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Mehmet Serif Firat

Mehmet Şerif Fırat (1894/1899 – 1949) fue un autor kurdo y es conocido por su libro de 1945 Historia de Varto y las provincias orientales, en el que negaba la existencia de los kurdos y afirmaba que eran de origen turco. [1] El libro fue reeditado en 1961 y contaba con un prólogo del presidente turco Cemal Gürsel .

Biografía

Fırat nació en una familia kurda [2] en el pueblo Kasman en Varto [3] en el Imperio Otomano . Se desconoce su fecha exacta de nacimiento, pero se supone que nació en la década de 1890, posiblemente en 1899. [3] Asistió a la escuela secundaria en Varto pero no inició estudios en una universidad. [3]

Pertenecía a una tribu kurda aleví [4] que había luchado con el ejército turco contra los rebeldes kurdos de la rebelión de Sheik Said de 1925 . [5] Defendió la opinión de que los alevíes preferían las políticas kemalistas en lugar de las ideas islamistas suníes de los rebeldes. [6] Después de la derrota de la revuelta, fue exiliado al oeste de Turquía por el gobierno al igual que los familiares de Sheikh Said y Halit Beg Cirbran , los líderes militares de la rebelión. [7] Se le permitió regresar después de dos años de exilio. [7] Publicó su libro Historia de Varto y las Provincias Orientales en 1945. [5] Políticamente era partidario de Ismet Inönü del Partido Popular Republicano (CHP) y tras el terremoto ocurrido en Varto en 1946 publicó una carta en un periódico oponiéndose a Celâl Bayar (del Partido Demócrata ) que había visitado la región mucho más apreciada por el público que Inönü. [8]

El libro Historia de Varto y las Provincias Orientales.

En el libro afirmaba que los partos eran de origen turco y que los turcos emigraron a Anatolia en el tercer milenio antes de Cristo. [1] Llama a los kurdos turcos de las montañas y argumenta que las lenguas kurdas Zaza y Kurmanji sólo existen debido a que el rey armenio Tigranes el Grande sometió a sus súbditos turcos y los obligó a olvidar su identidad turca. [1] Los zaza tampoco eran kurdos, pero el idioma zaza constituía el 70% de las palabras turcas . [9] Luego razonó que los alevis kurdos provienen de Khorasan y fueron influenciados por el místico turco Ahemd Yesevi en el siglo XII. [9] Por lo tanto, afirmó que cuando los turcos selyúcidas derrotaron a los bizantinos en la batalla de Manzikert en 1071, los selyúcidas no invadieron territorio extranjero sino que liberaron tierras anteriormente turcas. [10]

Recepción

Con el presidente turco Cemal Gürsel, su libro ganó prominencia en 1961 cuando Gürsel escribió un prólogo de una reimpresión del mismo en el que afirmaba que Fırat demostró con evidencia científica que los kurdos son en realidad de origen turco y consideró que los hallazgos de los estudiosos extranjeros sobre la existencia de kurdos eran la invención de un enemigo. [10] Este libro se distribuyó gratuitamente entre profesores y estudiantes universitarios. [11]

En 2002, este libro se presentó como argumento en un juicio contra estudiantes universitarios kurdos que querían aprender el idioma kurdo, basándose en la afirmación de Fırat de que el turco y el kurdo son el mismo idioma. [12] En The Cambridge History of the Kurds of 2021, su omisión de la rebelión kurda de Koçgiri en 1921 y la masacre de docenas de miembros de su tribu durante la rebelión de Dersim se considera digna de mención. [6]

Muerte

Fırat fue asesinado por su tío Halo cerca de la aldea de Kasman el 1 de julio de 1949. [13] Fırat fue enterrado en el cementerio de Varto. [14] Halo intentó escapar con su familia a la provincia de Bingöl , [13] pero fue capturado y encarcelado en Bitlis . [8] En la década de 1980, el gobierno de Kenan Evren construyó un sarcófago para Mehmet Şerif Fırat. [14]

Vida personal

Su tío Halo era conocido como un bandido y, tras la rebelión de Sheik Said, vivió en las montañas evadiendo el exilio. [7] Fue indultado en 1929. [7] Su sobrino Selim, que se oponía a las opiniones de su tío sobre los kurdos, reside en Berlín , Alemania, ha aprendido el idioma kurdo y es partidario del Partido de los Trabajadores del Kurdistán (PKK). [15] En 2010, su hija y su nieta todavía vivían en el pueblo Kasman de Varto. [8]

Referencias

  1. ^ abc de Bellaigue, Christopher (2010). Tierra rebelde: desentrañando el enigma de la historia en una ciudad turca. Nueva York: Penguin Press. pag. 40.ISBN​ 978-1-59420-252-0.
  2. ^ Loizides, Neophytos G. (2010). "La ideología de Estado y los kurdos en Turquía". Estudios de Oriente Medio . 46 (4): 516. ISSN  0026-3206. JSTOR  20775053 - vía JSTOR .
  3. ^ abc "Hayatı | Mehmet Şerif Fırat". 30 de noviembre de 2012. Archivado desde el original el 30 de noviembre de 2012 . Consultado el 21 de julio de 2022 .
  4. ^ Gezik, Erdal (2021), Gunes, Cengiz; Bozarslán, Hamit; Yadirgi, Veli (eds.), "Los alevis kurdos: los seguidores del camino de la verdad (Raa Haq/Riya Heqi)", La historia de los kurdos de Cambridge , Cambridge: Cambridge University Press , p. 570, ISBN 978-1-108-47335-4, consultado el 10 de agosto de 2022
  5. ^ ab Richter, Fabián (2016). Identität, Ethnizität und Nationalismus in Kurdistan: Festschrift zum 65. Geburtstag von Prof. Dr. Ferhad Ibrahim Seyder (en alemán). LIT Verlag Münster. pag. 31.ISBN 978-3-643-13234-5.
  6. ^ ab Gezik 2021, pag. 571.
  7. ^ abcd de Bellaigue 2010, pag. 152.
  8. ^ abc de Bellaigue 2010, pag. 159.
  9. ^ ab Richter, Fabián (2016) .p.32
  10. ^ ab de Bellaigue 2010, pag. 41.
  11. ^ Scalbert-Yücel, Clémence; Ray, Marie Le (31 de diciembre de 2006). "Conocimiento, ideología y poder. Deconstrucción de los estudios kurdos". Revista europea de estudios turcos. Ciencias sociales en la Turquía contemporánea (5). doi : 10.4000/ejts.777 . hdl : 10036/37913 . ISSN  1773-0546.
  12. ^ Skutnabb-Kangas, Tove ; Fernández, Desmond (2008). "Los kurdos en Turquía y en el Kurdistán (iraquí): una comparación de la política lingüística educativa kurda en dos situaciones de ocupación". Estudios y prevención del genocidio . pag. 56.
  13. ^ ab de Bellaigue 2010, pag. 158.
  14. ^ ab de Bellaigue 2010, pag. 163.
  15. ^ de Bellaigue 2010, págs. 161-162.