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Dinastía Rathore

Los Rathore o Rathor es una dinastía india Rajput perteneciente al clan que históricamente ha gobernado partes de Rajastán , Gujarat y Madhya Pradesh . [1] [2] [3] [un]

Subclanes

Jodha, Vadhel , Jaitawat , Kumpawat, Champawat, Mertiya, Bikawat, Udawat, Karamsot, etc. son las ramas o subclanes de Rathore Rajputs. [5]

Cobertura

Este artículo analiza los Rathores "Kanaujiya" de Marwar y sus linajes; Norman Ziegler había notado otras 12 ramas similares ("shakhas") de Rathores: Sur, Shir, Kapaliya, Kherada, Abhepura, Jevamt, Vagula, Karaha, Parakra, Ahrao, Jalkheda y Camdel. [6] Los estudios sobre esas ramas son escasos o inexistentes. [6]

Orígenes

Un sector de historiadores defiende un origen Rashtrakuta . [7] [8] Ramas de Rashtrakutas habían emigrado al Rajasthan occidental ya a finales del siglo X; Se han localizado múltiples inscripciones de "Rathauras" en Marwar y sus alrededores que datan del siglo X al XIII; Los Rathores pueden haber surgido de una de las ramas de Rashtrakuta. [7]

Orígenes bárdicos

Muhnot Nainsi , empleado por los Rathores de Marwar, hizo una crónica de Nainsi ri Khyat , una historia genealógica bárdica de los Rajputs en el oeste de Rajasthan c.  1660 ; Uno de los registros históricos más antiguos de la región, el Khyata recopiló información de la literatura oral, genealogías y fuentes administrativas existentes de forma cronológica. [4] [ página necesaria ] [7] [9] [b] [c] Nainsi había notado que los Rathores se originaron en Kannauj antes de migrar a Marwar . [4]

Exactitud

Desde entonces, Ziegler ha considerado que estas afirmaciones bárdicas de ascendencia son en gran medida ahistóricas. [7] [d] Ziegler señala que el tema de las migraciones es común en todas las genealogías de Rajput; una construcción, tomada de canones literarios de otras regiones. [7] Las genealogías posteriores de Rathores llegaron incluso a derivar su origen de los dioses del panteón hindú: Indra, Narayana et al. [4] [e]

Historia

Amar Singh Rathore , un notable noble de Rathore

Historia temprana

El primer jefe de Rathore fue Siho Setramot, nieto del último rey Gahadavala , Jayachandra . [4] [f] Setramot abdicó del trono de Kanauj para convertirse en un asceta, pero se vio envuelto en una rivalidad real y finalmente se casó con la hija de un gobernante gujarati, quien le dio tres hijos. [4] [7] Asthan, el mayor, se crió en Paltan después de la muerte de Siho (en Kanauj) y pasó a establecer la primera entidad política Rathore en Pali (y algunas aldeas adyacentes), después de ganarse a los brahmanes locales al derrotar a un rey opresivo llamado Kanha Mer. [4] Otras fuentes contemporáneas afirman la misma ascendencia y construyen narrativas ligeramente variables sobre la migración desde Kanauj: Setramot huyó del Sultanato de Ghurid a Marwar y estableció la primera entidad política de Rathore. [8] [7] [11] La inscripción de Bithoor proporciona la fecha de la muerte de Siho en 1273 EC y lo llama hijo de Set Kunwar; sin embargo, no afirma tener ningún origen en Gaharwal. [gramo]

Bajo el régimen de Asthan y el de sus gobernantes sucesores, los territorios de Rathore ampliaron significativamente los enfrentamientos de cortesía y las negociaciones diplomáticas con otros grupos pastorales; la base primaria se movió varias veces. [4] [h] Las alianzas matrimoniales con cualquier grupo guerrero que operara desde Thar fueron especialmente favorecidas y fueron bienvenidos a ser incluidos en el redil de Rathore. [4] [i] Varias ramas nuevas de Rathore parecen haberse dividido en estos tramos. [10] [j]

La exactitud precisa de los acontecimientos que supuestamente ocurrieron en estos tramos es cuestionable y no se puede confiar en ella excepto para una reconstrucción genérica.

Soberanía

Maldeo Rathore

Chunda , que era noveno en descendencia de Asthan, se casó con una princesa de Pratihara y el clan Pratihara le regaló el territorio de Mandore como dote. A cambio, Chunda prometió defender Mandore contra el Imperio Tughlaq . [12] Mandore se convirtió así en la nueva capital del clan Rathore, c. 1400. [4] [ página necesaria ] Esto provocó un cambio sociopolítico significativo: el estilo de vida hasta entonces nómada, frecuentado por robos de ganado, etc., gradualmente daría paso a la aristocracia terrateniente. [4] [k] Su hijo Ranmal fue asesinado en 1438; Marwar fue anexada por Sisodias mientras que otras partes fueron capturadas por el Sultanato de Delhi. [4] [l]

En 1453, Rao Jodha recuperó Marwar y expandió sus territorios al celebrar múltiples alianzas con sus compañeros Rajputs; la línea Jodha se estableció con su consagración de una nueva capital en Jodhpur. Rao Jodha logró anexar varios territorios del Sultanato de Delhi, por lo que los Rathores de Marwar se convirtieron en el reino más poderoso de Rajputana durante su reinado. [13] Entre sus hijos, Rao Bika fundó un nuevo estado en Bikaner en 1465; él y sus sucesores continuarían expandiendo territorios a partir de allí, adoptando tácticas similares. [4] Esta rama de Bikawat se convirtió en la nueva portadora del legado de Rathore, trayendo incluso emblemas y reliquias familiares de la época de Gahdavala de Marwar. [4] Otro de los hijos de Jodha, Rao Varsingh, fundó un nuevo estado en Merto en 1462, estableciendo la rama Mertiyo. [4] [14]

El régimen de Rao Maldeo (1532-1562) albergó otro cambio significativo del gobierno de clanes a la monarquía; Malde obligó a sus parientes lejanos, que conquistaron nuevos territorios, a someterse a él o verse privados de sus ganancias. [4] Bikaner también fue allanada. [4] Se construyeron grandes palacios y se construyeron fortificaciones, en lo que marcó el fin efectivo del estilo de vida pastoral. [4] A mediados del siglo XVI, los Rathor tenían un control firme sobre todo Rajasthan. [4]

Mientras tanto, múltiples alianzas matrimoniales y militares con reinos islámicos locales; se ha destacado el Sultanato de Delhi ; Las relaciones entre hindúes y musulmanes eran en gran medida fraternales. [6] [m]

Período mogol

Jagat Gosain (izquierda), una princesa de Rathore y su esposo Jahangir (derecha). Ella era la madre de Shah Jahan .

La situación se deterioró una vez que Akbar fue ordenado emperador mogol y murió rao Maldeo. Su hijo rao Chandrasen Rathore defendió su reino durante casi dos décadas contra los implacables ataques del Imperio Mughal. [4] Los Jodhawat Rathores perdieron gran parte de su territorio rápidamente y fueron efectivamente subsumidos. [4] Los Bikawat Rathores entablaron relaciones amistosas con los mogoles , lideraron sus ejércitos y fueron ampliamente patrocinados hasta el punto de que se les permitió controlar el Fuerte de Jodhpur. [4] En 1583, Uday Singh finalmente aceptó la soberanía mogol y, a cambio, se le concedió parte de un Pargana en Jodhpur; esto permitiría a los Jodhawat Rathores convertirse en aliados de los mogoles en todo momento, aunque salpicados de discordias. [4]

Este período de convivencia llevó a la introducción de una endogamia estricta en los pliegues de Rathore y de la hipergamia con los mogoles. [4] También fue bajo los mogoles que se elaboraron genealogías de bardos para presentarse como personas dignas designadas por los mogoles y distinguirse de otras comunidades "que alguna vez fueron fraternales", reclamando así el poder independientemente de las situaciones temporales. [4] [7] [9] Además, en ese momento, los recuerdos nómadas estaban mejor suprimidos y los Rathores habían sido rebautizados como los "protectores" de élite de los ganaderos locales; en un par de siglos, las figuras de la antigua forma de gobierno de Rathore serían deificadas. [4]

Muchos descendientes del clan Rathore pudieron establecer sus propios reinos durante el reinado mogol. Barbara Ramusack señala cómo Ratan Singh Rathore, de 23 años, que pertenecía a una rama más joven de la familia gobernante de Jodhpur, pudo ascender de rango luchando contra un elefante loco en Delhi. Shah Jahan quedó tan impresionado por su valor que reclutó a Ratan Singh en su ejército. Ratan Singh pudo ascender a un rango de 3.000, recibió a Mahi-Maratib y Jagirs en Malwa, donde fundó su propio reino en Ratlam. La dinastía iniciada por Ratan Singh se separaría aún más y formaría los reinos de Sailana y Sitamau. [15]

Durante el reinado de Aurangzeb estallaron grandes rebeliones que resultaron en una guerra de 30 años entre los mogoles y los Rathores. La rebelión continuaría hasta el reinado de Bahadur Shah I. Durgadas Rathore jugó un papel fundamental en la protección de la dinastía Rathore de Jodhpur durante esta guerra. [16] [17]

periodo británico

El gobernante Rathore de Jodhpur, Man Singh , inicialmente se negó a formar tratados con los británicos. Sin embargo, en 1805-1806 se acercó a los británicos en busca de asesoramiento militar y les pagó para proteger su estado contra las acciones depredadoras de los marathas y pindaris . En 1816, los británicos cambiaron este tratado y expulsaron toda influencia extranjera en Jodhpur; también comenzaron a arbitrar en asuntos estatales. En 1818 se consolidó la alianza y en 1832 se formó la agencia Rajputana. [4] Man Singh no siempre fue cordial con los británicos durante este tiempo, en 1829 Man Singh dio refugio a Mudhoji II Bhonsle y se enfrentó a los británicos. Mudhoji fue celosamente protegido por Man Singh y vivió el resto de su vida en Jodhpur hasta su muerte en 1840. [18] Man Singh finalmente fue capturado con pruebas cuando su espía Dhumdas fue arrestado por los británicos. Man Singh utilizaba a los ascetas como espías y mensajeros. Las cartas demostraban que Man Singh era parte de una "camarilla antibritánica" que incluía al maharajá Ranjit Singh de Punjab, Dost Muhammad, rey de Afganistán y los rusos. En septiembre de 1839, los británicos enviaron un ejército y capturaron Jodhpur. Man Singh decidió renunciar a su trono y se convirtió en asceta para evitar la guerra. El maharajá exiliado de Jodhpur murió el 5 de septiembre de 1843 debido a problemas de salud. [19] La rebelión de 1857 provocó levantamientos entre varios jefes Rajput del clan Rathore en el estado de Jodhpur. Entre ellos se destacó Kushal Singh de Auwa . Después de varios intentos fallidos por parte de los británicos, la rebelión fue sofocada por el ejército británico bajo el mando del brigadier Holmes. [20]

Durante el siglo XX, las castas inferiores de la India intentaron elevar su posición social adoptando apellidos de otras castas. El nombre del clan Rajput " Rathore " fue adoptado como apellido por la comunidad Teli en 1931, quienes comenzaron a llamarse a sí mismos Rathore Vaishyas para elevar las castas. [21] Durante el mismo período del Raj británico , los Banjara comenzaron a llamarse Chauhan y Rathor Rajputs. [22]

estados principescos

Escudo de armas, utilizado por la dinastía Rathor de Jodhpur.

Las diversas ramas de cadetes del clan Rathore se extendieron gradualmente para abarcar todo Marwar y luego fundaron estados en la India central y Gujarat. La familia real Marwar es considerada la casa principal de Rathores. En el momento de la independencia de la India en 1947, los estados principescos gobernados por varias ramas del clan Rathore incluían: [23] [1]

Notas

  1. ^ Las ortografías alternativas incluyen Rathor. [4]
  2. ^ Nainsi era el director de ingresos de Jaswant Singh I , durante el momento de la compilación y el suyo es el Khyat más antiguo de la región. [7] Otras fuentes escritas incluyen el muy formal "Marvar Ri Parganam Ri Vigat", compilado por Nainsi. [9] Ambos no registran ninguna entrada posterior a 1666, su último año en servicio. [9]
  3. ^ No se puede suponer que antes de Nainsi, los mundos literarios de Thar fueran estériles. [6] Un vasto corpus de literatura (vamsavalis, bat y pidhavali) se mantuvo y transmitió a lo largo de los siglos, prim. en forma oral, por especialistas de castas inferiores. [6] Incluso las formas relativamente más nuevas de Khyat o Vigat probablemente estuvieron allí aproximadamente un siglo antes de Nainsi.
  4. ^ Una inscripción en Bithoor conmemora la muerte de un Siho en 1273 d.C., señalando que era el hijo de Set Kanwar; no se menciona ningún descenso de Gahadavala. [7] Rao Jaitsi ro Chhand , una poesía de Charan compuesta aproximadamente un siglo antes, en 1535, había comenzado con Salkha como el primero de Rathores. [4]
  5. ^ "Rathodam Ri Vamsavali", editado a partir de tres manuscritos sin fecha (probablemente del siglo XVIII), menciona que el primer antepasado de Rathores fue un Raja Rastevswar, un Suryavanshi Rajput en el Treta Yuga. [10] Nació de la columna vertebral de su padre ("ratho") y con las bendiciones de Rsi Gotam, estableció un estado soberano desde Kannauj. [10] ¡ Incluso Rama, del Dyapara Yuga, es conocido como un Rathore! [10]
  6. ^ Para conocer el contexto de producción (y circulación), consulte la sección sobre historia.
  7. ^ Una inscripción en Bithoor conmemora la muerte de un Siho en 1273 d.C., señalando que era el hijo de Set Kanwar; no se menciona ningún descenso de Gahadavala. [7] Rao Jaitsi ro Chhand , una poesía de Charan compuesta aproximadamente un siglo antes, en 1535, había comenzado con Salkha como el primero de Rathores. [4]
  8. ^ Después de Asthan, vinieron en orden: Raipal, Kanhadde, Jalhansi, Chhada, Teedo, Salkha, Malo, Chunda y Rinmal. [4] Una buena parte de la rivalidad interna estuvo presente desde la ascensión de Malo al trono. [4]
  9. ^ Ziegler duda de que estos gobernantes (hasta Raso/Chunda) hayan sido extrapolados de la memoria popular e incorporados a la genealogía de Rathore; existe muy poca en forma de evidencia histórica. [7] [10] David Henige también señala que Nainsi alberga a 10 reyes en un lapso de 74 años, lo cual es bastante improbable a menos que esté plagado de telescopios. [4]
  10. ^ Todas estas ramas (Sindhal, Uhar, Petar, Mulu, etc.) reinaron en diferentes áreas de Marwar. [10]
  11. En las historias de Rajput se hace referencia a los períodos anteriores como período de "Vikhau". Las ansiedades contemporáneas de contaminación de castas y jerarquía inestable se proyectan nuevamente sobre estos tramos.
  12. Ziegler señala que las crónicas se vuelven razonablemente confiables desde mediados del siglo XV y están respaldadas por evidencia epigráfica. [7] Existe una gran probabilidad de que Nainsi haya copiado algunas partes de fuentes mucho más antiguas sin atribución. [9] Sin embargo, Nainsi añadió elementos anacrónicos a sus narrativas. [9]
  13. ^ Al mismo tiempo, se han observado profanaciones de templos y conversiones forzadas. Algunos huyeron de Marwar para evitar la subyugación musulmana.

Referencias

  1. ^ ab Dhananajaya Singh (1994). La Casa de Marwar . Colección Lotus, Libros Roli. pag. 13. Era el jefe del clan Rathore de Rajputs, un clan que, además de Jodhpur, había gobernado sobre Bikaner, Kishengarh, Idar, Jhabhua, Sitamau, Sailana, Alirajpur y Ratlam, todos ellos estados lo suficientemente importantes como para merecer salvas de armas en el sistema de gobierno británico. protocolo. Estos nueve estados de Rathore trajeron colectivamente al territorio de la India no menos de 60.000 millas cuadradas de superficie.
  2. ^ AM Shah (1998). La familia en la India: ensayos críticos. Oriente Cisne Negro. págs.112–. ISBN 978-81-250-1306-8.
  3. ^ Para obtener un mapa de su territorio, consulte: Schwartzberg, Joseph E. (1978). Un atlas histórico del sur de Asia. Chicago: Prensa de la Universidad de Chicago. pag. 147, mapa XIV.4 (g). ISBN 0226742210.
  4. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af Kothiyal, Tanuja (2016). "Movilidad, política, territorio". Narrativas nómadas: una historia de movilidad e identidad en el gran desierto indio . Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 9781139946186.
  5. ^ Kothiyal, Tanuja (2016). Narrativas nómadas: una historia de movilidad e identidad en el gran desierto indio. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 105.ISBN 978-1-10708-031-7.
  6. ^ abcde Ziegler, normando (1973). Poder de acción y servicio en la cultura Rajasthani: una historia social de los Rajputs del Rajasthan del período medio (Tesis). Universidad de Chicago.
  7. ^ abcdefghijklm Ziegler, Norman P. (1976). "Las crónicas de Mārvāṛa del siglo XVII: un estudio sobre la evolución y el uso de las tradiciones orales en la India occidental". Historia en África . 3 : 127-153. doi :10.2307/3171564. ISSN  0361-5413. JSTOR  3171564. S2CID  156943079.
  8. ^ ab Bose, Melia Belli (1 de enero de 2015). 3 Un mensaje engañoso de resistencia: la nostalgia y los primeros demonios renacentistas de Jodha Rathores. Rodaballo. ISBN 978-90-04-30056-9.
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  16. ^ Hooja, Rima (2006). Una historia de Rajastán. Rupa. págs. 595–610. ISBN 9788129115010.
  17. ^ Sarkar, Jadunath (1994). Una historia de Jaipur. Oriente Longman. págs. 148-149. ISBN 9788125003335.
  18. ^ Hooja, Rima. Una historia de Rajasthan . Publicación Rupa. pag. 833.
  19. ^ Dhananajaya Singh (1994). La Casa de Marwar . Colección Lotus, Libros Roli. pag. 117-119. Ascetas de toda la India que acudieron en masa a Maan Singh atraídos por las historias de su generosidad. Es seguro suponer, y los preocupados británicos ciertamente lo hicieron, que muchos de estos faquires eran espías y mensajeros. Lo más interesante de este tráfico de subterfugios son las cartas enviadas y dirigidas a Maharaja Ranjit Singh, el león de Punjab. Los sikh tenían un sano respeto por Rathore, como lo revelan sus cartas... Parte de una camarilla antibritánica más grande... Rey de Afganistán y de los rusos... Sin embargo, el maestro espía de Jodhpur, Dhumdas, fue arrestado en 1838...Ranjit Singh murió en 1839. En septiembre del mismo año...las fuerzas de la compañía avanzaron y ocuparon Jodhpur...Maan Singh abandonó Mehrangarh, se vistió con el hábito de un mendigo y renunció a la vida material. Débil y enfermo, murió el 5 de septiembre de 1843.
  20. ^ Hooja, Rima (2006). Una historia de Rajastán. Rupa y compañía. págs. 836–837. ISBN 978-81-291-0890-6.
  21. ^ Patil, Shankaragouda Hanamantagouda (2002). Dominio comunitario y modernización política: los Lingayats. Publicaciones Mittal. pag. 88.ISBN 8170998670. Consultado el 28 de agosto de 2020 .
  22. ^ Rath, Saroj Kumar (2018). "Satyagraha y justicia social en la India". En Masaeli, Mahmoud; Prabhakar, Mónica (eds.). India como modelo de desarrollo global . Publicaciones de académicos de Cambridge. pag. 91.ISBN 9781527518568.
  23. ^ Medallas principescas indias: un registro de las órdenes, condecoraciones y medallas de Tony McClenaghan, página 179

Otras lecturas