Monica Sjöö (31 de diciembre de 1938 - 8 de agosto de 2005) fue una pintora, escritora y anarcofeminista radical nacida en Suecia y radicada en Gran Bretaña que fue una de las primeras exponentes del movimiento de la Diosa . [1] Sus libros y pinturas fueron fundamentales para el desarrollo del arte feminista en Gran Bretaña, comenzando en la época de la fundación del movimiento de liberación de la mujer alrededor de 1970.
La pintura más famosa de Sjöö es Dios dando a luz (1968), que representa a una mujer dando a luz y se inspiró en la visión religiosa de Sjöö sobre la maternidad; provocó algunas protestas de grupos cristianos en la década de 1970. [2] Escribió o coescribió el manifiesto Hacia un arte feminista revolucionario (1971) y La gran madre cósmica: redescubriendo la religión de la Tierra (1987).
Sus padres fueron los pintores suecos Gustaf Arvid Sjöö (1902-1949) y Anna Harriet Rosander-Sjöö (1912-1965), quienes se divorciaron cuando Sjöö tenía tres años. [3] Abandonó la escuela y se escapó de casa cuando tenía 16 años. [3] [4]
Sjöö viajó por Europa y desempeñó diversos trabajos: trabajó en viñedos y como modelo desnuda en escuelas de arte en París y Roma. [4] [5] Llegó por primera vez a Gran Bretaña a fines de la década de 1950 y finalmente se estableció en Bristol, donde, a excepción de un período en Gales a principios de la década de 1980, vivió el resto de su vida. [6]
Carrera
La portada de La gran madre cósmica (1987) muestra la pintura de Sjöö Diana La Luna (1976). [7]
Sjöö fue la autora principal de Towards a Revolutionary Feminist Art (1971), uno de los primeros y más militantes manifiestos de arte feminista . Fue ampliamente discutido en la prensa feminista y The Guardian publicó un artículo en respuesta. [8]
Sjöö escribió el panfleto original [9] que, con la reescritura y ampliación de Barbara Mor , [10] se convertiría en el libro La Gran Madre Cósmica (1987). Abarca la historia antigua de las mujeres y el origen de la religión , y es uno de los primeros libros en proponer que los primeros sistemas de creencias religiosas y culturales de la humanidad fueron creados y practicados por primera vez por mujeres. Actualmente está impreso y ha sido, y sigue siendo, parte de muchos programas de estudios de estudios de la mujer , mitología y estudios religiosos . [11] Su investigación y sus escritos ayudaron a descubrir la historia oculta de la Diosa . El uso exitoso de la interdisciplinariedad por parte de Sjöö en su investigación ha llevado a su aclamación dentro del movimiento de la Diosa . [12]
Primeras exposiciones
La primera exposición de Sjöö fue en la Galería Karlsson en Estocolmo , Suecia, en 1967. [13] Habiendo sido miembro fundador del grupo de Liberación de Mujeres de Bristol , en marzo de 1971, participó en la primera exposición del "Grupo de Arte de Liberación de Mujeres" celebrada en la Galería Woodstock en Londres. [14] [15]
Margaret Harrison (1977) afirma que [en una ocasión, en 1970, se prohibió que se exhibieran varias pinturas de Sjöö en St. Ives durante el festival de St. Ives]. (...) "Monica escribió entonces en Socialist Woman (Nottingham) proponiendo formar un grupo o alianza de mujeres artistas. Esto llevó a la formación del Bristol Women's Art Group (...)". [16]
Exposiciones posteriores
Sjöö utilizó imágenes en sus pinturas que a menudo hacen referencia al nacimiento, al cuerpo femenino y a la naturaleza. Todas estas imágenes eran fundamentales para sus creencias sobre su "Madre Cósmica". Se describió a sí misma como una de las pioneras en este movimiento de recuperación de la divinidad femenina, junto con muchos otros escritores, artistas, poetas y pensadores. En su arte, intentó "expresar holísticamente" su creciente creencia religiosa en la Gran Madre como el espíritu cósmico y la fuerza generadora del universo. Este fue un componente fundamental de su obra de arte. Afirmaba entrar en un "estado" del ser o de la mente donde el conocimiento estaba disponible desde el pasado, el presente y el futuro.
La pintura más famosa de Sjöö, Dios dando a luz (1968), representa a una mujer dando a luz y tiene el texto del título pintado en letras mayúsculas rojas. Es una expresión del viaje espiritual de Sjöö en ese momento, inspirado por su experiencia religiosa durante el nacimiento de su segundo hijo, y representa su percepción de la Gran Madre como la creadora universal de la vida cósmica. La pintura y su concepto crearon cierta controversia entre los grupos cristianos en la década de 1970; en una exposición colectiva en Londres en 1973, llevó a que Sjöö fuera denunciada ante la policía por blasfemia , aunque el caso no fue asumido por el tribunal. [17]
Creencias
El trabajo y las creencias de Sjöö se centraban en su respeto y cuidado de la Diosa, o Madre Tierra . La Diosa era "la belleza de la tierra verde, las aguas que dan vida, los fuegos que consumen, la luna radiante y el sol ardiente". El respeto de Sjöö por la naturaleza y el medio ambiente no era una mera creencia sino, para ella, una verdad espiritual. La Diosa/Tierra debe ser respetada como dadora de vida. Este respeto se encuentra no solo en su imaginería, sino también en dos textos que narran su viaje a través de la palabra escrita. [18] [19]
Starhawk describió el trabajo de Sjöö como pinturas que "transformaron imágenes y símbolos antiguos en íconos contemporáneos del poder femenino". [21]
En 1976, Sjöö fue el tema de un documental cinematográfico mostrado en el ICA y NFT . [22]
Vida personal
Sjöö creía que la heterosexualidad era un estado antinatural impuesto por el patriarcado, y más tarde en su vida disfrutó de una serie de relaciones románticas íntimas con mujeres . (En el contexto del ensayo de 1980 de Adrienne Rich , " Heterosexualidad obligatoria y existencia lésbica "). Sin embargo, después de separarse de su segundo marido, Andy Jubb, un compositor, a mediados de la década de 1970, Sjöö tuvo una intensa relación con Keith Paton, fundador del movimiento Socialista Alternativo y, como la propia Sjöö, colaborador habitual de la prensa alternativa, especialmente Peace News . Bajo la influencia de Sjöö, Paton cambió su nombre a Motherson (o Mothersson). [23]
Dos de sus tres hijos murieron jóvenes. En 1985, su hijo menor, Leify, murió delante de ella atropellado por un coche a los 15 años. Su hijo mayor, Sean, murió de linfoma no Hodgkin en 1987, a los 28 años. [24] Ella afirmó que su muerte se vio agravada por sus experiencias de renacimiento . [25] El dolor de Sjöö por esta doble pérdida condujo primero a una parálisis artística similar al bloqueo del escritor , y luego a la expresión artística, en forma de la pintura Mis hijos en el mundo espiritual (1989). [24]
Sjöö murió de cáncer en 2005, a los 66 años. [1]
Obra de arte
Exposiciones
Ubicaciones
El arte de Sjöö se puede encontrar en la Colección de Arte de Mujeres del Murray Edwards College en Cambridge y en el Museo Anna Nordlander [sv] en Skellefteå , Suecia. Algunas de sus obras se encuentran actualmente en colecciones privadas de individuos: Sig Lonegren, Alice Walker y Genevieve Vaughan [13] tienen algunas, mientras que Maggie Parks posee la mayor parte de su arte. [26] El Templo de la Espiritualidad de la Diosa dedicado a Sekhmet contiene Solar Lionheaded Sekhment of Primordial Fire (1992, óleo sobre tablero duro) donde se exhibe en la sala de estar de su casa de huéspedes. [27] [28]
Obras escritas
La Gran Madre Cósmica
Sjöö, Mónica (1975). La Antigua Religión de la Gran Madre Cósmica de Todos . Bristol, Inglaterra: Monica Sjöö.(Folleto original)
Sjöö, Mónica (1977). Den Store Kosmiske Mor og Hennes Urgamle Religion (en noruego). Trondheim: Regnbuetrykk. ISBN 9788272230011.
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Libros
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Capítulos
Sjöö, Monica (1972). "Los derechos de la mujer sobre su cuerpo". En Wandor, Michelene (ed.). The Body Politic: Writings from the Women's Liberation Movement in Britain, 1969–1972 . Londres: Stage 1. págs. 180–188. ISBN 9780850350142.
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Artículos
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Poemas
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—— (12 de septiembre de 1987). «Nueva Era o Armagedón». Archivado desde el original el 14 de marzo de 2016.
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Folletos
Sjöö, Monica; Berg, Anne (1971). Imágenes sobre el poder femenino: manifiesto artístico (intentando obtener una idea aproximada y necesariamente incompleta de lo que hacemos). Bristol, Inglaterra.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)Reimpreso en "Hacia un arte feminista revolucionario"
——; Berg, Ana; Moore, Liz (1972). Hacia un arte feminista revolucionario. Bristol, Inglaterra: Monica Sjöö.
Referencias
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Bibliografía
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Lectura adicional
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El arte de Monica Sjöö en la Colección de Arte del New Hall Archivado el 17 de noviembre de 2021 en la Wayback Machine del Murray Edwards College de la Universidad de Cambridge
