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mirabai

Meera , más conocida como Mirabai , [2] y venerada como Sant Meerabai , fue una poeta mística hindú del siglo XVI y devota de Krishna . Es una célebre santa bhakti , particularmente en la tradición hindú del norte de la India. [3] [4] [5] Se la menciona en Bhaktamal , lo que confirma que era ampliamente conocida y una figura querida en el movimiento Bhakti alrededor de 1600. [6] [7]

La mayoría de las leyendas sobre Mirabai mencionan su valiente desprecio por las convenciones sociales y familiares, su devoción a Krishna, su trato hacia Krishna como a su marido y la persecución de sus suegros por su devoción religiosa. [1] [6] Ha sido objeto de numerosos cuentos populares y leyendas hagiográficas , que son inconsistentes o muy diferentes en detalles. [1] [8]

En la tradición india se atribuyen a Meerabai millones de himnos devocionales en alabanza apasionada de Krishna, pero los eruditos creen que sólo unos pocos cientos son auténticos, y los registros escritos más antiguos sugieren que, a excepción de dos himnos, la mayoría se escribieron por primera vez en el siglo 18. [9] Muchos poemas atribuidos a Meera probablemente fueron compuestos más tarde por otros que admiraban a Meera. Estos himnos son un tipo de bhajans y son muy famosos en toda la India. [10]

Algunos templos hindúes, como el Fuerte Chittor , están dedicados a la memoria de Mirabai. [1] Las leyendas sobre la vida de Mirabai, de autenticidad cuestionada, han sido objeto de películas, películas, historietas y otra literatura popular en los tiempos modernos. [11]

Biografía

Templo de Meera a Krishna en Chittor Fort , Rajasthan

Los registros primarios sobre Meera no están disponibles y los estudiosos han intentado establecer la biografía de Meera a partir de literatura secundaria que la menciona.

Mirabai nació en una familia real de Rathore Rajput en Kudki (actual distrito de Beawar de Rajasthan ) y pasó su infancia en Merta . Era hija de Ratan Singh y nieta de Rao Dudaji de Merta. [12] [13]

Meera se casó involuntariamente con Bhoj Raj , el príncipe heredero de Mewar , en 1516. [14] [15] Su marido resultó herido en una de las guerras en curso con el Sultanato de Delhi en 1518, y murió a causa de heridas de batalla en 1521. Tanto su padre como y su suegro ( Rana Sanga ) murió pocos días después de su derrota en la batalla de Khanwa contra Babur , el primer emperador mogol . [13]

Después de la muerte de Rana Sanga, Vikram Singh se convirtió en gobernante de Mewar. Según una leyenda popular, sus suegros intentaron asesinarla varias veces. Estos intentos incluyeron enviarle a Meera un vaso de veneno y decirle que era néctar, y enviarle una canasta con una serpiente en lugar de flores. [2] [14] Según las leyendas hagiográficas, ella no sufrió daño en ninguno de los casos, y la serpiente se convirtió milagrosamente, según la versión, en un ídolo de Krishna o en una guirnalda de flores. [8] [14] En otra versión de estas leyendas, Vikram Singh le pide que se ahogue. Cuando intenta hacerlo, simplemente flota en el agua. [16] Otra leyenda más afirma que el tercer emperador mogol, Akbar , vino con Tansen a visitar a Meera y le regaló un collar de perlas. Los estudiosos dudan de que esto sucediera, ya que Tansen se unió a la corte de Akbar en 1562, 15 años después de la muerte de Meera. [16] De manera similar, algunas historias afirman que Ravidas era su gurú (maestro), pero no hay evidencia histórica que lo corrobore. [16] [17]

A partir de 2014, los tres registros más antiguos que mencionan a Meera [18] son ​​todos del siglo XVII y están escritos dentro de los 150 años posteriores a la muerte de Meera. Ninguna menciona nada sobre su infancia, las circunstancias de su matrimonio con Bhojraj o que las personas que la perseguían eran sus suegros o de alguna familia real Rajput. [19] Nancy Martin-Kershaw afirma que en la medida en que Meera fue desafiada y perseguida, es poco probable que las convenciones religiosas o sociales hayan sido la causa, sino que la causa probable fue el caos político y los conflictos militares entre el reino Rajput y el Imperio Mughal.

Otras historias afirman que Mira Bai abandonó el reino de Mewar y se fue en peregrinaciones. En sus últimos años, Meera vivió en Dwarka o Vrindavan , donde las leyendas afirman que desapareció milagrosamente al fusionarse con un ídolo de Krishna en 1547. [1] [2] Si bien los eruditos cuestionan los milagros por la falta de evidencia histórica, es ampliamente Reconoció que Meera dedicó su vida a Krishna, componiendo canciones de devoción, y fue una de las poetas-santas más importantes del período del movimiento Bhakti. [2] [16] [20]

Poesía

La mayoría de los poemas de Meera están dedicados a Dios en la forma de Krishna (izquierda) y algunos poemas incluyen a Radha (derecha), la principal consorte de Krishna. [21]

Varias composiciones de Meera Bai se siguen cantando hoy en día en la India, principalmente como canciones devocionales ( bhajans ) hacia Krishna , aunque casi todas tienen una connotación filosófica. [22] Sus poemas describen su amor, saludo y separación de Krishna, y su insatisfacción con el mundo. [23] Una de sus composiciones más populares sigue siendo " Payoji maine Ram Ratan dhan payo " (पायो जी मैंने राम रतन धन पायो।, "Se me ha dado la riqueza de la bendición del nombre de Dios"). [24] [25] Los poemas de Meera son padas líricos (versos métricos) en el idioma Rajasthani . [16] Se utilizan varios metros dentro de sus padas , pero el metro más común encontrado es la línea poética mātrica (silábica). A estos padas se les atribuyen ragas o melodías , permitiendo cantarlas. [26] Si bien se le atribuyen miles de versos, los estudiosos están divididos en cuanto a cuántos de ellos fueron realmente escritos por la propia Meera. [27] No se conservan manuscritos de su poesía de su época, y los registros más antiguos con dos poemas atribuidos a ella son de principios del siglo XVIII, más de 150 años después de su legendaria desaparición en 1547. [9]

hindi y rajasthani

Mirabai rodeado de devotos. C. Siglo XVII-XVIII [28]

La colección más extensa de poemas de Meera existe en manuscritos del siglo XIX. Para establecer la autenticidad de los poemas, los estudiosos han analizado varios factores, como la mención de Meera en otros manuscritos, así como el estilo, el lenguaje y la forma de los poemas. [9] [29] John Stratton Hawley advierte: "Cuando se habla de la poesía de Mirabai, siempre hay un elemento de enigma. (...) Siempre debe quedar la pregunta de si existe alguna relación real entre los poemas que citamos y una Mira histórica." [30]

En sus poemas, Krishna es un yogui y amante, y ella misma es una yogini dispuesta a ocupar su lugar a su lado en una bienaventuranza conyugal espiritual. [9] El estilo de Meera combina un estado de ánimo apasionado, desafío, anhelo, anticipación, alegría y éxtasis de unión, siempre centrado en Krishna. [29]

Mi Oscuro se ha ido a una tierra extraña.
Me ha dejado atrás, nunca ha regresado, nunca me ha enviado una sola palabra.
Así que me despojé de mis alhajas, joyas y adornos, y me corté el cabello de la cabeza.
Y vestíos de vestiduras santas, todo por su causa, buscándolo por las cuatro direcciones.
Mira: a menos que conozca al Oscuro, su Dios, ni siquiera quiere vivir.

—  Mira Bai, traducido por John Stratton Hawley [31]

Meera habla de una relación personal con Krishna como su amante, Dios y levantador de montañas. La característica de su poesía es la entrega total.

Después de hacerme enamorarme tanto de ti, ¿adónde vas?
Hasta el día en que te vea, no habrá descanso: mi vida, como un pez arrastrado a la orilla, se agita en agonía.
Por ti me haré yoguini, me arrojaré a la muerte en la sierra de Kashi.
El Dios de Mira es el inteligente Levantador de Montañas, y yo soy suyo, un esclavo de sus pies de loto.

—  Mira Bai, traducido por John Stratton Hawley [32]

A Meera se la clasifica a menudo con los Sant bhaktis del norte, que hablaban de Krishna.

literatura sij

Manuscrito del Adi Granth de la recensión de Bhai Banno llamado "Bhai Banno Vali Bir" que contiene composiciones de Mirabai en su interior. Mantenido en Gurdwara Bhai Banno Sahib, Kanpur Uttar Pradesh, India

Cuando se compiló el Adi Granth en 1604, se entregó una copia del texto a un sikh llamado Bhai Banno, a quien el Guru Arjan le ordenó que viajara a Lahore para encuadernarlo. Mientras lo hacía, hizo una copia del códice, que incluía composiciones de Mirabai. Estas adiciones no autorizadas no fueron incluidas en la edición estandarizada de las escrituras por los gurús sikh, quienes rechazaron su inclusión. [33] [34] [35] [36]

Prem Ambodh Pothi , un texto atribuido a Guru Gobind Singh y completado en 1693 EC, incluye poesía de Mira Bai como uno de los dieciséis santos bhakti históricos importantes para el sijismo . [37]

Las composiciones de Mirabai

Influencia

Un cuadro moderno de Mirabai

Los estudiosos reconocen que Meera fue una de las poetas-santas centrales del movimiento Bhakti, un período de la historia de la India plagado de conflictos religiosos. Sin embargo, simultáneamente cuestionan hasta qué punto Meera fue una proyección canónica de la imaginación social que siguió, donde se convirtió en un símbolo del sufrimiento de la gente y del deseo de una alternativa. [38] Dirk Wiemann, citando a Parita Mukta, afirma:

Si se acepta que alguien muy parecido a la leyenda de Mira [sobre la persecución y su devoción] existió como un ser social real, el poder de sus convicciones rompió las brutales relaciones feudales que existían en ese momento. La Mira Bai de la imaginación popular, entonces, es una figura intensamente anacrónica en virtud de esa democracia radical anticipatoria que impulsa a Meera fuera de la historicidad que, sin embargo, se le sigue atribuyendo. Ella va más allá de los reinos sombríos del pasado para habitar el núcleo mismo de un futuro que se encarna en el sufrimiento de un pueblo que busca una alternativa.

—  Dirk Wiemann / Parita Mukta, Sobre Meera [38] [39]
Representación teatral moderna sobre Mirabai.

La continua influencia de Meera, en parte, ha sido su mensaje de libertad, su determinación y su derecho a perseguir su devoción a Krishna y sus creencias espirituales tal como se sentía atraída a pesar de su persecución. [38] [39] Su atractivo e influencia en la cultura india, escribe Edwin Bryant, proviene de su aparición, a través de sus leyendas y poemas, como una persona "que defiende lo que es correcto y sufre amargamente por aferrarse a sus convicciones, como lo han hecho otros hombres y mujeres", pero lo hace con un lenguaje de amor, con palabras que describen "todo el espectro de emociones que caracterizan el amor, ya sea entre seres humanos o entre humanos y divinos". [17]

Traducciones al inglés

Las traducciones al inglés de los poemas de Meera titulados Mystic Songs of Meera y The Devotional Poems of Mirabai han sido escritas por AJ Alston y VK Subramanian respectivamente. [40] [41] Algunos bhajans de Meera han sido traducidos al inglés por Robert Bly y Jane Hirshfield como Mirabai: Ecstatic Poems . [42] Schelling y Landes-Levi han ofrecido antologías en Estados Unidos. [43] [44] Snell ha presentado traducciones paralelas en su colección The Hindi Classical Tradition . [45] Sethi ha seleccionado poemas que Meera compuso presumiblemente después de entrar en contacto con Ravidas . [46]

Cultura popular

Museo Mirabai Merta

El compositor John Harbison adaptó las traducciones de Bly para sus Mirabai Songs.

La novela Cuckold de 1997 , de Kiran Nagarkar , la presenta como uno de los personajes centrales.

En 2002, el director de cine indio Anjali Panjabi estrenó un documental sobre Meera, titulado Algunas cosas que sé sobre ella . [47]

En 2009, la vida de Meera Bai fue interpretada como una historia musical en Meera—The Lover… , un álbum de música basado en composiciones originales de algunos bhajans conocidos que se le atribuyen. [48] ​​James , un músico bangladesí, le dedicó su canción "Mirabai". [49]

El Meera Mahal en Merta es un museo dedicado a contar la historia de Mirabai a través de esculturas, pinturas, exhibiciones y un jardín con sombra. [50]

Adaptaciones

En la India se han realizado dos películas muy conocidas de su vida: Meera (1945), una película en lengua tamil protagonizada por MS Subbulakshmi , y Meera (1979), una película hindi de Gulzar , en la que es interpretada por la actriz Hema Malini . Otras películas indias sobre ella incluyen: Meerabai (1921) de Kanjibhai Rathod , Sant Mirabai (1929) de Dhundiraj Govind Phalke , Rajrani Meera / Meerabai (1933) de Debaki Bose , Meerabai (1936) de TC Vadivelu Naicker y A. Narayanan, Sadhvi Meerabai (1937) de Baburao Painter , Bhakta Meera (1938) de YV Rao , Meerabai (1940) de Narasimha Rao Bhimavarapu, Meera (1947) de Ellis Dungan , Matwali Meera (1947) de Baburao Patel , Meerabai (1947) de WZ Ahmed , Meerabai (1947) de Nanabhai Bhatt , Girdhar Gopal Ki Mira (1949) de Prafulla Roy, Raj Rani Meera (1956) de GP Pawar, Meera Shyam (1976), Meera Ke Girdhar (1992) de Vijay Deep. [51]

Mirabai, una serie de 26 episodios basada en su vida, protagonizada por Mrinal Kulkarni, fue producida por UTV en 1997. [52] Meera , una serie de televisión india de 2009 basada en su vida, transmitida por NDTV Imagine . Shree Krishna Bhakto Meera , una serie de televisión mitológica bengalí india de 2021 basada en su vida, transmitida por Star Jalsha . Su vida también fue narrada en el programa mitológico de mayor duración, Vighnaharta Ganesh , donde Lord Ganesh narra su historia a uno de los gana de Lord Shiva , Pushpadanta. Mira fue interpretada por Lavina Tandon , mientras que el papel de Krishna fue ensayado por Hitanshu Jinsi. [53]

Ver también

Referencias

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Otras lecturas

enlaces externos