Milcíades ( en griego Μιλτιάδης Κίμωνος ; c. 550-489 a. C.), también conocido como Milcíades el Joven , fue un ciudadano ateniense griego conocido principalmente por su papel en la batalla de Maratón , así como por su posterior caída. Era hijo de Cimón Coalemos , un famoso corredor de carros olímpico , y padre de Cimón , el célebre estadista ateniense.
Milcíades era un ateniense de buena cuna , considerado miembro de los Eacidae [1] y del destacado clan Filaid . Llegó a la mayoría de edad durante la tiranía de los Pisistrátidas .
Su familia era prominente, debido en gran parte a su éxito con las carreras de carros olímpicos . [1] [2] Plutarco afirmó que Cimón , el padre de Milcíades, era conocido como "Coalemos", que significa "simplón", porque tenía reputación de ser rudo, [3] pero cuyas tres victorias sucesivas en carreras de carros en los Juegos Olímpicos lo hicieron popular, tan popular de hecho que, según afirma Heródoto , los hijos de Pisístrato lo asesinaron por celos. [4]
Milcíades recibió su nombre en honor al medio hermano materno de su padre, Milcíades el Viejo , quien también fue vencedor en las carreras de carros olímpicos .
El hijo de Milcíades, Cimón, fue una figura importante de Atenas entre los años 470 y 460 a. C. Su hija Elpinice es recordada por sus enfrentamientos con Pericles , según lo registrado por Plutarco.
Alrededor de 555 a. C., Milcíades el Viejo abandonó Atenas para establecer una colonia en el Quersoneso tracio (hoy península de Galípoli ), estableciéndose como un tirano semiautónomo bajo la protección de Atenas. [5] Mientras tanto, a pesar de los supuestos rumores que abundaban de que su padre había sido asesinado por los líderes de la ciudad, Milcíades el Joven ascendió en las filas de Atenas hasta convertirse en arconte epónimo bajo el gobierno del tirano pisistrátido Hipias en 524/23 a. C. [6]
Milcíades el Viejo no tenía hijos, por lo que cuando murió alrededor de 520 a. C., [7] su sobrino, el hermano de Milcíades el Joven, Esteságoras, heredó la tiranía del Quersoneso. Cuatro años después (516 a. C.), Esteságoras murió de un hachazo en la cabeza, [8] por lo que el tirano Hipias envió a Milcíades el Joven a reclamar las tierras de su hermano. [9] El reinado de Esteságoras había sido tumultuoso, lleno de revueltas [1] a menudo lideradas por los nativos doloncos, quienes después de la muerte de Milcíades el Viejo ya no estaban dispuestos a servir bajo el gobierno griego [10] ,. Deseando lograr un control más fuerte sobre sus tierras que su hermano, Milcíades fingió estar de luto por la muerte de su hermano. Cuando los hombres de rango del Quersoneso vinieron a consolarlo, los encarceló. Luego aseguró su poder empleando 500 tropas. También hizo una alianza con el rey Oloro de Tracia al casarse con su hija, Hegesipila. [11]
En torno al 513 a. C., Darío I , rey de Persia, dirigió un gran ejército a la zona, obligando al Quersoneso tracio a someterse y convirtiendo a Milcíades en vasallo del gobierno persa . [1] Milcíades se unió a la expedición al norte de Darío contra los escitas , y se quedó con otros oficiales griegos para proteger un puente sobre el Danubio , que Darío había utilizado para cruzar a Escitia . Milcíades afirmó más tarde que había tratado de convencer a los otros oficiales de destruir el puente y dejar que Darío y sus fuerzas murieran, pero los demás tenían miedo, y Darío pudo volver a cruzar, [12] aunque algunos historiadores son escépticos ante esta afirmación. [13] [14] Cuando el rey se enteró del sabotaje planeado, el gobierno de Milcíades se convirtió en un asunto peligroso y tuvo que huir alrededor del 511/510 a. C. Milcíades se unió a la revuelta jónica de 499 a. C. contra el gobierno persa, regresando al Quersoneso alrededor del 496 a. C. Estableció relaciones amistosas con Atenas al capturar las islas de Lemnos e Imbros y cederlas a Atenas, que tenía antiguas reclamaciones sobre estas tierras. [15] [16]
La revuelta jónica fracasó en el 494 a. C., y en el 493 a. C. Milcíades y su familia huyeron a Atenas en cinco barcos para escapar de una invasión persa en represalia. [n 1]
A su regreso a Atenas, Milcíades habría regresado a una ciudad muy cambiada. Atenas ya no era una tiranía, ya que los atenienses habían derrocado a los Pisistrátidas 15 años antes, ya que Atenas había establecido la democracia como la nueva forma de gobierno. Así, Milcíades enfrentó inicialmente una recepción hostil por su gobierno tiránico en el Quersoneso tracio y fue llevado a juicio. [1] Su juicio se complicó aún más por la política de sus rivales aristocráticos (él provenía del clan Filaid , rivales tradicionales de los poderosos Alcmeónidas ) y la desconfianza general ateniense hacia un hombre acostumbrado a la autoridad sin trabas. Sin embargo, Milcíades se presentó con éxito como un defensor de las libertades griegas contra el despotismo persa . También promovió el hecho de que había sido testigo de primera mano de las tácticas persas, lo que era un conocimiento útil considerando que los persas estaban empeñados en destruir la ciudad. Así, Milcíades escapó del castigo y se le permitió reunirse con sus antiguos compatriotas. [18] Fue por consejo de Milcíades que los heraldos persas que llegaron a Atenas para exigir tierra y agua como señales de sumisión fueron ejecutados. [19]
A Milcíades se le atribuye a menudo el mérito de idear las tácticas que derrotaron a los persas en la batalla de Maratón . [20] Milcíades fue elegido para servir como uno de los diez generales ( strategoi ) para el año 490 a. C. Además de los diez generales, había un 'gobernante de guerra' ( polemarca ), Calímaco , que tenía que decidir (con los diez generales divididos equitativamente, cinco a cinco) si atacar a los persas que habían desembarcado en Maratón bajo el mando de Datis , o esperar para luchar contra ellos más cerca de Atenas. [21]
Milcíades, el general con más experiencia en la lucha contra los persas hasta ese momento, insistió firmemente en que se debía luchar contra ellos de inmediato, ya que un asedio a Atenas conduciría a su destrucción. Convenció a Calímaco para que usara su voto decisivo a favor de un ataque rápido. [22] [n 2] Se le cita diciendo: "Creo que, siempre que los dioses nos den un trato justo y no nos favorezcan, podemos obtener lo mejor de la batalla". [22]
Milcíades también convenció a los otros generales de la necesidad de no utilizar las tácticas habituales de utilizar hoplitas dispuestos en una falange distribuida uniformemente armada con escudos y lanzas, tácticas de las que no se desviaron durante 100 años, hasta la época de Epaminondas . [n 3] Milcíades temía que la caballería de los persas atacara los flancos , y pidió que se estacionaran más hoplitas allí que en el centro. [25] Ordenó que las dos tribus del centro, la tribu Leontis liderada por Temístocles y la tribu Antiochis liderada por Arístides , se alinearan a una profundidad de cuatro filas, mientras que el resto de las tribus, en sus flancos, se alinearan en ocho filas. [26] [27] Milcíades también hizo que sus hombres marcharan hasta el final del campo de tiro de los arqueros persas, llamado la "zona batida", y luego se lanzaran en una carrera directa hacia el ejército persa. [25]
.jpg/1280px-Miltiades_fighting_the_Persians_at_the_Battle_of_Marathon_in_the_Stoa_Poikile_(reconstitution).jpg)
Estas tácticas dieron resultado y derrotaron a los persas, que intentaron rodear el cabo Sunión y atacar el Ática desde el oeste. [28] Milcíades hizo que sus hombres marcharan rápidamente hacia el lado occidental del Ática durante la noche y bloquearan las dos salidas de la llanura de Maratón para impedir que los persas avanzaran hacia el interior. Datis huyó al ver a los soldados que lo habían derrotado la noche anterior. [28]
Una teoría que explica el éxito griego en la batalla es la falta de caballería persa. La teoría es que la caballería persa abandonó Maratón por una razón no especificada, y que los griegos se movilizaron para aprovechar esto atacando. Esta teoría se basa en la ausencia de cualquier mención de la caballería en el relato de Heródoto sobre la batalla, y en una entrada en el diccionario Suda . La entrada χωρὶς ἱππεῖς ("sin caballería") se explica así:
La caballería se retiró. Cuando Datis se rindió y estaba listo para la retirada, los jonios treparon a los árboles y dieron a los atenienses la señal de que la caballería se había ido. Y cuando Milcíades se dio cuenta de eso, atacó y así ganó. De ahí proviene la cita antes mencionada, que se usa cuando alguien rompe filas antes de la batalla. [29]
Al año siguiente (489 a. C.), Milcíades dirigió una expedición ateniense de setenta barcos contra las islas habitadas por los griegos que se consideraba que habían apoyado a los persas. La expedición no tuvo éxito. Sus verdaderas motivaciones eran atacar Paros , sintiéndose menospreciado por ellos en el pasado. [31] La flota atacó la isla, que había sido conquistada por los persas, pero no logró tomarla. Milcíades sufrió una grave herida en la pierna durante la campaña y quedó incapacitado. Su fracaso provocó una protesta a su regreso a Atenas , lo que permitió a sus rivales políticos explotar su caída en desgracia. Acusado de traición , fue condenado a muerte, pero la sentencia se convirtió en una multa de cincuenta talentos . Fue enviado a prisión donde murió, probablemente de gangrena por su herida. La deuda fue pagada por su hijo Cimón . [32]
Más tarde, Fidias erigió en honor de Milcíades, en el templo de la diosa en Ramno , una estatua de Némesis , la deidad cuyo trabajo era traer mala suerte repentina a aquellos que habían experimentado un exceso de bien. Se decía que la estatua había sido hecha de mármol proporcionado por Datis para un monumento a la esperada victoria de los persas. [32]
Esquines escribe que, aunque Milcíades quería que su nombre se escribiera en la Stoa Poikile , los atenienses se negaron. En lugar de escribir su nombre, lo pintaron en la primera fila, instando a los soldados. [33] Esta pintura fue entonces colocada en la Stoa como una de las cuatro pinturas que representan grandes batallas, como la pintura de El saqueo de Troya y el juicio de Áyax el Menor , de Polignoto [34].
