Los Banu Ma'qil ( árabe : بنو معقل ) es una tribu nómada árabe originaria del sur de Arabia . [1] La tribu emigró a la región del Magreb en el norte de África con las tribus Banu Hilal y Banu Sulaym en el siglo XI. Se asentaron principalmente en los bosques y oasis saharianos de Marruecos y sus alrededores ; en Tafilalt , Wad Nun (cerca de Guelmim ), Draa y Taourirt . Siendo los Ma'qil una tribu beduina originaria de la Península Arábiga , al igual que los Banu Hilal y los Banu Sulaym, se adaptaron perfectamente a las condiciones climáticas desérticas del Magreb, descubriendo el mismo modo de vida que en la Península Arábiga. [1] La rama Ma'qil de Beni Hassan , que llegó a dominar toda Mauritania , el Sáhara Occidental , el sur de Marruecos y el suroeste de Argelia , difundió el dialecto árabe hassaniya , [2] que es muy cercano al árabe clásico . [1]
Se desconoce el origen exacto de la tribu Ma'qil, [3] aunque se ha establecido que lo más probable es que se originaran en el sur de Arabia ( Yemen ). [1] Afirmaron para sí mismos una prestigiosa ascendencia hachemita de Ja'far ibn Abu Talib , hijo de Abu Talib y hermano de Ali ibn Abu Talib . Algunos genealogistas árabes los categorizaron como hilalianos . [3] Ibn Jaldún planteó la hipótesis de que ambas versiones son falsas, ya que los hachemitas vivían en ciudades urbanas y no eran nómadas ni vagaban por el desierto. [3] Añadió que Ma'qil es un nombre que sólo se encuentra en Yemen. [3] Ibn Jaldún dijo que probablemente eran un grupo nómada árabe de Yemen, y esto es apoyado por Ibn al-Kalbi e Ibn Said . [3] [4] Ibn Jaldún señaló que "el origen de la tribu Ma'qil es de los árabes de Yemen , y su abuelo es Rabi'a bin Ka'b bin Rabi'a bin Ka'b bin al-Harith, y de al-Harith bin Ka'b bin 'Amr bin 'Ulah bin Jald bin Madhhij bin Adad bin Zayd bin Kahlan ". [5]
Los Banu Ubayd Allah descendieron de Ubayd Allah bin Sahir (o Saqil), hijo del antepasado Ma'qil. [4] Eran el subgrupo más grande de los Ma'qil y vivían como nómadas en las colinas del sur entre Tlemcen y Taourirt . [6] En su viaje nómada llegaron hasta el río Melwiya en el norte y Tuat en el sur. [6] Los Beni Ubayd Allah se dividieron más tarde en dos subtribus: los Haraj y los Kharaj. [7]
Los Banu Mansur descendieron de Mansour bin Mohammed, el segundo hijo del antepasado Ma'qil. [8] [9] Vivían como nómadas entre Taourirt y el valle del Draa . [9] Hubo un tiempo en que controlaban la zona comprendida entre el río Moulouya y Sijilmasa , además de Taza y Tadla . [9] Eran la segunda subtribu Ma'qil más numerosa después de los Beni Ubayd Allah. [8]
Los Banu Hassan descendieron de Hassan bin Mokhtar bin Mohamed, el segundo hijo del antepasado Ma'qil. [4] Eran, pues, primos de Beni Mansour. La subtribu Banu Hassan, sin embargo, no se limita a los descendientes de Hassan, sino que también incluye a los Shebanat (hijos de Shebana, hermano de Hassan) y los Reguitat, que descienden de los otros hijos de Mohamed; a saber, Jalal, Salem y Uthman. [4] [10] Vagaban por el Sous y el extremo- Sous (actual sur de Marruecos) [9] pero originalmente habían vivido como nómadas cerca del río Melwiya, vecino de sus parientes; los Banu Ubayd Allah y los Banu Mansour. [10] Su llegada a los Sous se debió a que el gobernador almohade de esta región los invitó a luchar para él cuando estalló una rebelión. [10]
Los Thaaliba eran descendientes de Thaalab bin Ali bin Bakr bin Sahir (o Saqir o Suhair), hijo del antepasado Ma'qil. Esta subtribu se instaló en una región cercana a Argel , la llanura de Mitidja . Llegaron a gobernar Argel desde 1204 hasta 1516 hasta que los otomanos arrebataron el control a Salim al-Tumi en la captura de Argel . [11]
Los Ma'qils entraron en el Magreb durante la ola de emigración de las tribus árabes ( Banu Hilal , Banu Sulaym , etc.) en el siglo XI. [9] Se adaptaron a las condiciones climáticas desérticas del Magreb, descubriendo el mismo modo de vida que en la Península Arábiga. [1] Los Banu Sulaym se opusieron a su llegada y los rechazaron. [12] Posteriormente se aliaron con los Banu Hilal y entraron bajo su protección, [9] lo que les permitió vagar por el Sahara marroquí entre el río Moulouya y los oasis de Tafilalet . [9] Sin embargo, un pequeño grupo de ellos permaneció en Ifriqiya , durante su tránsito hacia el oeste en el Magreb , y trabajó brevemente como visires de los victoriosos Hilalianos y Banu Sulaym , que recientemente habían derrotado al poderoso Imperio bereber zirí . [9]
Harry Norris señaló que "el Sahara árabe es el extremo occidental del mundo árabe. Sin duda lo es, algunos distritos más al oeste que Irlanda, pero en su forma de vida, su cultura, su literatura y en muchas de sus costumbres sociales, tiene mucho en común con las tierras centrales del Oriente árabe, en particular con Hijaz y Najd y partes del Yemen". [13]
Los Ma'qils crecieron rápidamente en número, esto se debe al hecho de que partes de muchas otras tribus árabes se unieron a ellos, que incluían: [3]
Una vez en Marruecos, se aliaron con los grupos nómadas Zenata que los rodeaban en los wolds. Tras el declive de la autoridad almohade , los Ma'qil aprovecharon la guerra civil entre los diferentes grupos zenatas y se hicieron con el control de varios ksours y oasis en el Sous , Draa , Tuat y Taourirt a los que impusieron impuestos, al tiempo que entregaban una cierta cantidad del dinero recaudado a los reyes locales rivales de Zenata . [3]
Durante la era almohade , los Ma'qil se mantuvieron leales, pagaron impuestos y no saquearon ni atacaron ninguna aldea, ksour o caravanas comerciales de paso. [3] A medida que el poder de los almohades declinaba, los ma'qils aprovecharon la falta de autoridad estatal central y la guerra civil entre los zenata, y tomaron el control de muchos ksours alrededor de Tafilalet , el valle del Draa y Tawrirt. [3] [14]
El califa almohade Abd al-Mu'min alentó el asentamiento de Banu Ma'qil y otras tribus árabes en la costa de Marruecos, una zona que quedó en gran parte despoblada por la conquista de Barghawata por los almohades. [15] La migración y la presencia de nómadas árabes condujeron a una mayor influencia árabe y agregaron un elemento importante a la ecuación de poder local, del cual cuando uno de los sultanes mariníes iba en procesión pública, era escoltado por un zenata a un lado y un Árabe por el otro. [15]
El Kharaj de Banu Ubayd Allah inicialmente se opuso a los Zayyanids , [6] pero luego se alió con ellos después de que fueron derrotados en una batalla con el sultán, Ibn Zyan , [6] [7] Cuando los Marinids reemplazaron a los Zayyanids, los Kharaj permanecieron fieles a los Zayyanids ya que les habían otorgado privilegios de recaudación de impuestos. [7] El sultán mariní, Abu al-Hassan, luego los despojó de estas ventajas adquiridas y se las dio a la tribu Beni Iznassen , [7] lo que resultó en una rebelión de los Kharaj que mató al gobernador mariní de los ksour saharianos , Yahya. ibn Al-iz. [7] [16]
A medida que los árabes expandieron sus dominios en Marruecos y arabizaron a muchos bereberes, el árabe se convirtió en el idioma común, que los meriníes convirtieron en idioma oficial. [17] Los árabes también aumentaron su influencia y poder en Marruecos, y nadie podría haber gobernado allí sin su cooperación. [17] Cuando cabalgaba en estado, el sultán meriní estaba flanqueado a ambos lados por un jefe árabe y un jefe zenata como símbolo del carácter dual del Makhzen . [17]
En los siglos XIV y XV, las tribus árabes nómadas de Banu Ma'qil se trasladaron a Mauritania y con el tiempo pudieron establecer un dominio completo sobre los bereberes [18] después de derrotar tanto a los bereberes como a los africanos negros en la región y empujarlos hacia Senegal. río . [19] Una extensa arabización de Mauritania comenzó tras la victoria árabe en la guerra de Char Bouba en 1677.