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Abadía de María Laach

Abadía de Maria Laach, el extremo oeste con el paradisium , un nártex que encierra un jardín.
Abadía de Maria Laach, vista desde el noroeste
Vista aérea de la abadía
Tumba de Enrique de Laach en la Abadía de Maria Laach

La Abadía de Maria Laach (en alemán : Abtei Maria Laach , en latín : Abbatia Maria Lacensis o Abbatia Maria ad Lacum ) es una abadía benedictina situada en Glees , en la orilla suroeste del Laacher See (Lago Laach), en la región de Eifel del Renania-Palatinado en Alemania . Es miembro de la Congregación Beuronese dentro de la Confederación Benedictina . La abadía fue construida en los siglos XI-XII y originalmente se conocía como "Abtei Laach" ("Abbatia Lacensis" o "Abadía de Laach", que significa "Abadía del Lago") hasta 1862, cuando los jesuitas añadieron el nombre "María".

Primera fundación benedictina

Fundada en 1093 como priorato de la Abadía de Affligem (en la actual Bélgica ) por el primer Conde Palatino del Rin Enrique II von Laach y su esposa Adelaida de Weimar-Orlamünde , viuda de Hermann II de Lotaringia , Laach se convirtió en una casa independiente en 1127. bajo su primer abad, Gilbert. La propia Affligem había sido fundada por Hermann. Aunque la abadía fue fundada por un miembro destacado (aunque perennemente excomulgado) del partido imperial ( Controversia de las Investiduras ), Affligem se convirtió poco después en un miembro destacado del movimiento reformista cluniacense .

La abadía se desarrolló como centro de estudios durante el siglo XII. Los abades del siglo XIII Alberto (1199-1217) y Teoderico II (1256-1295) contribuyeron significativamente a los edificios y la decoración arquitectónica, incluida la tumba monumental del fundador.

Al igual que la mayoría de las otras casas benedictinas alemanas, Laach decayó durante el siglo XIV en términos de su vida espiritual y monástica, una tendencia que se revirtió sólo a finales del siglo XV, bajo la influencia de la reformadora Congregación Bursfelde , a la que se unió la abadía. apoyado contra cierta resistencia dentro de la abadía por el abad Johannes V von Deidesheim (1469-1491).

La consiguiente mejora de la disciplina condujo a un fructífero período literario en la historia de la abadía, en el que se destacaron Jakob Siberti, Tilman de Bonn y Benedicto de Munstereifel, pero principalmente el prior Johannes Butzbach (muerto en 1526). Aunque gran parte de su obra, tanto publicada como inédita, sobrevive, lamentablemente su crónica de la abadía se ha perdido.

La secularización y los jesuitas

La abadía de Laach se disolvió con la secularización de 1802. El local pasó a ser propiedad, primero de los ocupantes franceses y luego, en 1815, del Estado prusiano .

En 1820 los edificios fueron adquiridos por la Compañía de Jesús , que estableció aquí un lugar de estudio y erudición. De particular interés fueron los padres Gerhard Schneemann , Theodor Granderath y Florian Reiss, quienes produjeron una serie de obras importantes: la "Collectio lacensis" ("Acta et decreta sacrorum conciliorum Recentiorum", 7 volúmenes, Friburgo, 1870-1890); la "Philosophia lacensis", una colección de libros eruditos sobre las diferentes ramas de la filosofía (lógica, cosmología, psicología, teodicea, derecho natural) y publicada en Friburgo, 1880-1900; y, quizás el más conocido, el "Stimmen aus Maria-Laach" ( "Voces de Maria Laach" ), que apareció a partir de 1865, al principio como panfletos individuales de defensa contra el liberalismo dentro de la Iglesia Católica Romana , y desde 1871 como una publicación periódica. Los jesuitas se vieron obligados a marcharse durante el " Kulturkampf " de la década de 1870.

Segunda fundación benedictina

Mosaico funerario del abad Gilbert de la abadía, que data de la segunda mitad del siglo XII. Se conserva en Bonn .

Los benedictinos de la congregación buronesa se mudaron al monasterio en 1892 y al año siguiente se convirtió en abadía. La restauración de la iglesia, en aquella época todavía propiedad de Prusia, fue inaugurada por el káiser Guillermo II en 1897.

En la primera mitad del siglo XX María Laach desempeñó un papel destacado en el Movimiento Litúrgico .

La estructura de la abadía data de entre 1093 y 1177, con un paradisium añadido alrededor de 1225 y se considera un excelente ejemplo de la arquitectura románica del período Staufen . A pesar de su larga construcción, la bien conservada basílica con sus seis torres está considerada como uno de los edificios románicos más bellos de Alemania.

Debido a una considerable reducción del nivel del lago a principios del siglo XIX, se detectaron daños estructurales graves e inesperados en las bóvedas y tejados de la iglesia. Se llevaron a cabo tres importantes campañas de renovación: la primera en la década de 1830 para reparar los daños estructurales, incluida la eliminación del piso superior del paradisium (en ese momento tenía un piso superior para instalaciones de alojamiento), la segunda en la década de 1880 que incluyó reparaciones después de un incendio grave. en la torre redonda sur en 1885, y la tercera en la década de 1930. Muchas modificaciones anteriores de los edificios realizadas en estilo gótico (por ejemplo, torres con tejados empinados) y barroco (por ejemplo, ventanas más amplias) se han transformado al estilo románico.

Relaciones controvertidas con el régimen nazi

La abadía de Maria Laach estuvo en el centro de una controversia sobre sus relaciones con el régimen nazi entre 1933 y 1945. En particular, Heinrich Böll describió (en Billar a las nueve y media ) un monasterio benedictino cuyos monjes colaboraban activa y voluntariamente con el nazis, y generalmente se considera que tenía en mente a Maria Laach.

En 2004 el investigador Marcel Albert publicó un trabajo (traducido con el título "La abadía benedictina Maria Laach y el nacionalsocialismo"). [1] El libro fue revisado por el Dr. Mark Edward Ruff de la Universidad de Saint Louis , quien enfatiza la centralidad de Maria Laach en el conservadurismo católico durante la República de Weimar, y su relación única (incluso entre los monasterios benedictinos) con los nazis. [2]

En sus capítulos finales, el libro muestra que la abadía cultivó una relación positiva con Adenauer y la CDU después de 1945, pero conservó sus creencias monárquicas. Sin embargo, las partes del libro de la posguerra son menos extensas, y esta parte de la historia del monasterio parece [ ¿a quién? ] a la espera de más investigaciones.

Basilio Ebel

Nacido Henri Ebel en 1896 como hijo de una familia productora de vino de Alsacia , y más tarde un importante erudito de su época, el Dr. Basilius Ebel se convirtió en abad de la Abadía de San Matías en Trier en 1939 y proporcionó un santuario a los judíos a quienes admitió. entre los monjes. En 1941, su abadía fue confiscada por la Gestapo y él mismo fue exiliado a Maria Laach, donde fue abad de 1946 a 1966. Bajo su liderazgo, Maria Laach se convirtió en un importante centro de reconciliación entre cristianos y judíos.

En el aspecto académico, debe ser recordado por la publicación de un himnario alemán del siglo XII [3] y por la restauración de la basílica de Maria Laach a su estilo original.

Características notables

El edificio occidental de Maria Laach

La iglesia abacial de Maria Laach se considera una obra maestra de la arquitectura románica alemana, [4] con sus múltiples torres, su gran obra occidental con galería porticada y su singular pórtico occidental.

El extremo este tiene un ábside redondo flanqueado por torres gemelas cuadradas. Sobre el cruce del crucero hay una amplia cúpula con techo en forma de cono. La monumental fachada oeste incluye un coro oeste con ábside flanqueado por torres gemelas redondas y una torre central cuadrada.

El Paraíso, un pórtico oeste de una sola planta con columnas que rodea un pequeño patio, se añadió alrededor de 1225. Recuerda la arquitectura de las basílicas paleocristianas. Sus capiteles están ricamente tallados con figuras humanas y míticas. Este imaginativo albañil es conocido como Laacher Samson-Meister o "Maestro de Laach Samson", cuyas tallas también se encuentran en Colonia y otros lugares. La Fuente del León en el patio se añadió en 1928.

Las características notables del interior incluyen la tumba del fundador Pfalzgraf Heinrich II (que data de 1270), murales del siglo XVI, un baldaquino románico tardío en el ábside e interesantes decoraciones modernas, como mosaicos de c. 1910 y vidrieras de los años 50.

Referencias

  1. ^ Marcel Albert, "Die Benediktinerabtei Maria Laach und der Nationalsozialismus", Schoningh Verlag, Paderborn , 2004, 261 págs., ISBN  3-506-70135-5
  2. ^ Mark Edward Ruff, "Book Review", en Asociación de Historiadores de la Iglesia Contemporánea (Arbeitsgemeinschaft kirchlicher Zeitgeschichtler), junio de 2006, vol. XII, núm. 6, Universidad de Columbia Británica , (Editor: John S. Conway ).
  3. ^ Das alteste alemannische Hymnar mit Noten, Kodex 366 Einsiedeln (XII. Jahrhundert) , Einsiedeln: Benziger, 1930
  4. ^ Roger Stalley , Arquitectura medieval temprana (Historia del arte de Oxford) (1990), pág. 37.

enlaces externos

50°24′08″N 7°15′08″E / 50.40222°N 7.25222°E / 50.40222; 7.25222