La Khanqah y el mausoleo del sultán Barsbay o complejo del sultán Barsbay es un complejo funerario islámico construido por el sultán al-Ashraf Barsbay en 1432 d. C. en el histórico cementerio norte de El Cairo , Egipto . Además de su diseño y decoración generales, es notable por ser la primera cúpula de piedra de El Cairo tallada con patrones geométricos en forma de estrella .
El sultán al-Ashraf Sayf al-Din Barsbay gobernó desde 1422 hasta 1438 d. C. , un reinado relativamente largo para los estándares del período mameluco en Egipto. [1] Durante ese tiempo, construyó al menos tres edificios notables: la madrasa de Barsbay , construida en 1423-24 (cerca del comienzo de su reinado) en la calle al-Muizz ; su complejo de mausoleo en el Cementerio del Norte , descrito en esta página; y una mezquita del viernes en la ciudad de al-Khanqa, al norte de El Cairo, en 1437. [2]
Al parecer tenía fama de ser avaro y malhumorado al mismo tiempo que generoso con los pobres y con los sufíes (esta última tendencia es evidente en este complejo de mausoleo y khanqah ). [1] Su reinado estuvo marcado por una relativa seguridad y estabilidad, con pocas guerras o rebeliones. Sin embargo, en 1427 invadió Chipre , capturó a su rey (de la Casa de Lusignan ) y lo obligó a pagar tributo. [3] También desvió las rutas comerciales del Océano Índico a través de Yeddah (más cerca de El Cairo) e introdujo un monopolio estatal sobre el azúcar y la pimienta. [4] [1] Los ingresos de esta victoria militar y estas políticas comerciales pueden haberlo ayudado a financiar sus proyectos de construcción, y pueden haberlo animado a construir este nuevo complejo de mausoleo en el Cementerio del Norte más adelante en su reinado (después de haber construido ya una madrasa con mausoleo adjunto en el centro de la ciudad, mencionado anteriormente). [3]
Cuando Barsbay construyó este complejo de mausoleo y khanqah, el propio khanqah y mausoleo cercano de Faraj ibn Barquq ya se había completado un par de décadas antes y se había desarrollado una carretera de norte a sur (aún presente hoy) entre aquí y la Ciudadela . [3] El propio complejo de Barsbay fue claramente diseñado alrededor de esta carretera y presenta elementos a ambos lados de ella. [1] [3] Su complejo se completó en 1432. [4]
Este complejo funerario incluye el mausoleo real de Barsbay, al que se adjunta una mezquita y una sala de oración al sur, a la que se accede desde la calle a través de un portal de entrada y un vestíbulo. A la derecha de la entrada también hay dos sabils . [4] [1] El minarete del exterior de la mezquita parece ser una reconstrucción tosca de un período posterior y no corresponde al estilo arquitectónico mameluco . [1]
La mezquita mide unos 15 por 20 metros, y su lado más largo está alineado con la calle. [1] El interior de la mezquita está dividido en tres naves (que corren paralelas a la calle), de las cuales la central está hundida o más baja en relación con las demás. [4] Las naves están separadas entre sí por filas de tres arcos que descansan sobre columnas con capiteles clásicos (presumiblemente romanos o bizantinos ). [1] La característica más notable del interior es el rico y variado pavimento de mosaico de mármol multicolor que cubre los pisos (aunque a menudo oscurecido bajo la alfombra de la mezquita) e incluso aparece en los alféizares de las ventanas. [3] Por el contrario, las paredes y el mihrab (nicho que simboliza la dirección de la oración ) son muy sencillos; algo aparentemente común en las khanqahs sufíes pero no en las mezquitas regulares de la época. [1] El interior de la mezquita recibe mucha luz en comparación con otras mezquitas de la época gracias al diseño de la estructura y sus numerosas ventanas, que incluyen ventanas de estuco modernas talladas en patrones tradicionales. [1] El techo pintado de la mezquita también es una restauración posterior. [3]
La mezquita de hoy también contiene un minbar (púlpito al lado del mihrab) que a veces se cita como la obra más hermosa y lograda de su tipo en El Cairo. [1] [3] Como la mayoría de los minbares mamelucos de la época, está hecho de madera e incrustado con marfil en una superficie decorada con complejos patrones geométricos de estrellas . Un detalle que lo diferencia de otros minbares de este tipo es que los patrones geométricos tienen líneas ligeramente curvas en lugar de líneas rectas, lo que mejora sutilmente su efecto visual. [3] El minbar originalmente pertenecía a la Mezquita de al-Ghamri que fue construida en 1451 en el área de Bab al-Shari'a de El Cairo. Fue trasladado a la mezquita de Barsbay cuando la mezquita de al-Ghamri fue demolida en 1884. [4] [1] [5] El artesano del minbar es conocido por fuentes históricas y se llama Ahmad ibn 'Isa al-Dimyati, quien también fue responsable de la construcción de minbars para la Mezquita de La Meca y la posterior Mezquita de Qijmas al-Ishaqi . [3] [6] La construcción del minbar fue financiada originalmente por un comerciante y erudito llamado Ibn al-Radadi. [6]
Al mausoleo de Barsbay se accede a través de la mezquita. El interior del mausoleo, a diferencia del interior de la mezquita, tiene un mihrab y paredes que están profusamente decoradas con paneles de mármol y mosaicos con incrustaciones de nácar , al igual que el suelo y el cenotafio/tumba del sultán. [4] [3] Justo debajo de la cúpula, las pechinas de la cámara (la transición entre la cámara cuadrada y la base redonda de la cúpula) están esculpidas con mocárabes , como era común en la arquitectura mameluca. [4]
El exterior de la cúpula de piedra del mausoleo está tallado con un notable patrón geométrico entrelazado de estrellas. Junto con algunas de las tumbas adyacentes en este complejo de mausoleos (ver más abajo), este es el primer ejemplo de un patrón geométrico de este tipo tallado en las cúpulas de piedra de El Cairo o de la arquitectura mameluca , lo que marca una importante evolución con respecto a los patrones de "chevron" o zigzag más simples que se encuentran en los mausoleos cercanos de Faraj ibn Barquq o en la cúpula de la madrasa-mausoleo anterior del propio Barsbay en el centro de El Cairo. [1] [4] [3] La disposición del mausoleo en el extremo norte de la mezquita, de pie junto a la calle y sin ningún otro elemento arquitectónico en tres de sus lados, le permitió ser muy visible desde la calle y accesible para los musulmanes dentro de la mezquita, que podían ofrecer oraciones a la tumba del sultán; ambas consideraciones importantes en la arquitectura funeraria mameluca . [1] [4] [3]
Más al sur, extendiéndose desde la mezquita y el mausoleo pero ahora en ruinas, hay una estructura larga que actuaba como parte de la khanqah (una logia y establecimiento para sufíes ) e incluía celdas habitables para los residentes sufíes. [4] [1]
Más al sur de la khanqah, en el mismo lado de la calle, hay otro edificio largo y semiderruido que una vez fue la Takiyya (otro tipo de khanqah) de Ahmad Abu Sayf, también construida en el siglo XV pero que no forma parte del complejo original de Barsbay. [1]
En el lado oriental de estas estructuras principales hay una musalla (área abierta para funerales islámicos), y alrededor de esta hay un cementerio con tumbas y varios mausoleos más pequeños pertenecientes a los miembros de la familia de Barsbay y a sus emires favoritos . [4]
Detrás de la mezquita, al este, se encuentran dos mausoleos abovedados. El más cercano a la mezquita ha perdido su cúpula y es posible que estuviera dedicado a los padres de Barsbay. [4] El que está un poco más lejos, ahora adosado al muro oriental del cementerio, consiste en una cúpula elevada sobre una estructura con arcos abiertos y está dedicado al hermano de Barsbay, Yashbak. [4]
La cúpula de la tumba situada más al norte pertenece a un emir llamado Gani Bak al-Ashrafi, que construyó su propio complejo de madrasa en la ciudad, pero que era muy querido por Barsbay y fue enterrado aquí. [1] [Nota 1] Según un autor, su tumba está datada en 1427 (antes que el complejo principal construido en 1432). [1] Sin embargo, otro análisis propone que se construyó después de la cúpula principal de Barsbay o que el patrón tallado en su cúpula se ejecutó más tarde, a juzgar por la mayor sofisticación de los patrones geométricos y su posible mejor adaptación a la superficie curva de la cúpula. [4] La cúpula de la tumba de Yasbhbak (mencionada anteriormente) también puede ser una de las primeras cúpulas talladas de esta manera. [1]
Entre el mausoleo de Barbsay y la tumba de Gani Bak se encuentra otra tumba (que se distingue por su sencilla cúpula) que pertenece a un mameluco llamado Qurqumas (no el mismo Qurqumas que construyó su complejo monumental más al norte). Fue construida originalmente en 1511 frente a la mezquita de al-Hakim en la calle al-Muizz , pero fue trasladada aquí cuando se restauró esa mezquita en el siglo XX. [1]
Al oeste, al otro lado de la calle de la mezquita y el mausoleo, había una vez una zawiya que consistía en una cámara abovedada y un hospicio para viajeros sufíes. Hoy en día solo queda la estructura abovedada, que a veces se identifica como la Qubba al-Rifa'i ("Cúpula/tumba de al-Rifa'i ", en referencia al fundador de la orden sufí a la que estaba dedicada la zawiya). Probablemente se utilizaba como oratorio o sala ceremonial donde se realizaban ceremonias sufíes como el dhikr . [1] El interior de la cámara abovedada probablemente fue redecorado en el siglo XIX, presentando tallas de conchas de vieira en las pechinas de triple nicho , así como otras yeserías . [4]
Más al sur de aquí, en el mismo lado de la calle pero rodeada de edificios modernos, hay una tumba anónima que se cree que pertenece a la madre de Barsbay, conocida como Khadija Umm al-Ashraf, que posiblemente data de 1440. [4] [1]
Aunque el centro del complejo era el mausoleo del sultán, las estructuras anexas estaban diseñadas para ofrecer servicios a un pequeño grupo de sufíes , una función que era común a muchos establecimientos funerarios mamelucos en los cementerios de El Cairo . La khanqah estaba dedicada a servir a 17 sufíes y a su líder. [4] Los sufíes eran de la orden al-Rifa'i , que era popular entre la gente común. [3] La mezquita también figuraba en el documento waqf como una madrasa para enseñar a 4 estudiantes sufíes la ley islámica en el marco de la madhhab hanafí . [4]