Haji Mirzali Khan Wazir ( pashtún : حاجي میرزاعلي خان وزیر ), comúnmente conocido como el Faqir de Ipi ( فقير ايپي ), fue un jefe tribal y adversario del Raj británico de Waziristán del Norte en lo que hoy es Khyber Pakhtunkhwa , Pakistán. [1] [2]
Después de realizar su peregrinación Hajj en 1923, Mirzali Khan se instaló en Ipi, un pueblo situado cerca de Mirali en el norte de Waziristán, desde donde inició una campaña de guerra de guerrillas contra el Imperio Británico. En 1938, se mudó de Ipi a Gurwek , una remota aldea en el norte de Waziristán, en la frontera con Afganistán , donde propagó la idea de un estado independiente, Pashtunistán , y continuó sus incursiones contra los británicos, utilizando bases en Afganistán. [3] Tuvo el apoyo de la Alemania nazi en su guerra contra el Raj británico. [4] [5]
El 21 de junio de 1947, el Faqir de Ipi, junto con sus aliados, incluidos los Khudai Khidmatgars y miembros de la Asamblea Provincial, declararon la Resolución Bannu que exigía que a los pastunes se les diera una tercera opción para tener un estado independiente en Pastunistán. [6] El gobierno británico se negó a cumplir con esta demanda. [7] [8]
Después de la independencia de Pakistán en agosto de 1947, Afganistán y la India patrocinaron financieramente el movimiento pastunistán bajo el liderazgo del Faqir de Ipi. [9] Inició la guerra de guerrillas contra el gobierno de la nueva nación. [10] Sin embargo, no pudo tener éxito y su resistencia disminuyó a principios de la década de 1950. [11]
Mirzali Khan nació alrededor de 1897 en Shankai Kirta, un pueblo cerca de Khajuri en el valle de Tochi en Waziristán del Norte, actual Pakistán, hijo del jeque Arsala Khan Wazir. [12]
Era un pastún de la rama Torikhel de la tribu Utmanzai Wazir . [13] Su padre murió cuando él tenía doce años. Estudió hasta cuarto grado en una escuela pública y luego realizó estudios religiosos en Bannu . [ cita necesaria ]
Construyó una mezquita y una casa en Spalga, más al sur en Waziristán del Norte, en 1922. [ cita necesaria ] Fue a realizar el Hajj a La Meca y luego se mudó a Ipi a mediados de la década de 1920. [ cita necesaria ] Se convirtió en una figura religiosa entre los lugareños y se llamaba "Haji Sahab" y era conocido por la introducción de la Sharia y la ley Qanun en Waziristán y por la introducción de la administración formal de justicia y equidad en Ipi. [ cita necesaria ]
En 1933, el Faqir de Ipi fue a Afganistán para luchar contra el rey afgano Mohammadzai en Khost para apoyar la restauración del rey Amanullah Khan . En 1944, el faqir de Ipi se unió nuevamente a sus compañeros de la tribu Loya Paktia para apoyar la restauración de Amanullah Khan en las revueltas tribales afganas de 1944-1947 . [14] Hasta su muerte, el Faqir de Ipi permaneció involucrado en la política afgana. [11]
En marzo de 1936, un tribunal indio británico falló en contra del matrimonio de Islam Bibi, de soltera Ram Kori, una niña hindú que se convirtió al Islam, en Jandikhel , Bannu , después de que la familia de la niña presentara un caso de secuestro y conversión forzada. El fallo se basó en que la niña era menor de edad y se le pidió que tomara su decisión de conversión y matrimonio después de cumplir la mayoría de edad, hasta entonces se le pidió vivir con un tercero. [15] El veredicto enfureció a los pastunes y movilizó aún más al faqir de Ipi para una campaña de guerrilla contra el Imperio Británico.
Los maliks y mulás de Dawar abandonaron el Tochi hacia el valle de Khaisor, al sur, para despertar a los Torikhel Wazirs . Un mes después del incidente, el Faqir de Ipi convocó una jirga tribal (consejo pastún) en el pueblo de Ipi, cerca de Mirali, para declarar la guerra al Imperio Británico. [ cita necesaria ]
La decisión de Faqir de declarar la guerra a los británicos fue respaldada por las tribus pastunes locales, que reunieron dos grandes lashkars de 10.000 hombres para luchar contra los británicos. [ cita necesaria ] Muchas mujeres pastunes también participaron en las campañas guerrilleras de Ipi, no solo participaron activamente en la campaña sino que también cantaron landai (una breve canción popular cantada por mujeres pastunes) para inspirar a los combatientes pastunes. [ cita necesaria ]
Estalló una anarquía generalizada cuando los pashtunes bloquearon carreteras, invadieron puestos de avanzada y tendieron emboscadas a convoyes. En noviembre de 1936, el gobierno indio británico envió dos columnas al valle del río Khaisor para derrotar a las guerrillas de Ipi, pero sufrió numerosas bajas y se vio obligado a retirarse. [dieciséis]
Poco después de la campaña de Khaisor, estalló un levantamiento general en todo Waziristán. Una campaña británica exitosa reprimió el levantamiento, lo que llevó a la comprensión de la inutilidad de enfrentar a los británicos directamente, especialmente con su ventaja del poder aéreo. Ipi y sus militantes pasaron a la guerra de guerrillas. Escuadrones de las dos fuerzas aéreas ( RAF y RIAF ) lanzaron numerosas incursiones contra las fuerzas de Ipi, incluido el lanzamiento de bombas molotov Jerrycan sobre campos de cultivo y ametrallamientos de rebaños de ganado. [ cita necesaria ]
En 1937, los británicos enviaron más de 40.000 tropas británico-indias, en su mayoría sijs del Punjab , para derrotar a las guerrillas de Ipi. [ cita necesaria ] Esto fue en respuesta a una emboscada de miembros de la tribu pastún waziristani en la que habían matado a más de 50 soldados indios británicos. [ cita necesaria ]
Sin embargo, la operación fracasó y en diciembre las tropas fueron enviadas de regreso a sus acantonamientos . En 1939, el gobierno indio británico afirmó que la capacidad de guerra de las fuerzas del Faqir de Ipi se vio reforzada por el apoyo de la Alemania nazi e Italia , alegando que el diplomático italiano Pietro Quaroni impulsó la política italiana de participación en Waziristán, aunque los británicos no fueron capaces de encontrar alguna evidencia concreta de la participación de Quaroni. [dieciséis]
Los británicos finalmente reprimieron la agitación imponiendo multas y demoliendo las casas de sus líderes, incluida la del faquir de Ipi. [ cita necesaria ] Sin embargo, los pastunes ( tribu Wazir ) atribuyeron la naturaleza pírrica de su victoria y la posterior retirada de las tropas a ser una manifestación de los poderes milagrosos del Faqir de Ipi. [ cita necesaria ]
Logró inducir una apariencia de unidad tribal (algo que fue observado por el gobierno indio británico) entre varios sectores de pastunes, incluidos los Khattaks , Wazirs, Dawar, Mahsuds y Bettanis . [ cita necesaria ] Consolidó su posición como líder religioso al declarar una Jihad contra los británicos. [ cita necesaria ]
Esta medida también ayudó a conseguir el apoyo de las tribus pastunes al otro lado de la frontera. En 1946, los británicos intentaron nuevamente derrotar decisivamente el movimiento de Ipi, pero este esfuerzo no tuvo éxito. [ cita necesaria ]
El 21 de junio de 1947, el Faqir de Ipi, Abdul Ghaffar Khan y otros Khudai Khidmatgars celebraron una jirga en Bannu durante la cual declararon la Resolución Bannu , exigiendo que se diera a los pastunes la opción de tener un estado independiente de Pastunistán que compusiera a toda la mayoría pastún. territorios de la India británica, en lugar de unirse a los nuevos dominios de la India o Pakistán. [6]
Sin embargo, el gobierno británico se negó a cumplir con la exigencia de la Resolución Bannu y sólo se dieron las opciones para Pakistán e India. [7] [8]
El Faqir de Ipi rechazó la creación de Pakistán después de la partición de la India británica , considerando que Pakistán sólo nació gracias a la insistencia de los británicos. [ cita necesaria ]
En 1948, el Faqir de Ipi tomó el control del área de Datta Khel en Waziristán del Norte y declaró el establecimiento de un Pashtunistán independiente, formando vínculos con líderes regionales, incluido el príncipe Mohammed Daoud Khan . [ cita necesaria ]
El 29 de mayo de 1949, el Faqir de Ipi convocó una jirga tribal en su cuartel general de Gurwek y pidió a Pakistán que aceptara Pastunistán como estado independiente. Publicó un periódico en lengua pastún, Ghāzī , de Gurwek para promover sus ideas. [16] Afganistán también proporcionó apoyo financiero al movimiento pastunistán bajo el liderazgo del Faqir de Ipi. [9] Faqir también estableció una fábrica de rifles en Gurwek con el apoyo material proporcionado por el gobierno de Afganistán. [17]
En enero de 1950, una loya jirga pastún en Razmak nombró simbólicamente al faqir de Ipi como primer presidente de la "Asamblea Nacional de Pastunistán". [ cita necesaria ]
En 1953-1954, el Escuadrón No. 14 de la PAF dirigió una operación desde la base aérea de Miramshah y bombardeó intensamente el complejo del Faqir de Ipi en Gurwek . [dieciséis]
Después de un tiempo, las relaciones del Faqir de Ipi con el gobierno de Afganistán se deterioraron y se volvió distante. [17] En ese momento, su movimiento también había comenzado a perder apoyo popular. Los miembros de la tribu pastún ya no estaban dispuestos a luchar después de la partida de los británicos, ya que el razonamiento del Faqir de librar la yihad contra una potencia extranjera ya no se consideraba válido. [17]
Aunque él mismo nunca se rindió hasta su muerte, su movimiento disminuyó después de 1954 cuando su comandante en jefe Mehar Dil Khan Khattak se rindió a las autoridades paquistaníes . [18]
Más tarde, el Faqir de Ipi, mientras se dirigía a una reunión en Razmak , dijo que el Gobierno de Afganistán lo había engañado y engañado en nombre del Islam. [19] Instruyó a sus seguidores que si el Gobierno de Afganistán hacía algún plan futuro contra Pakistán en su nombre, nunca deberían apoyarlo. [19]
Como resultado, Afganistán se vio obligado a emitir una advertencia abierta al Faqir de Ipi y le dijo que se abstuviera de cualquier actividad contra Pakistán. [19]
El Faqir de Ipi murió la noche del 16 de abril de 1960. Sufriendo durante mucho tiempo de asma , durante sus últimos días estuvo demasiado enfermo para caminar algunos pasos. A menudo venía gente de lejos a verlo y pedirle su bendición. [ cita necesaria ] Sus oraciones fúnebres o Namaz-I-Janaza se llevaron a cabo en Gurwek dirigidas por Maulavi Pir Rehman. Miles de personas acudieron a su Namaz-I-Janaza. [ cita necesaria ] Fue enterrado en Gurwek.
Faqir Aipee Road, una arteria principal que conecta IJP Road con la autopista Kashmir en Islamabad , lleva el nombre del Faqir de Ipi. [20]
La carta de Engert al Departamento de Estado, del 15 de julio de 1944, dice que el líder rebelde Abdurrahman era el siguiente en importancia después del faquir de Ipi.
La carretera lleva el nombre del líder de Pakhtun, Mirza Ali Khan de Fata, que vivió entre 1897 y 1960 y era conocido como el Faqir de Aipee.