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gente kololo

Barotseland , territorio ocupado por el pueblo Kololo en el siglo XIX. Las tribus de esta región ahora se conocen como Lozi y, aunque la dinastía Kololo fue derrocada, su idioma permanece.

Los Kololo o Makololo son un subgrupo del pueblo Sotho-Tswana originario del sur de África . A principios del siglo XIX, fueron desplazados por los zulúes , que emigraron al norte, a Barotseland , Zambia . Conquistaron el territorio del pueblo luyana e impusieron su propia lengua. La combinación de las lenguas luyana y kololo dio lugar a la actual lengua lozi hablada por el pueblo lozi , descendientes de los luyana y tribus cercanas. En 1864, el reino de Kololo fue derrocado y algunos jefes se trasladaron al distrito de Chikwawa , Malawi , con David Livingstone .

Nombre

Los Kololo también son conocidos como Makololo. Cuando se refiere al pueblo Kololo en plural, su endónimo es Bakololo , que incluye el clítico bantú ba- . Los Kololo parecen llevar el nombre de Kololo, la esposa de su primer jefe, Sebitwane . Otra teoría es que es una palabra luyana que significa "calvo" en referencia a los peinados de sus conquistadores. [1] [2]

Historia

Orígenes

Se dice que los Kololo se originaron en la región del Estado Libre de North Orange (actual provincia del Estado Libre de Sudáfrica). [ cita necesaria ] Se dice que los Kololo fueron desplazados por la expansión zulú bajo Shaka a principios del siglo XIX durante una cadena de eventos conocidos como Mfecane . [3] En 1823, los Kololo iniciaron una migración hacia el norte a través de Botswana hasta Barotseland . [4] En lo que hoy es el sur de Botswana, derrotaron a varias sociedades antes de sufrir una derrota catastrófica ante los bangwaketse en Dithubaruba en 1826. [5] Después de perder todo su ganado, se trasladaron al noreste y atacaron nuevamente, pero las derrotas posteriores los llevaron al norte hasta el delta del Okavango, donde nuevamente sufrieron pérdidas importantes, pero pudieron derrotar al pueblo Batawana en 1835. Esta victoria les permitió reponer su población y sus propiedades ganaderas, aunque se trasladaron al norte después de varios años. [6]

Dinastía Sebetwane en Barotseland

En algún momento a finales de la década de 1820 o en la década de 1830, un grupo de Makololo liderados por Sebetwane , que había migrado en una serie de pasos desde su área de origen cerca de Basutoland , cruzó el río Zambezi en Kazungula . [7] Después de saquear la meseta de Batoka , el grupo de Sebetwane fue expulsado hacia el oeste por los Matabele del sur y los Mashukulumbe o Ila del norte. [8] En la llanura aluvial de Bulozi, se encontraron con el pueblo Lozi del Reino de Barotseland , que en ese momento había sido seriamente debilitado por una guerra de sucesión tras la muerte del rey Mulambwa Santulu entre sus hijos Silumelume y Mubukwanu . [9] En 1845, Sebetwane había conquistado Barotseland y se convirtió en rey. Murió en 1851 poco después de conocer a David Livingstone , y fue sucedido, primero, por su hija Mamochisane , quien pronto abdicó en favor de su medio hermano menor Sekeletu . [10]

Después de unos 20 años, la dinastía Makololo de Sebetwane en Barotseland llegó a su fin en 1864. [11] Este fue el resultado de la guerra de sucesión Makololo (1863-1864), que estalló tras la muerte de morêna Sekeletu de Barotseland. entre Mamili/Mamile (confidente y colaborador cercano de Sekeletu [11] ) y Mbololo/Mpololo (tío de Sekeletu, hermano de Sebetwane ). [12] La guerra terminó cuando la facción Lukwakwa del norte liderada por Njekwa capturó las fortalezas de la facción Makololo en el sur, [13] supuestamente dando muerte a todos los potenciales aspirantes al trono 'puros Makololo', [13] e invitando a Sipopa Lutangu ( Mubukwanu hijo de Mulambwa, nieto de Mulambwa [11] ) para convertirse en el nuevo rey. [13] La historiografía convencional considera la adhesión de Sipopa Lutangu en 1864 como "la 'Restauración' de la monarquía Lozi y el comienzo del 'Segundo Reino'", [14] pero Flint (2005) argumentó que los pueblos Lozi y Makololo eran etnolingüísticamente cercanos y se habían "fusionado efectivamente" en las décadas posteriores a la adhesión de Sebetwane, como lo demuestra el hecho de que ambos grupos hablaban el idioma "sikololo" o "silozi" en 1864. [15] Sipopa estaba "en buenos términos con la jerarquía makololo" y se casó con la hija de Sebetwane, Mamochisane, tras su ascenso. [16] Hay afirmaciones de que todos los hombres Makololo fueron asesinados y solo las mujeres y los niños Makololo sobrevivieron, [16] [17] pero hay evidencia de que los hombres Makololo vivieron en Barotseland después de 1864, por lo que Flint (2005) concluyó que esta afirmación es una 'mentir'. [16] Además, después de décadas de matrimonios mixtos y mezclas culturales entre dos grupos que ya estaban muy estrechamente relacionados, habría sido prácticamente imposible "eliminar quién era Makololo y quién no". [13]

Visita de David Livingstone

Sekeletu proporcionó al explorador británico David Livingstone muchos porteadores para su viaje transcontinental desde Luanda en el Atlántico hasta Quelimane en el Océano Índico, realizado entre 1854 y 1856. Alrededor de 100 de estos hombres se quedaron en Tete en 1856 cuando Livingstone se dirigió a Quelimane y luego a Gran Bretaña. [18] Livingstone regresó a África para iniciar su segunda expedición al Zambeze en 1858. Al llegar a Tete, se reunió con los porteadores que dejó allí en 1856 e intentó repatriarlos a todos a Barotseland. Sin embargo, en ese momento Sekeletu se enfrentaba a una oposición cada vez mayor de la mayoría de Lozi, y alrededor de 16 de ellos decidieron permanecer en el centro del Zambeze. [19]

Los Makololo restantes fueron utilizados a partir de 1859 por Livingstone y por los misioneros de la Misión Universitaria en África Central (UMCA), como porteadores y guardias armados para apoyar sus actividades en el valle de Shire y Shire Highlands, incluida la liberación de esclavos, y fueron utilizados pagado en armas, municiones y telas. Los Makololo decidieron permanecer en el valle de Shire cuando los misioneros se marcharon en enero de 1864. [20]

Después de la partida de la misión UMCA en 1864, que dejó suministros de armas y municiones, los Makololo se mantuvieron cazando elefantes en busca de marfil y atrajeron a dependientes que buscaban protección, muchos de los cuales eran esclavos liberados. Ellos y sus dependientes armados establecieron jefaturas en el actual distrito de Chikwawa . Originalmente, diez Makololo se convirtieron en jefes o jefes y todavía existen cinco jefes Makololo en la actualidad. [21]

Referencias

  1. ^ Smith, Edwin W. (1 de enero de 1956). "Sebetwane y MaKololo". Estudios africanos . 15 (2): 49–74. doi : 10.1080/00020185608706984. ISSN  0002-0184.
  2. ^ Biloa, Edmond (1993), "Escalada clítica en BAntu", Temas de lingüística africana , Temas actuales de la teoría lingüística, vol. 100, Ámsterdam: John Benjamins Publishing Company, pág. 67, doi :10.1075/cilt.100.06bil, ISBN 978-90-272-3610-4, recuperado el 26 de mayo de 2022
  3. ^ Pedernal 2005, pag. 11–12.
  4. ^ Phiri, Bizeck J. (2005). "El Reino de Lozi y el Kololo". En Shillington, Kevin (ed.). Enciclopedia de historia africana, volumen II, HO . Nueva York: Fitzroy Dearborn (Routledge). págs. 851–852. ISBN 978-1-57958-454-2.
  5. ^ J. Ramsay, B. Morton y T. Mgadla, Construyendo una nación: una historia de Botswana de 1800 a 1910 . Gaborone: Longmans, 1996, 66-8.
  6. ^ Moanaphuti Segolodi, "Ditso Tsa Batawana", 1940. https://www.academia.edu/12170767/Ditso_Tsa_Batawana_by_Moanaphuti_Segolodi_1940
  7. ^ Pedernal 2005, pag. 11–12, 42, 106.
  8. ^ Pedernal 2005, pag. 12.
  9. ^ Pedernal 2005, pag. 12, 42, 106.
  10. ^ NR Bennett, (1970). David Livingstone: Exploración del cristianismo en RI Rotberg (editor), África y sus exploradores. Prensa de la Universidad de Harvard, página 42.
  11. ^ abc Pedernal 2005, pag. 53, 68.
  12. ^ Pedernal 2005, pag. 12, 53, 68.
  13. ^ abcd Pedernal 2005, pag. 75.
  14. ^ Pedernal 2005, pag. 68.
  15. ^ Pedernal 2005, pag. 75–76.
  16. ^ abc Pedernal 2005, pag. 76.
  17. ^ Gann, Lewis H.; Duignan, Peter (1999). África y el mundo: una introducción a la historia del África subsahariana desde la antigüedad hasta 1840 . Lanham, Maryland: University Press of America. pag. 413–414. ISBN 0-7618-1520-1.
  18. ^ T. Jeal, (2013). Livingstone: edición revisada y ampliada, Yale University Press, págs. 93, 103-105.
  19. ^ J. McCracken, (2012). Una historia de Malawi, 1859-1966, Woodbridge, James Currey, págs. 39-41.
  20. ^ L. Blanco, (1987). Magomero : Retrato de una aldea africana, Cambridge University Press, págs. 17, 39, 64-7.
  21. ^ J. McCracken, (2012). Una historia de Malawi, 1859–1966, Woodbridge, James Currey, págs.

Bibliografía