ji para orar por la seguridad durante su travesía a la China Tang . En 840, el Santuario Kamado recibió el rango de corte de Quinto Rango Junior según el Shoku Nihon Koki , y fue catalogado como Myōjin Taisha en el Engishiki . El santuario y el templo se convirtieron en subsidiarias de Enryaku-ji a mediados del período Heian , y bajo las prácticas de Shugendō , correspondieron al Reino de Diamante , mientras que el Monte Hiko correspondió al Reino del Útero en el Mandala de los Dos Reinos . La montaña fue fortificada en el período Nanboku-chō , y el templo arrasado por las fuerzas de Ōtomo Sōrin en el período Sengoku . Fue reconstruido gradualmente a menor escala en el período Edo , pero se redujo a un pequeño santuario después del movimiento Haibutsu kishaku del período Meiji temprano . Desde 2005 se han realizado excavaciones arqueológicas y estudios topográficos, con el objetivo de preservar las ruinas que se han visto en peligro por las fuertes lluvias de los últimos años. Se han encontrado numerosos objetos rituales y otros artefactos, incluida cerámica Sancai y monedas del período Nara , así como las piedras de cimentación de estructuras del período Heian al Kamakura . [1]
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