En las religiones indias , los siddhis ( sánscrito : सिद्धि siddhi ; cumplimiento, realización) son poderes, habilidades y logros materiales, paranormales, sobrenaturales o mágicos que son producto del avance yóguico a través de sādhanās como la meditación y el yoga. [1] El término ṛddhi (Pali: iddhi , "poderes psíquicos") a menudo se usa indistintamente en el budismo .
Etimología
Siddhi es un sustantivo sánscrito que puede traducirse como "conocimiento", "logro", "consecución" o "éxito". [2]
Método
El Visuddhimagga es uno de los textos que da detalles explícitos sobre cómo se pensaba que los maestros espirituales realmente manifestaban habilidades sobrenaturales. [3] Afirma que habilidades como volar por el aire, caminar a través de obstrucciones sólidas, sumergirse en el suelo, caminar sobre el agua, etc., se logran al cambiar un elemento , como la tierra, en otro elemento, como el aire. [3] El individuo debe dominar la meditación kasina antes de que esto sea posible. [3] Dipa Ma , que se entrenó a través del Visuddhimagga, afirmó tener estas habilidades, pero su afirmación nunca fue verificada de forma independiente. [4]
Uso en el hinduismo
En el Panchatantra , una antigua colección india de fábulas morales, siddhi puede ser el término para cualquier habilidad, facultad o capacidad inusual. [ cita requerida ]
De PatanjaliYoga Sutras
En los Yoga Sutras IV.1 de Patañjali se afirma: Janma auṣadhi mantra tapaḥ samādhijāḥ siddhayaḥ : "Los logros pueden alcanzarse a través del nacimiento, el uso de hierbas, encantamientos, autodisciplina o samadhi ". [5]
Ocho siddhis clásicos
Según diferentes fuentes, a continuación se presentan los ocho siddhis clásicos ( Ashta Siddhi ) u ocho grandes perfecciones: [6] [7]
Aṇimā : la capacidad de reducir el propio cuerpo al tamaño de un átomo.
Mahimā : la capacidad de expandir el propio cuerpo a un tamaño infinitamente grande.
Laghimā : la capacidad de volverse ingrávido o más ligero que el aire.
Garimā : la capacidad de volverse pesado o denso.
Prāpti : la capacidad de realizar todo lo que uno desea.
Prākāmya : la capacidad de acceder a cualquier lugar del mundo.
Īśitva : la capacidad de controlar todos los elementos materiales o fuerzas naturales.
Vaśitva : la capacidad de ejercer influencia sobre alguien.
En los textos de ISKCON , la capacidad de volverse pesado o denso ( Garimā ) se llama Mahimā , la cual (la capacidad de expandir el propio cuerpo) se reemplaza por Kāmāvasāyitā , la capacidad de tomar cualquier forma que uno pueda desear incluso caprichosamente.
Shaivismo
En el Shaivismo , los siddhis se definen como "poderes extraordinarios del alma, desarrollados a través de una meditación constante y un tapas a menudo incómodo y agotador , o despertados naturalmente a través de la madurez espiritual y el sādhanā yóguico ". [8]
Vaishnavismo
En el vaishnavismo , el término siddhi se utiliza en el Sarva-darśana-saṃgraha de Madhvacharya (1238-1317), el fundador de la filosofía Dvaita (dualista).
Cinco siddhis, según la doctrina vaishnava
En el Bhagavata Purana , los cinco siddhis que se logran mediante el yoga y la meditación son:
trikālajñatvam : conocer el pasado, el presente y el futuro.
advandvam : tolerancia al calor, al frío y otras dualidades.
para citta ādi abhijñatā : conocer las mentes de los demás, etc.
agni arka ambu viṣa ādīnām pratiṣṭambhaḥ : comprobar la influencia del fuego, el sol, el agua, el veneno, etc.
aparājayah : permanecer sin ser conquistado por otros. [9]
Diez siddhis secundarios, según la doctrina vaisnava
En el Bhagavata Purana , Krishna describe los diez siddhis secundarios: [ cita requerida ]
anūrmimattvam : No ser perturbado por el hambre, la sed y otros apetitos corporales.
parakāya praveśanam : Entrar en los cuerpos de otros.
svachanda mṛtyuh : Morir cuando uno lo desea.
devānām saha krīḍā anudarśanam : Ser testigo y participar en los pasatiempos de los dioses.
yathā saṅkalpa saṁsiddhiḥ : Logro perfecto de la propia determinación.
ājñāpratihatā gatiḥ : Órdenes o mandatos que no encuentran impedimentos. [10]
Filosofía Samkhya
En el Samkhyakarika y el Tattvasamasa se hace referencia a la consecución de ocho siddhis mediante los cuales “uno se libera del dolor de la ignorancia, obtiene conocimiento y experimenta la dicha”. Los ocho siddhis a los que alude Kapila en el Tattvasamasa son, como se explica en el verso 51 del Samkhyakarika : [11]
Ūha : basado en los samskaras (huellas kármicas) de nacimientos anteriores, la obtención de conocimiento sobre los veinticuatro tattvas obtenidos al examinar los componentes determinables e indeterminables, conscientes y no conscientes de la creación.
Śabda : conocimiento obtenido al asociarse con una persona iluminada (Guru – upadesh).
Adhyayana : conocimiento adquirido a través del estudio de los Vedas y otros textos auxiliares estándar.
Suhṛtprāpti : conocimiento adquirido de una persona de buen corazón, mientras se dedica a la difusión del conocimiento.
Dānā : conocimiento adquirido sin tener en cuenta las propias necesidades y atendiendo a los requerimientos de aquellos comprometidos en la búsqueda de la verdad más elevada.
Ādhyātmika-duḥkhabighāta : libertad del dolor, la decepción, etc. que pueden surgir debido a la falta de conocimiento y experiencia espiritual, metafísica y mística.
Ādhibhautika-duḥkhabighāta : libertad del dolor, etc., que surge de poseer y estar apegado a diversas ganancias materialistas.
Ādhidaivika-duḥkhabighāta : libertad del dolor, etc., causado por el destino o debido a la confianza en el destino.
Se cree que la consecución de estos ocho siddhis libera al hombre del dolor de la ignorancia y le otorga conocimiento y felicidad.
Deidades hindúes asociadas con la obtención de siddhi
Ganesha , Hanuman , varias formas de Devi , Vishnu y varias otras deidades son vistos popularmente como los guardianes de los siddhis, con la capacidad de otorgarlos al adorador. [12] La consecución de tales siddhis es una meta más pronunciada en el Shaivismo, y notarás que Hanuman es una encarnación del Señor Shiva, y el Señor Ganesh es Su hijo. El último día de Navaratri, la celebración de los pasatiempos y formas de la Diosa Parvati, la esposa del Señor Shiva, es para Siddhidhatri , literalmente Aquella que tiene el poder de otorgar los Siddhis. Si uno sigue la tradición de los Puranas, se hará evidente que el Señor Shiva es de hecho el poseedor y liberador de habilidades tan importantes y poderosas.
Uso en el sijismo
En sijismo, siddhi significa "perspicacia". "Ocho Siddhis" es un término utilizado para comprender las ocho cualidades de Nirankar o también conocido como Akal Purakh mencionado en Mul Mantar en el Guru Granth Sahib . Dios tiene ocho cualidades: Ek Onkar, Satnam, Kartapurakh, Nirbhao, Nirvair, AkaalMurat, Ajooni y Svaibhang. Aquel que tiene conocimiento de estas cualidades se llama Sidh o Gurmukh . [ cita necesaria ]
1. Ek Onkar
Hay un solo Dios sin forma
2. Satnam
Dios es Verdadero, Su recuerdo es verdadero
3. Kartapurakh
Sólo Dios es creador
4. Nirbhao
Dios no tiene miedo
5. Nirvair
Dios no tiene enemistad con nadie
6. Akaal Murat
Dios es eterno, más allá del tiempo.
7. Ajooni Svaibhang
Dios está más allá del ciclo de nacimiento y muerte, Dios es svayambhu, Autoexistente.
^ White, David Gordon ; Dominik Wujastyk (2012). Yoga en la práctica . Princeton University Press. pág. 34.
^ Apte nd, pág. 986.
^ abc Jacobsen, Knut A., ed. (2011). Poderes del yoga . Leiden: Brill. págs. 83–86, 93. ISBN978-9004212145.
^ Schmidt, Amy (2005). Dipa Ma . Windhorse Publications. pág. Capítulo 9 En casa en reinos extraños.
^ Iyengar 2002, pág. 246.
^ Subramuniyaswami, Sivaya (1997). Glosario - Siddhi. Estados Unidos: Academia del Himalaya. ISBN978-0945497974. Buscar: Siddhi.
^ Danielou, Alain (1987). Mientras los dioses juegan: Oráculos Shaiva y predicciones sobre los ciclos de la historia y el destino de la humanidad ; Inner Traditions International.
^ Subramuniyaswami, Sivaya (1997). glosario - Siddhi. Estados Unidos: Academia del Himalaya. ISBN978-0945497974. Buscar: Siddhi.
^ El Srimad Bhagavatam conciso, trad. Swami Venkatesananda, SUNY Press 1989, ISBN 0-7914-0149-9
^ El Srimad Bhagavatam conciso , trad. Swami Venkatesananda, SUNY Press 1989, ISBN 0-7914-0149-9
^ Samkhya Karika, con comentarios de Gaudapada. Publicado en 1933 por The Oriental Book Agency, Poona. Archivado el 1 de febrero de 2013 en Wayback Machine.
^ El Señor Hanuman y los Siddhis
Fuentes
Apte, A (nd), Un diccionario práctico de sánscrito{{citation}}: Mantenimiento CS1: año ( enlace )
Davidson, Ronald M. (2004), Budismo esotérico indio: historia social del movimiento tántrico , Motilal Banarsidass Publ.
Iyengar, BKS (2002), Luz sobre los Yoga Sūtras de Patañjali , Hammersmith, Londres, Reino Unido: Thorsons