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Khanqah-Mausoleo del Sultán Barsbay

El Khanqah y Mausoleo del Sultán Barsbay o Complejo del Sultán Barsbay es un complejo funerario islámico construido por el Sultán al-Ashraf Barsbay en 1432 EC en el histórico Cementerio Norte de El Cairo , Egipto . Además de su distribución y decoración general, destaca por las primeras cúpulas de piedra de El Cairo talladas con motivos geométricos de estrellas .

Antecedentes históricos

Una fotografía de 1860 del complejo del mausoleo de Barsbay. De izquierda a derecha: la cúpula del mausoleo real de Barsbay, la cúpula de la tumba de un miembro de la familia o emir, la tumba de Gani Bak y, a lo lejos, el complejo de Amir Qurqumas (y el sultán Inal)

El sultán al-Ashraf Sayf al-Din Barsbay gobernó desde 1422 hasta 1438 d.C. , un reinado relativamente largo para los estándares del período mameluco en Egipto. [1] Durante ese tiempo, construyó al menos tres edificios notables: la Madrasa de Barsbay , construida en 1423-24 (cerca del comienzo de su reinado) en la calle al-Muizz ; su complejo mausoleo en el Cementerio Norte , descrito en esta página; y una mezquita de los viernes en la ciudad de al-Khanqa, al norte de El Cairo, en 1437. [2]

Aparentemente tenía fama de ser avaricioso y de mal genio al mismo tiempo, pero también de ser generoso con los pobres y con los sufíes (esta última tendencia es evidente en este mausoleo y complejo de khanqah ). [1] Su reinado estuvo marcado por una relativa seguridad y estabilidad, con pocas guerras o rebeliones. Sin embargo, en 1427 invadió Chipre , capturó a su rey (de la Casa de Lusignan ) y lo obligó a pagar tributo. [3] También desvió las rutas comerciales del Océano Índico a través de Jeddah (más cerca de El Cairo) e introdujo un monopolio estatal sobre el azúcar y la pimienta. [4] [1] Los ingresos de esta victoria militar y estas políticas comerciales pueden haberlo ayudado a financiar sus proyectos de construcción, y pueden haberlo alentado a construir este nuevo complejo de mausoleo en el Cementerio Norte más adelante en su reinado (después de haber construido ya un madrasa con mausoleo adjunto en el centro de la ciudad, mencionada anteriormente). [3]

Cuando Barsbay construyó este mausoleo y complejo de khanqah, el cercano khanqah y mausoleo de Faraj ibn Barquq ya se había completado un par de décadas antes y se había desarrollado una carretera de norte a sur (todavía presente hoy) entre aquí y la Ciudadela . [3] El propio complejo de Barsbay se diseñó claramente alrededor de esta calle y presenta elementos a ambos lados de la misma. [1] [3] Su complejo se completó en 1432. [4]

Descripción arquitectónica

La cúpula de piedra del mausoleo de Barsbay , una de las primeras en incorporar un patrón geométrico entrelazado tallado en su superficie.

La mezquita y el mausoleo del sultán.

Este complejo funerario incluye el propio mausoleo real de Barsbay, al que se adjunta una mezquita y una sala de oración hacia el sur, a la que se accede desde la calle a través de un portal de entrada y un vestíbulo. A la derecha de la entrada también se encuentran dos sabils . [4] [1] El minarete en el exterior de la mezquita parece ser una reconstrucción tosca de un período posterior y no corresponde al estilo arquitectónico mameluco . [1]

La mezquita (sala de oración)

El interior de la mezquita

La mezquita mide unos 15 por 20 metros y su lado más largo está alineado con la carretera. [1] El interior de la mezquita está dividido en tres pasillos (que corren paralelos a la calle), de los cuales el central está hundido o más bajo en relación con los demás. [4] Las naves laterales están separadas entre sí por hileras de tres arcos que descansan sobre columnas con capiteles clásicos (presumiblemente romanos o bizantinos ). [1] La característica más notable del interior es el rico y variado pavimento de mosaico de mármol multicolor que cubre los pisos (aunque a menudo queda oculto bajo la alfombra de la mezquita) e incluso aparece en los alféizares de las ventanas. [3] Por el contrario, las paredes y el mihrab (nicho que simboliza la dirección de la oración ) son muy sencillos; algo aparentemente común a los khanqahs sufíes pero no a las mezquitas regulares de la época. [1] El interior de la mezquita recibe mucha luz en comparación con otras mezquitas de la época gracias al diseño de la estructura y sus numerosas ventanas, que incluyen modernas ventanas de estuco talladas con patrones tradicionales. [1] El techo pintado de la mezquita también es una restauración posterior. [3]

El minbar de la mezquita
Detalles del minbar de la mezquita , realizado en madera y con incrustaciones de marfil ; El minbar perteneció originalmente a la mezquita de al-Ghamri (1451)

La mezquita actual también contiene un minbar (púlpito junto al mihrab) que a veces se cita como la obra más bella y lograda de su tipo en El Cairo. [1] [3] Como la mayoría de los minbars mamelucos de la época, está hecho de madera y con incrustaciones de marfil en una superficie decorada con complejos patrones geométricos de estrellas . Un detalle que los diferencia de otros minbares de este tipo es que los patrones geométricos tienen líneas ligeramente curvas en lugar de rectas, realzando sutilmente su efecto visual. [3] El minbar originalmente perteneció a la mezquita de al-Ghamri, que fue construida en 1451 en el área de Bab al-Shari'a de El Cairo. Se trasladó a la mezquita de Barsbay cuando la mezquita de al-Ghamri fue demolida en 1884. [4] [1] [5] El artesano del minbar es conocido por fuentes históricas y se llama Ahmad ibn 'Isa al-Dimyati, quien también fue responsable de la construcción de minbars para la Mezquita de La Meca y la posterior Mezquita de Qijmas al-Ishaqi . [3] [6] La construcción del minbar fue financiada originalmente por un comerciante y erudito llamado Ibn al-Radadi. [6]

Mausoleo y cúpula de Barsbay

Se accede al mausoleo de Barsbay a través de la mezquita. El interior del mausoleo, a diferencia del interior de la mezquita, tiene un mihrab y paredes profusamente decoradas con paneles de mármol y mosaicos con incrustaciones de nácar , al igual que el suelo y el cenotafio/tumba del sultán. [4] [3] Justo debajo de la cúpula, las pechinas de la cámara (la transición entre la cámara cuadrada y la base redonda de la cúpula) están esculpidas con mocárabes , como era común en la arquitectura mameluca. [4]

El exterior de la cúpula de piedra del mausoleo está tallado con un notable patrón geométrico de estrellas entrelazadas. Junto con algunas de las tumbas adyacentes en este complejo de mausoleo (ver más abajo), este es el primer ejemplo de un patrón geométrico tallado en las cúpulas de piedra de El Cairo o de la arquitectura mameluca , lo que marca una evolución importante con respecto al anterior y más simple "chevron". o patrones en zig-zag encontrados en los mausoleos cercanos de Faraj ibn Barquq o en la cúpula de la madrasa-mausoleo anterior del propio Barsbay en el centro de El Cairo. [1] [4] [3] La disposición del mausoleo en el extremo norte de la mezquita, al lado de la calle y sin ningún otro elemento arquitectónico en tres lados, permitió que fuera muy visible desde la carretera así como accesible a los musulmanes dentro de la mezquita que podrían ofrecer oraciones a la tumba del sultán; ambas consideraciones importantes en la arquitectura funeraria mameluca . [1] [4] [3]

Otras estructuras relacionadas con el complejo

la khanqah

Restos del khanqah y sus alojamientos para los residentes sufíes

Más al sur, extendiéndose desde la mezquita y el mausoleo pero ahora en ruinas, hay una estructura larga que actuaba como parte del khanqah (una logia y establecimiento para los sufíes ) e incluía celdas vivas para los residentes sufíes. [4] [1]

Más al sur de la khanqah, en el mismo lado de la calle, hay otro edificio largo y semiderruido que alguna vez fue el Takiyya (otro tipo de khanqah) de Ahmad Abu Sayf, también construido en el siglo XV pero que no forma parte del El complejo original de Barsbay. [1]

las otras tumbas

De izquierda a derecha: la Tumba de Gani Bak, la Tumba de Qurqumas y la cúpula del Mausoleo del Sultán Barsbay.

En el lado este de estas estructuras principales hay una musalla (área abierta para funerales islámicos), y alrededor hay un cementerio con tumbas y varios mausoleos más pequeños pertenecientes a los familiares de Barsbay y a los emires favoritos . [4]

Detrás de la mezquita, al este, se encuentran dos mausoleos con cúpulas. La más cercana a la mezquita ha perdido su cúpula y puede haber estado dedicada a los padres de Barsbay. [4] El que está un poco más lejos, ahora frente al muro este del cementerio, consiste en una cúpula elevada sobre una estructura con arcos abiertos y está dedicado al hermano de Barsbay, Yashbak. [4]

La cúpula de la tumba más al norte pertenece a un emir llamado Gani Bak al-Ashrafi, quien construyó su propio complejo de madrasas en la ciudad pero que era muy querido por Barsbay y fue enterrado aquí. [1] [Nota 1] Según un autor, su tumba data de 1427 (anterior al complejo principal construido en 1432). [1] Sin embargo, otro análisis propone que se construyó después de la cúpula principal de Barsbay o que el patrón tallado en su cúpula se ejecutó más tarde, a juzgar por la mayor sofisticación de los patrones geométricos y su posiblemente mejor adaptación a la superficie curva de la cúpula. . [4] La cúpula de la tumba de Yasbhbak (mencionada anteriormente) también puede ser una de las primeras cúpulas talladas de esta manera. [1]

Entre el mausoleo de Barbsay y la tumba de Gani Bak se encuentra otra tumba (que se distingue por su cúpula plana) que pertenece a un mameluco llamado Qurqumas (no el mismo Qurqumas que construyó su complejo monumental más al norte). Fue construida originalmente en 1511 frente a la mezquita de al-Hakim en la calle al-Muizz , pero se trasladó aquí cuando esa mezquita fue restaurada en el siglo XX. [1]

La zawiya y otras estructuras en el lado oeste de la calle.

La cúpula de la zawiya del complejo de Barsbay, dedicada a los sufíes de la orden al-Rifa'i.

Al oeste, frente a la mezquita y el mausoleo, hubo una vez una zawiya que consistía en una cámara abovedada y un hospicio para los viajeros sufíes. Hoy sólo queda la estructura abovedada, que a veces se identifica como Qubba al-Rifa'i ("Cúpula/tumba de al-Rifa'i ", en referencia al fundador de la orden sufí a la que estaba dedicada la zawiya). Probablemente se utilizó como oratorio o salón ceremonial donde se realizaban ceremonias sufíes como el dhikr . [1] El interior de la cámara de la cúpula probablemente fue redecorado en el siglo XIX, con tallas de conchas de vieira en las pechinas del triple nicho , así como otras yeserías . [4]

Más al sur de aquí, en el mismo lado de la calle pero rodeada de edificios modernos, hay una tumba anónima que se cree que pertenece a la madre de Barsbay, conocida como Khadija Umm al-Ashraf, que posiblemente data de 1440. [4] [1]

Función

Si bien el centro del complejo era el mausoleo del sultán, las estructuras adjuntas fueron diseñadas para ofrecer servicios a un pequeño grupo de sufíes , una función que era común a muchos establecimientos funerarios mamelucos en los cementerios de El Cairo . La khanqah se dedicaba a servir a 17 sufíes y a su líder. [4] Los sufíes eran de la orden al-Rifa'i , que era popular entre la gente común. [3] La mezquita también figuraba en el documento waqf como una madrasa para enseñar a 4 estudiantes sufíes la ley islámica en el marco de la madhab hanafí . [4]

Ver también

Notas

  1. ^ Doris Behren-Abouseif lo identifica como un emir llamado Yashbak, que era el homónimo del hermano de Barsbay, Yashbak; mientras que Caroline Williams lo identifica como Gani Bak y ofrece más detalles. No está claro si se trata simplemente de nombres diferentes atribuidos al mismo emir o si los dos autores se contradicen y se refieren a personas diferentes.

Referencias

  1. ^ abcdefghijklmnopqrstu contra Williams, Caroline (2018). Monumentos islámicos en El Cairo: la guía práctica (7ª ed.). El Cairo: Prensa de la Universidad Americana de El Cairo. págs. 284–286.
  2. ^ "Barsbay". Enciclopedia Grove de arte y arquitectura islámicos . vol. 1. Ciudad de Nueva York: Oxford University Press. 2009.
  3. ^ abcdefghijklm O'Kane, Bernard (2016). Las Mezquitas de Egipto . El Cairo: Prensa de la Universidad Americana de El Cairo. págs. 66–70.
  4. ^ abcdefghijklmnopqr Doris Behren-Abouseif (2007). El Cairo de los mamelucos: una historia de su arquitectura y su cultura . IB Tauris & Co Ltd.
  5. ^ "mezquita al-Ghamri - Persée". www.persee.fr . Consultado el 4 de noviembre de 2019 .
  6. ^ ab Behrens-Abouseif, Doris (2011). "Artesanos, advenedizos y sufíes en el último período mameluco". Boletín de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos . 74 (3): 375–395. doi :10.1017/S0041977X11000796.