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mi fu

Mi Fu ( chino :米芾 o 米黻; pinyin : Mǐ Fú , también denominado Mi Fei , 1051-1107 d.C.) [1] fue un pintor, poeta y calígrafo chino que nació en Taiyuan durante la dinastía Song . Se hizo conocido por su estilo de pintar paisajes brumosos. Este estilo se consideraría el estilo "Mi Fu" e implicaba el uso de grandes puntos de tinta húmedos aplicados con un pincel plano. Su poesía fue influenciada por Li Bai y su caligrafía por Wang Xizhi .

Mi Fu es considerado uno de los cuatro más grandes calígrafos de la dinastía Song, junto con Su Shi , Hung Tingjian y Cai Xian . Su estilo se deriva de los calígrafos de dinastías anteriores, aunque desarrolló rasgos propios y únicos.

Como personalidad, Mi Fu era conocida como una excéntrica ; incluyendo una manía de limpieza. [2] A veces, se le consideraba "Madman Mi" debido a su obsesión por coleccionar piedras. También era conocido por ser un gran bebedor. Su hijo, Mi Youren, también se convirtió en un pintor muy conocido siguiendo el estilo artístico de su padre.

Biografía

Montañas y pinos en primavera (detalle), Museo del Palacio Nacional (Taipei)

Según Yao Weiyuan, Mi Fu era un descendiente de quinta generación de Mi Xin , un general Zhou posterior y de principios de la dinastía Song de la tribu Kumo Xi que descendía de Xianbei . [3] [4] Sin embargo, según otros eruditos, su familia probablemente era de herencia sogdiana lejana . [5] [6] [7] [8] Su apellido " Mi " es de origen sogdiano, [9] y nació después de un largo período en el que los sogdianos emigraron intensamente a China y establecieron comunidades florecientes allí, y él Se refirió a sí mismo como "descendiente de Huozheng ", "sacerdote del fuego" (según Jiang Boqin), y tenía un sello con esto inscrito. Sin embargo, otros eruditos chinos rechazan la interpretación de Jiang, diciendo que huozheng se refería a la "virtud del fuego" y estaba relacionado con la familia Zhao, y que tenía otros sellos que afirmaban cosas diferentes. [10]

Mostró signos tempranos de interés en las artes y las letras, así como habilidades de memoria inusuales. Su madre trabajó como partera y más tarde como nodriza , cuidando al emperador Shenzong .

Mi Fu conoció a la familia imperial y vivió en la ubicación privilegiada de los palacios reales, donde también inició su carrera como revisor de libros, profesor de pintura y caligrafía en la capital, secretario de la Junta de Ritos y gobernador militar de Huaiyang. . Mi Fu criticó abiertamente las regulaciones convencionales de la época, lo que le hizo cambiar de trabajo con frecuencia.

Mi Fu coleccionó escritos y pinturas antiguos a medida que la riqueza de su familia disminuía gradualmente. Poco a poco el valor de su colección creció. También heredó algunas de las caligrafías de su colección. El escribio:

Cuando un hombre de hoy obtiene una muestra tan antigua le parece tan importante como su vida, lo cual es ridículo. Está de acuerdo con la naturaleza humana que las cosas que satisfacen la vista, cuando se ven durante mucho tiempo, se vuelven aburridas; por lo tanto, deberían cambiarse por ejemplos nuevos, que luego parecen doblemente satisfactorios. Ésa es la forma inteligente de utilizar las imágenes. [ cita necesaria ]

Organizó su colección en dos partes, una de las cuales se mantuvo en secreto (o se mostró sólo a unos pocos amigos seleccionados) y otra que se pudo mostrar a los visitantes.

En sus últimos años, Mi Fu se encariñó mucho con el Templo Holin (ubicado en la Montaña Grulla Amarilla (黃鶴樓)). Posteriormente pidió ser enterrado en su puerta. Hoy el templo ya no existe, pero su tumba permanece. [11]

Antecedentes históricos

Templo conmemorativo de Mi Fu en Xiangyang

Después del auge de la pintura de paisajes , siguieron actividades creativas que eran de un tipo más general e incluían pinturas profanas , de figuras religiosas , pájaros, flores y bambú , además de paisajes. Todo fue llevado a cabo por hombres de alto nivel intelectual. Para la mayoría de estos hombres, la pintura no era una ocupación profesional sino sólo uno de los medios por los cuales expresaban sus reacciones intelectuales ante la vida y la naturaleza en símbolos visibles. La poesía y los escritos ilustrativos eran, en cierto sentido, incluso más importantes para ellos que la pintura y se ganaban la vida como funcionarios gubernamentales más o menos destacados si no dependían de la riqueza familiar. Incluso si algunos de ellos eran expertos en pintar con tinta y caligrafía, evitaron la fama y la posición de los artistas profesionales y llegaron a ser conocidos como "pintores caballeros". Las ocupaciones artísticas como la caligrafía y la pintura se consideraban actividades de ocio derivadas de deberes oficiales u ocupaciones prácticas. Sin embargo, la base de su dominio técnico estaba en la escritura y la caligrafía, lo que les permitía transmitir sus pensamientos con la misma facilidad en símbolos de la naturaleza que en caracteres convencionales. Por lo tanto, su arte se convirtió en una forma muy íntima de expresión, o escritura de ideas, como se la llamó en épocas posteriores. De hecho, la belleza de este arte estaba estrechamente relacionada con la visible facilidad con la que se producía, pero que, después de todo, no podía lograrse sin un entrenamiento intenso y una reflexión profunda. [ cita necesaria ]

Mi Fu fue uno de los pintores caballeros más talentosos. Con su gran talento para la observación artística junto con su sentido del humor y su habilidad literaria, se ganó un lugar destacado entre los historiadores del arte chinos; sus contribuciones en este campo siguen siendo muy valoradas porque se basan en lo que vio con sus propios ojos y no simplemente en lo que escuchó o aprendió de sus predecesores. [ se necesita aclaración ] Mi Fu tuvo el coraje de expresar sus propios puntos de vista, incluso cuando estos eran diferentes de los predominantes o de las opiniones oficiales. Sus notas sobre pintura y caligrafía son de gran interés para los historiadores del arte porque son expresiones espontáneas de sus propias observaciones e ideas independientes que ayudan a caracterizarse a sí mismo y a los artistas cuyas obras analiza. [ cita necesaria ]

Arte

Caligrafía de Mi Fu, tinta sobre papel, colección del Museo Nacional de Tokio

Se le considera uno de los representantes más importantes de la Escuela del Sur (南宗畫) de pintura de paisajes. Sin embargo, ya no es posible decirlo claramente a partir de las pinturas que llevan su nombre: se le atribuyen muchas obras y la mayoría de ellas representan un tipo o estilo pictórico bastante definido que existió también en siglos posteriores, pero ¿hasta qué punto? pueden ser considerados como creaciones propias de Mi Fu es todavía una pregunta. Por lo tanto, se le recuerda más como un hábil calígrafo y por su influencia como crítico y escritor de arte que como un hábil pintor de paisajes. [ cita necesaria ]

Mi Fu estaba entre aquellos para quienes la escritura o la caligrafía estaban íntimamente relacionadas con la composición de poesía o el dibujo. Requería un estado de alerta mental y espiritual, que, en su opinión, se lograba mejor mediante el disfrute del vino. Gracias a esto alcanzó un estado de excitación más que de embriaguez. Un amigo de Mi Fu, Su Shih (蘇軾), lo admiraba y escribió que su pincel era como una espada afilada manejada hábilmente en la pelea o un arco que podía disparar una flecha de mil li , perforando cualquier cosa que pudiera estar en su camino. "Fue la máxima perfección del arte de la caligrafía", escribió. [ cita necesaria ]

Otros críticos afirmaron que sólo Mi Fu podía imitar el estilo de los grandes calígrafos de las Seis Dinastías . El hijo de Mi Fu testificó que su padre siempre guardaba en su escritorio alguna obra maestra caligráfica del período Tang o Qin como modelo. Por la noche lo colocaba en una caja al lado de su almohada. [ cita necesaria ]

Según algunos escritos, [ ¿cuáles? ] Mi Fu realizó la mayoría de sus pinturas durante los últimos siete años de su vida, y él mismo escribió que "eligió como modelos a los maestros más antiguos y pintó guiado por su propio genio y no por ningún maestro y así representó a los hombres leales". de la antigüedad." [ cita necesaria ]

Las imágenes que todavía aparecen bajo el nombre de Mi Fu representan cadenas de colinas boscosas o picos de montañas en forma de cono que se elevan entre capas de niebla lanuda. A sus pies puede haber agua y más cerca del primer plano grupos de árboles oscuros. Uno de los ejemplos más conocidos de este tipo de estilo Mi Fu es el pequeño cuadro del Museo del Palacio conocido como Montañas primaverales y pinos . Tiene el tamaño de una hoja de álbum grande, pero en la parte superior de la imagen se agrega un poema que se dice que es del emperador Gaozong de Song . [ cita necesaria ]

Entre los cuadros atribuidos a Mi Fu, aparentemente hay imitaciones, aunque estén pintados de manera similar con un pincel ancho y suave. Pueden ser del período Song del Sur, o posiblemente del período Yuan , cuando algunos de los principales pintores utilizaron libremente la manera de Mi Fu para expresar sus propias ideas. La mayoría son probablemente de la última parte del período Ming , cuando comenzó un culto de seguidores de Mi Fu que lo veían como el representante más importante de la Escuela del Sur. El propio Mi Fu había visto muchas imitaciones, tal vez incluso de sus propias obras, y vio cómo los aficionados adinerados gastaban su dinero en grandes nombres en lugar de obras de arte originales. Escribió que "colocan sus cuadros en bolsas de brocado y les proporcionan rodillos de jade como si fueran tesoros maravillosos, pero cuando los abren uno no puede evitar estallar en carcajadas". [ cita necesaria ]

Poemas en el barco de Wuzi (Parte), tinta sobre papel, colección privada en Nueva York

La propia manera de pintar de Mi Fu se ha caracterizado por escritores que la conocían a través de su propia observación o de oídas. Se dice [ ¿quién? ] que siempre pintaba sobre papel que no había sido preparado con goma ni alumbre (alauns), nunca sobre seda ni sobre la pared. Además, no utilizaba necesariamente el pincel para pintar con tinta; a veces utilizaba palitos de papel o caña de azúcar de la que se había extraído el jugo, o un cáliz (kauss) del loto . [ cita necesaria ]

Aunque Mi Fu era principalmente un pintor de paisajes, también hacía retratos y pinturas de figuras de estilo antiguo. Sin embargo, debe haber pasado más tiempo estudiando muestras de caligrafía y pintura antiguas que produciendo sus propios cuadros. [ cita necesaria ] Su libro, Huashi ("Historia de la pintura"), contiene consejos prácticos sobre la forma adecuada de recopilar, conservar, limpiar y montar imágenes. [12]

Ver también

Citas

  1. ^ Barnhart: 373. Su nombre de cortesía era Yuanzhang (元章) con varios sobrenombres: Nangong (南宮), Lumen Jushi (鹿門居士), Xiangyang Manshi (襄陽漫士) y Haiyue Waishi (海岳外史)
  2. ^ Sturman, Peter Charles (1 de enero de 1997). Mi Fu: estilo y arte de la caligrafía en el norte de China Song. Prensa de la Universidad de Yale. pag. 214.ISBN _ 978-0-300-06569-5. Consultado el 5 de septiembre de 2022 .
  3. ^ Sturman, Peter Charles (1997). Mi Fu . Prensa de la Universidad de Yale. pag. 56.ISBN _ 978-0-300-06569-5.
  4. ^ Kessler, Adam Theodore (2012). Canción Porcelana azul y blanca en la ruta de la seda. Genial . pag. 202.ISBN _ 9789004218598.
  5. ^ Kaikodo (Galería: Nueva York, NY), Sarah Handler (1999). 懐古堂. ILUMINADO . pag. 74.ISBN _ 9789627956204. Mi Fu (1052-1107), norteña de nacimiento (y de herencia sogdiana) desarrolló un apego apasionado a{{cite book}}: Mantenimiento CS1: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  6. ^ Fundación Percival David de Arte Chino, Fundación Percival David de Arte Moderno (2003). McCausland, Shan (ed.). Gu Kaizhi y el pergamino de amonestaciones. Prensa del Museo Británico . pag. 143.ISBN _ 9780714124148. Mi Fu, un personaje excéntrico, supuestamente descendía de ascendencia sogdiana.
  7. ^ Franke, Herbert (1976). Biografías cantadas: Nueva York y pintores. Steiner . pag. 116.ISBN _ 9780714124148. Mi Fu nació en el condado de Hsiang-yang (Hupei) en el mes 12 del tercer año de la era huang-yu, correspondiente a principios de 1052. La familia mi, que probablemente era de origen sogdiano, [...]
  8. ^ Susan Bush, Hsio-yen Shih (2012). Hsio-yen Shih, Susan Bush (ed.). Primeros textos chinos sobre pintura. Prensa de la Universidad de Hong Kong . pag. 116.ISBN _ 9789888139736. MI FU (1052—1107), T. YUAN-CHANG, H. HAI-YUEH, CHIA-CHU TAO-SHIH. De Hsiang-yang (en la provincia de Hupei). Destacado calígrafo y conocedor, provenía de una familia probablemente de origen sogdiano y era conocida por sus líderes militares [...]
  9. ^ Li Tang, Dietmar W. Winkler, ed. (2013). Del río Oxus a las costas chinas Estudios sobre el cristianismo siríaco oriental en China y Asia central 2013. LIT. pag. 116.ISBN _ 9783643903297.
  10. ^ Xiaonan Deng (2021). Las instrucciones de los antepasados ​​no deben cambiar: discurso y práctica políticos en el período de la canción. Genial . pag. 116.ISBN _ 9789004473270.
  11. ^ Pino rojo. Poemas de los Maestros , p. 127. Prensa de las Barrancas del Cobre 2003.
  12. ^ Ulrich Theobald (4 de septiembre de 2013). "Huashi畫 史". www.chinaknowledge.de . Consultado el 31 de marzo de 2023 .

Referencias generales

enlaces externos