El Monasterio de San Jorge de Choziba ( árabe : دير القديس جورج , griego : Μονή Αγίου Γεωργίου του Χοζεβίτου ), también conocido como Monasterio de Choziba (o Hoziba ) o Mar Jaris , [1] es un monasterio situado en Wadi Q elt en el Área C del este de Cisjordania , en la Gobernación de Jericó del Estado de Palestina . El complejo que cuelga del acantilado, que surgió de una lavra establecida en los años 420 y reorganizada como monasterio alrededor del año 500 d. C., [1] con su antigua capilla y jardines irrigados, está activo y habitado por monjes ortodoxos griegos . Alberga las reliquias de San Jorge de Choziba , que da nombre al monasterio, así como las reliquias de San Juan de Choziba [2] (420/450-520/530) y las de San Juan de Choziba el Rumano (1913-1960)
Se llega al monasterio por un puente peatonal que cruza Wadi Qelt, que muchos creen que es el "valle de sombra de muerte" del Salmo 23 . [3] El valle es paralelo a la antigua calzada romana a Jericó , el telón de fondo de la parábola del buen samaritano (Lucas 10:29–37). El monasterio está abierto a peregrinos y visitantes. [4]
Establecida durante el período bizantino cerca de Jericó , fue destruida por los persas en el año 614 d. C., reconstruida en el siglo XII durante el período cruzado , abandonada después de su derrota y reconstruida nuevamente por monjes griegos a partir de finales del siglo XIX. La ubicación del monasterio se ha asociado con la vida de Elías y la de los padres de la Virgen María . Esto, junto con los santos ortodoxos orientales cuyas reliquias se guardan en el monasterio, lo convierten en un lugar de intensa peregrinación.
El monasterio fue históricamente conocido como Monasterio de Choziba (en griego , Μονή Χοζεβά ), pronunciado "Hoziba". [5] El nombre también se puede encontrar transliterado como Hoziba , Chozeva u Hozeva . [6]
Después de la muerte de Jorge de Choziba , pasó a ser conocido como "el Monasterio de San Jorge de Choziba" ( Μονή Αγίου Γεωργίου του Χοζεβίτου ), o "Monasterio de San Jorge Hozevita". [6] Hoy en día se lo conoce comúnmente simplemente como Monasterio de San Jorge / Monasterio de San Jorge , [2] o Mar Jaris en árabe (también, [7] pero también se le suele llamar Monasterio de San Jorge de Choziba , Monasterio de San Juan y Jorge de Choziba, el Monasterio de San Jorge en Wadi Qelt o el Monasterio de San Jorge (Jericó) para diferenciarlo de otros sitios religiosos que llevan el nombre de San Jorge de Lydda . [7]
El monasterio está situado en Cisjordania , cerca de la ciudad palestina de Jericó . Desde Israel , se puede llegar al monasterio desde la autopista 1 entre el Mar Muerto y Jerusalén, desviándose hacia Mitzpe Yericho y siguiendo las indicaciones hacia el monasterio. Hay una ruta de senderismo de 3 horas de duración a través del wadi y otros senderos por encima y a lo largo del wadi, o alternativamente un estacionamiento al otro lado del wadi desde el monasterio con un mirador adyacente. Desde el aparcamiento hay una caminata bastante corta, aproximadamente 1 km, pero muy empinada hasta el monasterio. A veces hace mucho calor y volver a subir con el calor puede ser un gran desafío para algunas personas. Hay jóvenes con burros que te llevarán hasta el monasterio o hasta el aparcamiento, por una tarifa negociable.
También se puede subir el wadi desde Jericó, pasando por las ruinas de los palacios de invierno herodianos en Tulul Abu el-'Alayiq .
El monasterio está abierto todos los días, excepto los domingos y determinados días festivos, de 9 a 13 horas.
Hay un código de vestimenta estricto: no se permiten pantalones cortos para los hombres; ningún tipo de pantalón para las mujeres; las mujeres deben usar falda larga y una blusa modesta.
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La vida monástica en el futuro sitio del Monasterio de San Jorge comenzó alrededor del año 420 d.C. como una lavra, [1] con unos pocos monjes que buscaban la experiencia del desierto de los profetas y se establecieron alrededor de una cueva donde creían que Elías era alimentado por los cuervos (1 Reyes 17:5–6). Los ermitaños que vivían en cuevas en acantilados cercanos se reunían en el monasterio para una misa semanal y una comida comunitaria. [8]
Entre 480 y 520/530, la lavra fue reorganizada como monasterio por Juan de Tebas , también conocido como San Juan de Choziba, que se había trasladado a Siria Palaestina desde Egipto . [1] [9] En su época estaba dedicado a la Madre de Dios . [1]
El monasterio se convirtió en un importante centro espiritual en los siglos VI-VII bajo San Jorge de Choziba (fallecido c. 620). [1] [10] El monasterio finalmente pasó a llamarse en su honor.
En ese momento el monasterio contenía la pequeña capilla original dedicada a San Esteban y una iglesia de la Virgen María . [1]
Destruido en 614 por los persas , el monasterio quedó más o menos abandonado después de que los persas arrasaron el valle y masacraron a los catorce monjes que habitaban allí.
En los escritos de finales del siglo VIII, el monasterio comienza a asociarse con los padres de Santa María, los Santos Joaquín y Ana . [1] Un monje de esa época menciona una "Casa de Joaquín". [1]
Después de la destrucción por los persas en 614, el monasterio fue reconstruido durante el período cruzado . [11] Manuel I Comneno hizo algunas restauraciones en 1179 y, según una inscripción, Federico II hizo más restauraciones en 1234. [12] Después de que los cruzados fueron derrotados y expulsados de la región, el monasterio fue nuevamente abandonado. [11] El peregrino ruso Agrefeny fue la última persona que mencionó haberlo visitado alrededor de 1370. [13]
El monasterio fue restablecido en 1878 y desde entonces ha estado al cuidado de los siguientes monjes o abades:
En 1878, un monje griego , Kalinikos, se instaló aquí y restauró el monasterio, finalizándolo en 1901 con la ayuda del Patriarcado de Jerusalén. [14]
El monje sacerdote rumano, el padre Ioan (John), nacido Ilie Iacob en 1913, abandonó el skete rumano en el río Jordán, donde había sido abad desde 1947, y se trasladó en 1952 al monasterio de San Jorge de Choziba junto con su asistente y discípulo, Ioanichie Pârâială. El verano siguiente, los dos se retiraron a la cercana cueva de Santa Ana, de la que el padre John nunca volvió a salir. Afectado por una enfermedad, murió siete años después, en 1960. En 1992 fue declarado santo por el Patriarcado ortodoxo rumano y en 2016 fue reconocido oficialmente como tal por el Patriarcado ortodoxo griego de Jerusalén . [15] [16] Su nombre fue agregado al nombre oficial del monasterio. Sus reliquias se encuentran en la capilla de la iglesia principal del monasterio, junto a las reliquias de los santos Juan de Tebas y San Jorge de Choziba. Se le conoce como San Juan (Iacob) el Nuevo Chozevita; San Juan el Rumano; o San Juan de Neamț .
El padre Germanos llegó a St George's en 1993 y vivió allí hasta que fue asesinado por terroristas árabes durante la Segunda Intifada en 2001. [17] Durante muchos años fue el único ocupante del monasterio, del que fue nombrado abad en 2000. [ 17] Emulando a los monjes de Wadi Qelt de la antigüedad tardía , el padre Germanos ofreció hospitalidad a los visitantes, mejoró el camino de piedra utilizado por los peregrinos para subir al monasterio, reparó los acueductos y mejoró los jardines de sombra y olivos. [18] [19]
Las tradiciones adjuntas al monasterio incluyen una visita de Elías en el camino a la península del Sinaí , y San Joaquín , cuya esposa Ana era infértil, llorando aquí cuando un ángel le anunció la noticia de la concepción de María .
En la iglesia principal del monasterio se guardan las reliquias de los tres santos estrechamente asociados con Choziba: Juan de Tebas , Jorge de Choziba y San Juan (Iacob) el Nuevo Chozebita.
Los huesos y cráneos de los monjes martirizados asesinados por los persas en 614 se conservan hoy en una capilla fuera de los muros del monasterio.
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