La Tumba de Salar y Sangar al-Gawli es un complejo funerario y religioso histórico situado en El Cairo , Egipto, en la meseta de Qal'at al-Kabsh. Contiene los mausoleos de Sayf al-Din Salar y A'lam al-Din Sanjar al-Jawli , que fueron emires mamelucos del siglo XIV. Actualmente, el complejo está abandonado.
El complejo fue fundado en 1303-4 por el emir (comandante) Sangar al-Gawli (o Sanjar al-Jawli). Sangar era un mameluco que comenzó su carrera bajo el sultán Baybars y se convirtió en emir durante el segundo reinado del sultán al-Nasir Muhammad . Siguió siendo uno de los emires favoritos de este último hasta su muerte. [1] [2] Sangar amasó una gran fortuna y su propio palacio originalmente estaba al lado de este complejo funerario. [1] Su mentor, Salar , murió en 1310 y fue enterrado en la cámara funeraria más grande y ricamente decorada de las dos del complejo. El propio Sangar murió en 1345, cerca de los cien años de edad, y fue enterrado en la otra cámara funeraria. [1]
Otro pequeño mausoleo abovedado, construido en piedra, se encuentra en el extremo occidental del complejo y fue añadido un poco más tarde, en 1341. [2] El cenotafio en el interior no permite la identificación del ocupante de la tumba, [2] aunque lo más probable es que fuera Bashtak, otro emir de al-Nasir Muhammad, que fue enterrado aquí en 1347-8. [1]
Debido a la pérdida de los documentos originales del waqf , la función original exacta del edificio es incierta. Las inscripciones talladas en el propio monumento solo lo describen como un makan (árabe: مكان , lit. 'lugar'), que generalmente se refería a un edificio secular o mausoleo. [1] Aparte de los dos mausoleos, la otra sala adjunta al complejo puede haber servido como madrasa para la formación de eruditos islámicos o como khanqah para sufíes . Al-Maqrizi , un autor del siglo XIV que vivió un poco más tarde, afirmó que incluía ambas funciones. [1]
La historiadora de arte moderno Doris Behrens-Abouseif sugiere que la función original del edificio puede haber sido simplemente la de un mausoleo, dado que solo las cámaras de la tumba están alineadas con la qibla (dirección de la oración) y que originalmente no se incluyó ningún mihrab en la sala adjunta (aunque más tarde se agregó un mihrab en tiempos modernos). [1] El hecho de que el palacio de Sangar estuviera cerca podría significar que partes del complejo estaban destinadas a su propio uso. Es posible que se hayan agregado servicios religiosos para sufíes y otros al complejo en un período posterior. [1]
El monumento fue restaurado por el Comité en 1894. [2] Hoy en día, se encuentra en malas condiciones [3] y necesita reparaciones y restauración. [2] El sitio ha sido abandonado y ya no se utiliza para oraciones. [3] En 2014, un friso de madera histórico fue robado del mausoleo de Salar. [2] Según un informe de 2017, la tumba de Sayf al-Din Salar ya no es visible dentro del complejo en ruinas. [4] Otro informe de 2018 señaló que el edificio estaba siendo utilizado por drogadictos por la noche, lo que provocó preocupaciones de seguridad entre los residentes locales. [3]
El edificio cuenta con un patio cubierto y el iwan de la qibla . La segunda puerta conduce a un arco con bóvedas de crucería. A su derecha hay dos grandes cúpulas, de estilo idéntico, siendo la cúpula sobre la tumba de Sayf al-Din Salar más grande que la segunda. La más pequeña pertenece a Sanjar al-Jawli. [3] Estas dos cúpulas están construidas con ladrillos endurecidos, y al final del camino mencionado hay una cúpula más pequeña hecha de piedra, construida sobre la tumba de un jeque sufí, Sidi Abdullah al-Zakir. Esta cúpula se considera uno de los primeros ejemplos de cúpulas de piedra en El Cairo. [5] [ enlace muerto permanente ]
El minarete se encuentra a la derecha de la puerta y consta de tres capas: la primera capa es cúbica, sus lados decorados con tallas de diversas formas, rematadas por un patrón escrito en piedra, y termina con tres estaciones de mocárabes , que forman la base del minarete. La segunda capa tiene forma octogonal, con ocho aberturas rematadas por arcos tallados y coronada con una enorme cornisa de mocárabes con múltiples estaciones. La tercera capa es redonda y también tiene ocho aberturas. Termina con una cornisa de mocárabes y está cubierta por una cúpula nervada. A continuación del minarete se encuentran las dos cúpulas nervadas idénticas, la más grande de las cuales está adyacente al minarete. El nervado de cada una de ellas termina en la parte inferior con un bordado inscrito con versículos coránicos. [3]
