Pir Meher Ali Shah ( Urdu : پیر مہر على شاهؓ ; 14 de abril de 1859 - mayo de 1937) fue un erudito sufí musulmán punjabi y poeta místico de Punjab , India británica (actual Pakistán ). Perteneciente a la orden Chishti , es conocido como un erudito hanafí que lideró el movimiento antiahmadí . Escribió varios libros, el más notable de los cuales es Saif e Chishtiyai ("La espada de la orden Chishti"), una obra polémica que critica el movimiento ahmadí de Mirza Ghulam Ahmad . [1] [2]
Shah era descendiente, por parte de su padre Nazr Din Shah, de Abdul Qadir Jilani en la 25.ª generación, y del profeta islámico Muhammad a través de Hassan Ibn-e-Ali en la 38.ª generación. Por parte de su madre Masuma Mawsufa, descendía de Abdul Qadir Jilani en la 24.ª generación y de Muhammad a través de Husayn Ibn Ali en la 37.ª generación. [3]
Recibió su educación religiosa temprana en la Khanqah (escuela en el mausoleo) y recibió clases de urdu y persa en la Madressah local. [4] Después de completar su educación en Angah a la edad de 15 años, decidió continuar estudios superiores en las Provincias Unidas (UP) de la India, actual Uttar Pradesh. Por lo tanto, se propuso realizar estudios superiores en diferentes partes de la India, como Lucknow, Deoband, Rampur, Kanpur, Aligarh, Delhi y Saharanpur, que eran los principales centros de educación religiosa conocidos en ese momento. Su estancia en Aligarh en la madrasa de Lutfullah de Aligarh fue de dos años y medio. [5] Durante su estancia en Delhi, Meher Ali Shah estudió con el famoso erudito Syed Nazeer Husain . [6]
Shah fue discípulo y califa de Khawaja Shams-ud-din Sialvi de Sial Sharif en Silsila-e-Chishtia Nizamiyah. [8] [9] Su biografía Meher-e-Muneer registra que también fue nombrado califa por Haji Imdadullah, cuando visitó a este último en La Meca .
Shah era un partidario de la ideología de Ibn Arabi de Wahdat-ul-Wujood, pero hizo una distinción entre la creación y el creador (al igual que Ibn Arabi). [10] También escribió explicando la doctrina de la "Unidad del Ser" de Ibn Arabi .
Al igual que su camarada Qazi Mian Muhammad Amjad , era una autoridad sobre Ibn Arabi y su obra de 37 volúmenes Las iluminaciones de La Meca (Al-Futūḥāt al-Makkiyya) .
En 1933, el Sha estaba absorto en la meditación y en trances místicos. Ese año, el filósofo Muhammad Iqbal tuvo que dar una conferencia en la Universidad de Cambridge sobre el concepto de espacio y tiempo de Ibn Arabi. Escribió una carta al Sha en la que le decía que ya no había nadie en todo el Indostán a quien pudiera consultar sobre este asunto y le pedía que le hablara sobre la obra de Ibn Arabi. Sin embargo, el Sha, debido a su meditación y a su mala salud, no pudo responder. [11]
En la antigua ciudad de Rawalpindi , se construyó en 1903 una mezquita histórica de estilo mogol (Central Jamia Masjid) como símbolo de la unidad musulmana en la región de Potohar con donaciones de la comunidad musulmana de Rawalpindi. Esta mezquita se completó en dos años y fue inaugurada por el santo sufí de Golra Sharif , Pir Meher Ali Shah, junto con el depuesto rey de Afganistán Ayub Khan, que vivía en Rawalpindi en ese momento. [12]
Figuras musulmanas prominentes del Movimiento de Pakistán, como Maulana Zafar Ali Khan , Attaullah Shah Bukhari y Maulana Anwar Shah Kashmiri, posteriormente dirigieron oraciones en esta histórica mezquita cuando la visitaron. [12]
A principios del mes de Safar 1356-AH (abril de 1937), sufrió un resfriado que pronto se convirtió en fiebre tifoidea y que duró varios días. Su estado empeoró durante los últimos días de Safar. En la mañana del 29 de Safar (11 de mayo de 1937), el pulso se volvió irregular y la temperatura corporal también sufrió cambios repentinos. Justo antes de la llegada del momento final e irrevocable, pronunció las palabras “ Allah ” desde lo más profundo de su corazón de una manera que provocó un escalofrío en todo su cuerpo desde la cabeza hasta los pies, y cuya reverberación fue sentida por todo aquel que tocó su cuerpo. Al momento siguiente, repitió la palabra “Allah” una segunda vez y luego giró su cabeza hacia la Qibla , señalando así que el fin finalmente había llegado. [13]
Su Urs (aniversario anual de su muerte) de tres días se celebra cada año del 27 al 29 de Safar . Miles de devotos vienen de todo Pakistán para visitar la tumba de este poeta sufí místico punjabi de principios del siglo XX , Pir Meher Ali Shah. [14]
