Vaivasvata Manu ( sánscrito : वैवस्वत मनु ), también conocido como Shraddhadeva y Satyavrata , es el actual Manu , el progenitor de la raza humana. Es el séptimo de los 14 Manus del actual kalpa (eón) de la cosmología hindú . En el jainismo se le conoce como Nabhiraaj, quien es el padre del primer jainista teerthankar Aadinath. y último kulkar del jainismo
Es hijo de Vivasvat (también conocido como Surya), el dios Sol, y su esposa Saranyu . Advertido sobre el diluvio divino por el Matsya avatara de Vishnu , Manu salvó a la humanidad construyendo un barco que llevó a su familia y a los Saptarishi a un lugar seguro. [3]
Según los Puranas, la genealogía de Shraddhadeva es la siguiente: [4]
Se dice que Shraddhadeva es el rey del Reino Dravida durante la época del Matsya Purana . [5] Según el Matsya Purana , Matsya , el avatara de Vishnu , se apareció por primera vez como un shaphari (una pequeña carpa ) a Shraddhadeva mientras se lavaba las manos en un río que fluía por las montañas Malaya . [6]
El pececito pidió al rey que lo salvara y, por compasión, lo puso en una tinaja de agua. Siguió creciendo cada vez más, hasta que el rey primero lo puso en un cántaro más grande y luego lo depositó en un pozo. Cuando el pozo también resultó insuficiente para los peces en constante crecimiento, el rey lo colocó en un tanque (depósito), que tenía dos yojanas (16 millas) de altura sobre la superficie y en tierra, la misma longitud, y una yojana ( 8 millas) de ancho. [7] [8] A medida que crecía, el rey tuvo que poner el pez en un río, y cuando incluso el río resultó insuficiente, lo colocó en el océano, después de lo cual casi llenó la vasta extensión del gran océano.
Fue entonces cuando Vishnu, revelándose, informó al rey de un diluvio totalmente destructivo que vendría muy pronto. [9] [10] [11] El rey construyó un enorme barco que albergaba a su familia, saptarishi, nueve tipos de semillas y animales para repoblar la tierra, después de que terminara el diluvio y los océanos y mares retrocedieran. En el momento del diluvio, Vishnu apareció como un pez con cuernos y Shesha apareció como una cuerda, con la que el rey ató el barco al cuerno del pez. [12]
El barco quedó encaramado después del diluvio en la cima del pico más alto de Himavat llamado Naubandhana. [13] [14] Después del diluvio, la familia de Manu y los siete sabios repoblaron la tierra. Según la historia de Manu de los Puranas, ocurre antes de los 28 chaturyugas en el Manvantara actual, que es el séptimo Manvantara. Esto equivale a hace 120 millones de años. [15] [16] [17]
Esta narrativa es similar a otros mitos del diluvio como el mito del diluvio de Gilgamesh y la narrativa del diluvio del Génesis . [18]
Shraddhadeva se casó con Shraddha y tuvo diez hijos, entre ellos Ila e Ikshvaku , los progenitores de las dinastías Lunar y Solar , respectivamente. [19]
El Mahabharata afirma: [20] [21]
Y Manu estaba dotado de gran sabiduría y devoto de la virtud. Y se convirtió en el progenitor de una línea. Y en la raza de Manu han nacido todos los seres humanos, que, por tanto, han sido llamados Manavas . Y es de Manu de quien han descendido todos los hombres, incluidos los Brahmanas, Kshatriyas, Vaishyas, Sudras y otros, y por lo tanto todos son llamados Manavas. Posteriormente, los Brahmanas se unieron con los Kshatriyas. Y aquellos hijos de Manu que eran Brahmanas se dedicaron al estudio de los Vedas. Y Manu engendró otros diez hijos llamados Ikshvaku , Dhrishta, Narishyanta, Dishta, Nriga, Karusha, Saryati, Nabhaga, Pranshu, Prisadhra y una hija, Ila . Todos se dedicaron a las prácticas de los Kshatriyas (guerreros). Además de estos, Manu tuvo otros cincuenta hijos en la Tierra. Pero oímos que todos perecieron riñendo unos con otros. [22]
En Teosofía , el "Vaivasvata Manu" es uno de los seres más importantes en el nivel más alto de Iniciación de los antiguos sabios védicos, junto con Maitreya , y el Maha Chohan. Según la Teosofía, cada raza raíz tiene su propio Manu que encarna físicamente en un cuerpo avanzado de un individuo de la antigua raza raíz y progenera físicamente con una compañera femenina adecuada a los primeros individuos de la nueva raza raíz.
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