Manuel dos Reis Machado , comúnmente llamado Mestre Bimba ( pronunciación portuguesa: [ˈmɛstɾi ˈbĩbɐ] ; 23 de noviembre de 1900 [1] - 5 de febrero de 1974), fue un mestre de capoeira brasileño y el fundador del estilo regional de capoeira . Bimba fue uno de los mejores capoeiristas de su tiempo, invicto en numerosos desafíos públicos contra luchadores de varias artes marciales . [2]
Bimba provenía de la capoeira angoleña , [3] y enseñaba el estilo angoleño. [4] Reformó la capoeira principalmente en respuesta a los intentos de Burlamaqui y Sinhôzinho de despojarla de la música y las tradiciones africanas, y transformarla en un mero conjunto de técnicas corporales. [5] Por otro lado, no estaba satisfecho con la capoeira angoleña de su tiempo, debido a su énfasis en los rituales y las patadas ineficaces. [5]
Bimba alentó la incorporación de nuevas patadas a la capoeira, siempre que fueran efectivas y se incorporaran al juego de pies básico , la ginga . [5] En una declaración de su estilo en 1936, Bimba afirmó haber restado dos y agregado 15 patadas a la capoeira tradicional. Más tarde, este número aumentó a 52 técnicas de varias artes. [5] Las patadas martelo y queixada , introducidas por Bimba, se convirtieron en características distintivas del estilo regional. [6]
Las secuencias de movimientos predeterminados como método de enseñanza fue una de las principales innovaciones de Bimba. [7] Otra innovación clave fue la enseñanza de la capoeira a un público más amplio, lo que ayudó a difundir el arte a diferentes grupos sociales y, en última instancia, contribuyó a su despenalización. [8]
Bimba también fue un excelente cantante y músico de berimbau . [2]
Manoel dos Reis Machado nació el 23 de noviembre de 1900 en el barrio de Engenho Velho, en Salvador . [1]
Hijo de Luiz Cândido Machado y Maria Martinha do Bonfim, Machado nació en el Bairro do Engenho Velho, Salvador. El apodo "Bimba", cuyo significado literal era " falo ", surgió como resultado de una apuesta entre su madre y la partera durante su parto. Su madre apostó que iba a ser una niña y la partera apostó que sería un niño; después de que nació, la partera reveló que era un niño al señalar entre sus piernas a su bimba . En el contexto de Brasil, "Bimba" también significaba "golpear". [9]
Comenzó a aprender capoeira cuando tenía 12 años, con un Capitão da Companhia Baiana de Navegação (Capitán de Navegación) de Estrada das Boiadas (actual Bairro da Liberdade) en Salvador, llamado Bentinho, aunque en aquellos días la capoeira todavía era perseguida. por las autoridades. Más tarde sería conocido como uno de los legendarios padres fundadores de la capoeira contemporánea (el otro es Vicente Ferreira Pastinha , también conocido como Mestre Pastinha), el padre de la capoeira angola moderna .
Machado era minero de carbón , carpintero , almacenista , estibador y conductor de coches tirados por caballos , pero principalmente capoeirista .
A los 18 años, Bimba sintió que la capoeira había perdido toda su eficacia como arte marcial y como instrumento de resistencia, pasando a ser una actividad folclórica reducida a nueve movimientos. Fue entonces cuando Bimba comenzó a recuperar movimientos de la antigua capoeira (más tarde conocida como capoeira de Angola ), añadió movimientos de un estilo de lucha africano extinto llamado batuque –un tipo de arte marcial que aprendió de su padre (del cual su padre era campeón), así como a introducir movimientos creados por él mismo. Bimba fue el primero en crear un método de enseñanza para ayudar a facilitar el aprendizaje porque, hasta entonces, la capoeira solo se aprendía observando y participando en la roda. Este fue el comienzo del desarrollo de la capoeira regional . [10]
También se ha teorizado que Bimba recibió influencia de otras artes marciales al agregar y perfeccionar movimientos al repertorio de capoeira. Se sabe que estudió el método de profesores de capoeira como Mestre Sinhozinho , Mario Aleixo y Anibal "Zuma" Burlamaqui, [11] quienes mezclaron la capoeira con artes marciales como el judo , el boxeo , la lucha grecorromana y la lucha con palos portuguesa . [12] Otras fuentes, entre ellas Mestre Itapoan, creen que Bimba prácticamente no hizo adiciones de otras artes marciales a la capoeira, y que todos sus movimientos provenían del batuque o de sí mismo; además, hay informes de técnicas de capoeira similares a las del judo desde 1888, antes de que las artes marciales orientales llegaran a Brasil. [11] Por otro lado, se sabe que el alumno de Bimba, Cisnando Lima, fue entrenado en judo con Mitsuyo Maeda y Takeo Yano , y que otros estudiantes a veces se enfrentaban a artistas marciales japoneses en peleas. [11]
En 1928 se inició un nuevo capítulo en la historia de la capoeira y un cambio en la forma en que la sociedad brasileña veía a los negros. Después de una actuación en el palacio del gobernador de Bahía, Juracy Magalhães, Bimba logró convencer a las autoridades del valor cultural de la capoeira y, en la década de 1930, puso fin a su prohibición oficial, vigente desde 1890.
Machado fundó la primera escuela de capoeira en 1932, la Academia-escola de Cultura Regional , en el Engenho de Brotas en Salvador, Bahía . Anteriormente, la capoeira solo se practicaba y se jugaba en las calles. Sin embargo, la capoeira todavía sufría una fuerte discriminación por parte de la sociedad brasileña de clase alta. Para cambiar la reputación peyorativa de la capoeira y sus practicantes como astutos, sigilosos y maliciosos, Bimba estableció nuevos estándares para el arte.
Sus alumnos debían llevar un uniforme blanco y limpio, demostrar que habían cursado el curso escolar, ser disciplinados, mostrar una buena postura y muchas otras normas. Como resultado, médicos, abogados, políticos, gente de clase media alta y mujeres (hasta entonces excluidas) [ cita requerida ] empezaron a unirse a su escuela, lo que proporcionó a Bimba legitimidad y apoyo. Bimba no estaba completamente en contra de aceptar a estudiantes excepcionalmente pobres, pero sólo cuando demostraban talento o actitud. [11]
También se sabe que Bimba probaba a sus nuevos alumnos sometiéndolos a una fuerte gravata o llave de cuello durante tres minutos, aceptándolos en su escuela sólo si aguantaban dicho tiempo sin rendirse. Sin embargo, tras el ingreso de su aprendiz Cisnando Lima, cambió la prueba de iniciación por una demostración de flexibilidad y un examen escrito. [11]
En 1936, Bimba desafió a luchadores de cualquier estilo de arte marcial a probar su estilo regional en una pelea, que se llevaría a cabo bajo un conjunto de reglas similares al boxeo innovado por su compañero capoeirista Anibal Burlamaqui. [13] Tuvo cuatro combates, luchando contra Henrique Bahia, Vítor Benedito Lopes, Américo Ciência y su compañero maestro de capoeira José Custódio "Zé I" dos Santos. Bimba ganó todos los combates y recibió el apodo de "Três Pancadas" ("Tres golpes"), lo que significa que solo necesitaba tres golpes como máximo para acabar con un oponente. [11]
En relación con sus desafíos, Bimba tuvo una famosa rivalidad con otros mestres sobre si era válido o no usar golpes de mano en la roda, [11] especialmente después de que terminó con un asfixiante o galopante a un oponente llamado Vitor . El principal detractor de Machado, Lúcio "Barra Preta" de Tal, un jefe de policía que había perdido dinero con el resultado del encuentro, supuestamente lo emboscó en la calle Engenho Velho en agosto de 1936, portando un arma y acompañado por seis policías armados con sables. Se desató una pelea, solo para que Bimba desarmara y dejara inconscientes a los siete hombres. [11] Según Bimba, sin embargo, no fue propiamente una emboscada: los policías estarían borrachos y causando disturbios, y Bimba interfirió para ayudar a un joven al que estaban atacando, comenzando la pelea solo después de recibir un ataque de sable que tuvo que emplear su habilidad para esquivar. [13] El periódico A Tarde cubrió el incidente bajo el título de "¡No es fácil atrapar a un capoeirista! Se defendió usando cabeçadas y rabos de arraia " ("Não é fácil pegar um capoeirista... Livrou-se da agressão com cabeçadas e rabos de arraia"). [11] [13]
El 9 de junio de 1937 obtuvo el certificado de la junta estatal de educación y registró oficialmente el primer centro de Capoeira. [10]
La academia regional de capoeira de Bimba se encontraba geográficamente cerca de la escuela de capoeira angola del maestro Pastinha . Si bien se sabe que los dos maestros se respetaban mutuamente y nunca hablaban mal de la escuela del otro, según los maestros Atenilo e Itapoan, Bimba a veces ordenaba a sus alumnos que golpearan y lastimaran a Pastinha en rodas compartidas . [11] [12]
En 1942, Machado abrió su segunda escuela en el Terreiro de Jesus , en la Rua das Laranjeiras . La escuela sigue abierta hoy en día y estuvo supervisada por su antiguo alumno, "Vermelho", hasta principios de los años 80. Luego, la escuela pasó a estar bajo la supervisión del Mestre Almiro durante un breve período, antes de ser transferida al Mestre Bamba, el hombre que dirige la escuela en la actualidad. También enseñó capoeira en el ejército y en la academia de policía. En ese momento, fue considerado "el padre de la capoeira moderna".
En 1945, Bimba y sus estudiantes fueron desafiados por Jayme Ferreira, un competidor de jiu-jitsu brasileño entrenado por la familia Gracie , quien acusó a los capoeiristas regionales de evitar las peleas. Bimba respondió diciendo que la capoeira regional era para la autodefensa, no para pelear bajo las reglas del deporte. [13]
En 1949, la escuela regional realizó una gira por São Paulo para mostrar su arte. Sin embargo, su promotor los obligaría a trabajar en combates de exhibición completos ( marmeladas , una palabra también utilizada para la lucha libre profesional ), lo que Mestre Bimba no aprobó. [14] Durante esta gira, recibieron dos desafíos para luchar de verdad ( pra valer ), uno por parte de los luchadores brasileños liderados por Piragibe y otro por el líder de la capoeira carioca Mestre Sinhozinho . [14] Se llevó a cabo un evento de dos días en Río de Janeiro a partir del 2 de abril, enfrentando a un equipo de capoeiristas regionales contra cariocas y luchadores de catch. La escuela de Bimba perdió todos los combates por sumisión o nocaut, y el evento principal fue con su estudiante Jurandir siendo derrotado por el carioca Luiz "Cirandinha" Aguiar. La parte final se llevó a cabo el 7 de abril, obteniendo un resultado similar con el carioca Rudolf Hermanny venciendo al regionalista Fernando Pérez. [14] Se dice que Bimba quedó tan impresionado que aprendió algunos movimientos que vio en la pelea para absorberlos en su propio estilo.
El 23 de julio de 1953, fue invitado a hacer una demostración de capoeira al entonces presidente de Brasil, Getúlio Dorneles Vargas . Vargas dice: "La capoeira es el único deporte verdaderamente brasileño".
Nombres importantes de la sociedad brasileña de la época como el Dr. Joaquim de Araújo Lima (ex gobernador de Guaporé ), Jaime Tavares, Rui Gouveia, Alberto Barreto, Jaime Machado, Delsimar Cavalvanti, César Sá, Decio Seabra, José Sisnando y muchos otros fueron Los alumnos de Bimba.
Descontento con las falsas promesas y la falta de apoyo de las autoridades locales de Bahía, se trasladó a Goiânia en 1973, invitado por un ex alumno. Murió un año después, el 5 de febrero de 1974, en el Hospital de Clínicas de Goiânia a causa de un derrame cerebral.
Bimba logró recuperar los valores originales de la capoeira, [ cita requerida ] que se utilizaban entre los esclavos negros siglos antes que él. Para Bimba, la capoeira era una lucha, pero la "competición" debía evitarse permanentemente, ya que creía que era una lucha de "cooperación", donde el jugador más fuerte siempre era responsable del jugador más débil y lo ayudaba a sobresalir en sus propias técnicas de lucha. [ cita requerida ]
Machado luchó toda su vida por lo que creía firmemente que era lo mejor para la capoeira y lo logró. Machado recibió póstumamente el título Honoris Causa de la Universidad Federal de Bahía . [10]
Bimba creía firmemente que la capoeira tenía un valor extraordinario como arte marcial de autodefensa, de ahí sus esfuerzos por desarrollar su aprendizaje de forma estructurada y metódica.
Bimba desarrolló un método de enseñanza de la capoeira con mandamientos, principios y tradiciones que aún hoy forman parte de la capoeira regional . Algunos de sus mandamientos son:
Bimba también estableció sus propios principios de capoeira como base para su método de enseñanza de capoeira:
En consecuencia, Bimba creó varias tradiciones y rituales para apoyar su metodología:
Los aspectos que aún hacen que la capoeira regional sea única es su método:
Para celebrar su 119º cumpleaños, Google lanzó un Google Doodle en su memoria. [15]
