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Sawai Jai Singh

Sawai Jai Singh II (3 de noviembre de 1688 - 21 de septiembre de 1743), fue el 29º gobernante Kachwaha Rajput del Reino de Ámbar , quien más tarde fundó la ciudad fortificada de Jaipur y la convirtió en su capital. Se convirtió en gobernante de Ámbar a la edad de 11 años, tras la muerte de su padre, Mirza Raja Bishan Singh , el 31 de diciembre de 1699. [4]

Inicialmente, Raja Jai ​​Singh sirvió como vasallo del Imperio Mughal . El emperador mogol Aurangzeb le dio el título de " Sawai" antes del asedio del fuerte Khelna en Deccan . "Sawai" significa una vez y cuarto superior a sus contemporáneos. Recibió el título de Maharaja Sawai , Raj Rajeshwar , Shri Rajadhiraj en el año 1723; esto se sumaba al título de Saramad-i-Raja-i-Hindustan , conferido a él el 21 de abril de 1721 [1] [5]

En la última parte de su vida, Jai Singh se liberó de la hegemonía mogol y, para afirmar su soberanía, realizó el sacrificio Ashvamedha , un antiguo rito que había sido abandonado durante varios siglos. [6] [7] Trasladó la capital de su reino de la ciudad de Amber a la recién establecida ciudad amurallada de Jaipur en 1727, y realizó dos sacrificios Ashwamedha, uno en 1734 y nuevamente en 1741. [8]

Sawai Jai Singh II tenía un profundo interés por las matemáticas, la arquitectura y la astronomía. Encargó los observatorios Jantar Mantar en varios lugares de la India, incluida su capital, Jaipur. [9] Hizo traducir los "Elementos de geometría" de Euclides al sánscrito . [10]

La situación tras su adhesión

Cuando Jai Singh accedió al trono ancestral en Amber, apenas tenía recursos suficientes para pagar el apoyo de 1.000 jinetes. Esta pésima situación se había presentado durante los 96 años anteriores, coincidiendo con el reinado del emperador mogol Aurangzeb . Los reyes de Jaipur siempre habían preferido la diplomacia a las armas en sus tratos con los mogoles, ya que su reino estaba situado muy cerca de los centros de poder mogoles de Delhi y Agra .

Seis meses después de su ascenso, Aurangzeb ordenó a Jai ​​Singh que sirviera en las Guerras del Deccan. Sin embargo, hubo un retraso de aproximadamente un año en su respuesta al llamado. Una razón para esto fue que se le ordenó reclutar una fuerza grande, superior al contingente requerido por su mansab . También tuvo que concluir su matrimonio con la hija de Udit Singh, sobrino de Raja Uttam Ram Gaur de Sheopur, en marzo de 1701. Jai Singh llegó a Burhanpur el 3 de agosto de 1701, pero no pudo continuar debido a las fuertes lluvias. El 13 de septiembre de 1701, se realizó un recorte adicional en su rango (en 500) y en su salario. [11] Su hazaña de armas en el asedio de Khelna (1702) fue recompensada con la mera restauración de su rango anterior y el título de Sawai (que significa uno y cuarto, es decir, más capaz que un hombre). Cuando el nieto de Aurangzeb, Bidar Bakht, nombró a Sawai Jai Singh para gobernar la provincia de Malwa (1704), Aurangzeb revocó airadamente este nombramiento como jaiz nist (inválido).

Tratos con los mogoles posteriores

La muerte de Aurangzeb (1707) al principio sólo aumentó los problemas de Jai Singh. Sus patrocinadores Bidar Bakht y su padre Azam estaban en el bando perdedor en la guerra de sucesión mogol. Sawai Jai Singh formó una alianza con los estados Rajput de Mewar ( matrimonialmente ) y Marwar contra el emperador mogol Bahadur Shah I. Zulfiqar Khan nombró a Jai ​​Singh para gobernar las importantes provincias de Agra y Malwa . En Agra entró en conflicto con el campesinado jat .

Jai Singh y los marathas

El gobernante Kachwaha fue designado para gobernar Malwa tres veces entre 1714 y 1737. En el primer virreinato (subahdar) de Jai Singh de Malwa (1714-1717), las bandas de guerra aisladas de Maratha que entraron en la provincia desde el sur (Deccan) fueron constantemente derrotadas y rechazado por Jai Singh. [12] En 1728, Peshwa Baji Rao derrotó al Nizam de Hyderabad , parte del Mughal Deccan ( Tratado de Shevgaon , marzo de 1728). Con un acuerdo de Baji Rao para preservar los propios dominios de Nizam, Nizam permitió a los Marathas un paso libre a través de Berar y Khandesh , la puerta de entrada al Indostán . [13] Los Marathas pudieron entonces plantar un campamento permanente más allá de la frontera sur de Malwa . Tras la victoria del hermano de los Peshwa , Chimaji Appa , sobre el gobernador de Malwa Girdhar Bahadur el 29 de noviembre de 1728, junto con la posterior rebelión en Bundelkhand encabezada por Chhatra Sal con el apoyo de Maratha, los Marathas pudieron convulsionar gran parte del país. más allá de las fronteras norte y sur de Narmada . [14]

Tras el segundo nombramiento de Jai Singh en Malwa (1729-1730), como estadista con visión de futuro, Jai Singh pudo percibir un cambio completo en la situación política durante los doce años que habían transcurrido desde su primer virreinato allí. Para entonces, el poder imperial había quedado paralizado por la rebelión de los Nizam de Hyderabad, así como por la capacidad de Peshwa Baji Rao para estabilizar la situación interna de los Marathas, lo que resultó en su ocupación de Gujarat y un inmenso aumento de sus fuerzas. Sin embargo, en nombre de la amistad entre sus antepasados ​​reales, Jai Singh II, pudo apelar a Shahu para que devolviera a los imperialistas la gran fortaleza de Mandu que los Marathas habían ocupado unas semanas antes (fecha de la orden del 19 de marzo de 1730). . En mayo, Jai Singh fue llamado de regreso a Rajputana para atender asuntos más urgentes, lo que resultó en su desvinculación de dos años de Malwa. [ cita necesaria ]

En 1732, Jai Singh fue nombrado por última vez Subahdar de Malwa (1732-1737), tiempo durante el cual solicitó a Muhammad Shah que se comprometiera con los Marathas bajo Shahu , quien recordaba la relación positiva entre el difunto Jai Singh I y los suyos. abuelo, Shivaji . Por este sensato consejo, junto con la retórica anti-Jai Singh en la corte mogol de Delhi, así como la incapacidad de Muhammad Shah para hacer valer su propia voluntad , Jai Singh fue destituido de su cargo mientras los mogoles decidían la guerra. En este sentido, Jai Singh II fue prácticamente el último subahdar de Malwa, ya que Nizam-ul-Mulk Asaf Jah , que lo reemplazó en 1737, sufrió un fracaso muy desconcertante a manos de los Peshwa, lo que resultó en la cesión de la totalidad de Malwa a los Marathas (Tratado de Duraha, sábado 7 de enero de 1738). [15] [ se necesita una mejor fuente ]

Aprovechando el debilitamiento del estado mogol, el asaltante persa Nadir Shah derrotó a los mogoles en Karnal (13 de febrero de 1739) y finalmente saqueó Delhi (11 de marzo del mismo año). Durante este período de agitación, Jai Singh permaneció en su propio estado, pero no estuvo inactivo. Previendo los tiempos difíciles que se avecinaban, Jai Singh II inició un programa de fortificación extensa dentro de los thikanas bajo Jaipur. Hasta el día de hoy, la mayoría de las fortificaciones posteriores alrededor del antiguo estado de Jaipur se atribuyen al reinado de Jai Singh II.

Las fuerzas armadas de Jai Singh

Jai Singh aumentó el tamaño de su reino ancestral anexando tierras de los mogoles y los jefes rebeldes, a veces pagando dinero y otras mediante la guerra. La adquisición más importante fue la de Shekhawati , que también proporcionó a Jai ​​Singh los reclutas más capaces para su ejército en rápida expansión. [dieciséis]

Según una estimación de Jadunath Sarkar , el ejército regular de Jai Singh no superaba los 40.000 hombres, lo que habría costado unos 60 lakhs al año, pero su fuerza residía en la gran cantidad de artillería y el copioso suministro de municiones que tenía cuidado de mantener y su regla de armarse el pie con mechas en lugar de la tradicional espada y escudo Rajput . Tuvo la sabiduría de reconocer tempranamente el cambio que las armas de fuego habían introducido en la guerra india y de prepararse para la nueva guerra aumentando la potencia de fuego de sus armas. ejército al máximo , [ se necesita aclaración ] así anticipó el éxito de gobernantes indios posteriores como Mirza Najaf Khan , Mahadji Sindhia y Tipu Sultan . El arma experimental de Jai Singh, el Jaivana , que creó antes del traslado de su capital a Jaipur, sigue siendo el cañón con ruedas más grande del mundo. En 1732, Jai Singh, como gobernador de Malwa , mantuvo una fuerza de 30.000 soldados , divididos en partes iguales entre jinetes y mosqueteros a pie . Esta cifra no incluye sus contingentes en los Subahs de Agra y Ajmer ni en sus propios dominios y guarniciones fuertes .

Las ambiciones de Jai Singh en Rajputana

Palacio de la ciudad, Jaipur construido en 1727

La fuerza armada de Jai Singh lo había convertido en el gobernante más formidable del norte de la India , y todos los demás Rajas lo admiraban en busca de protección y promoción de sus intereses en la corte imperial . Como el dominio Maratha en rápida expansión y sus incursiones en el norte habían causado alarma entre los jefes Rajput, Jai Singh convocó una conferencia de gobernantes Rajput en Hurda (1734) para hacer frente a este peligro, pero no salió nada. En 1736, Peshwa Baji Rao impuso tributo al Reino de Mewar . Para frustrar una mayor expansión de Maratha, Sawai Jai Singh planeó la formación de una hegemonía local, liderada por Jaipur, y una unión política en Rajputana. Con este fin, anexó Bundi y Rampura en la meseta de Malwa, hizo una alianza matrimonial con Mewar e intervino en los asuntos de los Rathors de Bikaner y Jodhpur . Estos intentos medio exitosos sólo endurecieron la espalda de los otros clanes Rajput, que recurrieron a los Marathas en busca de ayuda, acelerando en consecuencia el dominio de ese estado sobre Rajasthan. Las ambiciones de Jai Singh en Rajputana fracasaron después de la batalla de Gangwana .

Muerte y sucesión

La batalla de Gangwana fue la última batalla importante de Jai Singh. Sin recuperarse nunca del shock, murió dos años después, en 1743. Más tarde , Madho Singh vengó a su padre envenenando a Bakht Singh de Marwar. Jai Singh fue incinerado en el Crematorio Real de Gaitore, en el norte de Jaipur. Fue sucedido por su hijo menos capaz, Ishwari Singh. [17] [18]

Contribuciones a la sociedad, la cultura y la ciencia.

Jai Singh fue el primer gobernante hindú en siglos en realizar antiguas ceremonias védicas como los sacrificios Ashwamedha (1716) [19] y el Vajapeya (1734); en ambas ocasiones se distribuyeron grandes cantidades con fines benéficos . Al ser iniciado en la Nimbarka Sampradaya de la secta vaisnava , también promovió el aprendizaje del sánscrito e inició reformas en la sociedad hindú , incluida la abolición de Sati y la reducción de los gastos innecesarios asociados con las bodas Rajput . Fue ante la insistencia de Jai Singh que el odiado impuesto jaziya , impuesto a la población hindú por Aurangzeb (1679), fue finalmente abolido por el emperador Muhammad Shah en 1720. En 1728, Jai Singh lo convenció para que retirara también el impuesto de peregrinación a los hindúes. en Gayá . [ cita necesaria ]

En 1719, fue testigo de una ruidosa controversia en la corte del emperador mogol Muhammad Shah . El argumento se refería a cálculos astronómicos destinados a determinar una fecha propicia en la que el emperador podría emprender un viaje. Esta discusión llevó a Jai ​​Singh a creer que la nación necesitaba ser educada en el tema de la astronomía . Es posible que su interés haya sido despertado ya en 1702 por su tutor Jagannatha Samrat. A pesar de las guerras locales, las invasiones extranjeras y la consiguiente agitación, Jai Singh encontró tiempo y energía para construir observatorios astronómicos . [20]

El observatorio construido por Sawai Jai Singh en Delhi

Ordenó la construcción de cinco de esos edificios: en Delhi , Mathura (en su provincia de Agra), Benarés , Ujjain (capital de su provincia de Malwa) y su propia capital, Jaipur . Sus observaciones astronómicas fueron notablemente precisas. Elaboró ​​una serie de tablas, tituladas Zij-i-Muhammadshahi , para permitir a la gente realizar observaciones astronómicas. Instigó la traducción al sánscrito de los Elementos de geometría de Euclides , varios trabajos sobre trigonometría y el trabajo de Napier sobre la construcción y uso de logaritmos. [21] Basándose principalmente en la astronomía india , sus observatorios se utilizaron para predecir con precisión eclipses y otros eventos astronómicos. Las técnicas de observación y los instrumentos utilizados en sus observatorios también fueron superiores a los utilizados por los astrónomos jesuitas europeos que invitó a sus observatorios. [22] [23] Denominados Jantar Mantar , consistían en el Ram Yantra (un edificio cilíndrico con la parte superior abierta y un pilar en el centro), el Jai Prakash (un hemisferio cóncavo), el Samrat Yantra (un enorme equinoccial esfera), el Digamsha Yantra (un pilar rodeado por dos paredes circulares) y el Narivalaya Yantra (una esfera cilíndrica).

Jantar Mantar en Varanasi

El Samrat Yantra es un enorme reloj de sol . Se puede utilizar para estimar la hora local , localizar la estrella polar y medir la declinación de los objetos celestes. El Rama Yantra se puede utilizar para medir la altitud y el acimut de objetos celestes. El Shanku Yantra se puede utilizar para medir la latitud del lugar. [21]

El mayor logro de Jai Singh fue la construcción de la ciudad de Jaipur (conocida originalmente como Jainagara [ cita requerida ] en sánscrito y como la "ciudad de la victoria" y más tarde como la "ciudad rosa" por los británicos a principios del siglo XX). La ciudad planificada se convirtió más tarde en la capital del estado indio de Rajasthan. La construcción de la nueva capital comenzó ya en 1725, aunque no fue hasta 1727 cuando se colocó ceremonialmente la primera piedra. En 1733, Jaipur reemplazó oficialmente a Amber como capital de los Kachawahas. Construido según el antiguo patrón de cuadrícula hindú, encontrado en las ruinas arqueológicas del año 3000 a. C., [ se necesita aclaración ] fue diseñado por Vidyadhar Bhattacharya , quien fue educado en los antiguos manuales sánscritos sobre planificación urbana y arquitectura ( silpa-sutras ). Comerciantes de toda la India se establecieron en la relativa seguridad de esta rica ciudad, protegida por gruesos muros y una guarnición de 17.000 hombres (incluida artillería adecuada). La epopeya sánscrita 'Ishvar Vilas Mahakavya', escrita por Kavikalanidhi Devarshi Shrikrishna Bhatt , relata en detalle varios acontecimientos importantes de esa época, incluida la construcción de la ciudad de Jaipur. [24]

Jai Singh también tradujo obras de gente como John Napier . Por estos múltiples logros, Jai Singh II es recordado como el rey más ilustrado de la India del siglo XVIII incluso hasta la fecha. Actualmente, los observatorios de Jai Singh en Jaipur , Varanasi y Ujjain están en funcionamiento. Sólo el de Delhi no funciona y el de Mathura desapareció hace mucho tiempo. [25]

Ver también

Referencias

  1. ^ ab Sarkar, Jadunath (1994) Una historia de Jaipur, Nueva Delhi: Orient Blackswan, ISBN  81-250-0333-9 , págs.171, 173
  2. ^ Sarkar, Jadunath (1984, reimpresión 1994) Una historia de Jaipur , Nueva Delhi: Orient Longman, ISBN 81-250-0333-9 , p. 171 
  3. ^ Harnath Singh, Jaipur y sus alrededores (1970), pág. 9
  4. ^ Andrew Topsfield (2000). Pintura de la corte en Rajasthan. Marg. pag. 50.ISBN 978-81-85026-47-3.
  5. ^ Prahlad Singh; Kalyan Dutt Sharma (1978). Observatorios de piedra en la India, erigidos por el maharajá Sawai Jai Singh de Jaipur. Bharata Manisha. pag. 57.
  6. ^ Ajay Verghese (2016). Los orígenes coloniales de la violencia étnica en la India. Prensa de la Universidad de Stanford. pag. 64.ISBN 978-0-8047-9817-4.
  7. ^ Yamini Narayanan (2014). Religión, patrimonio y ciudad sostenible: hinduismo y urbanización en Jaipur. Rutledge. pag. 106.ISBN 978-1-135-01269-4.
  8. ^ Catherine B. Asher (2008). "Excavando el comunalismo: Kachhwaha Rajadharma y la soberanía mogol". En Rajat Datta (ed.). Repensar un milenio: perspectivas sobre la historia de la India desde el siglo VIII al XVIII: ensayos para Harbans Mukhia . Libros Aakar. pag. 232.ISBN 978-81-89833-36-7.
  9. ^ Virendra Nath Sharma (1995). Sawai Jai Singh y su astronomía. Motilal Banarsidass Publ. págs.2, 98. ISBN 978-81-208-1256-7.
  10. ^ Chandara, Bipan. Historia de la India moderna . Cisne Negro de Oriente.
  11. ^ Sarkar, Jadunath (1984, reimpresión 1994) Una historia de Jaipur , Nueva Delhi: Orient Longman, ISBN 81-250-0333-9 , p. 157 
  12. ^ RK Gupta, SR Bakshi (2008). Estudios de historia de la India: Rajasthan a través de los tiempos La herencia de los Rajputs (1ª ed.). Sarup e hijos. págs. 92–93. ISBN 978-81-76258-418.
  13. ^ Sarkar, Jadunath (1984, reimpresión 1994) Una historia de Jaipur , Nueva Delhi: Orient Longman, ISBN 81-250-0333-9 , p. 175 
  14. ^ RK Gupta, SR Bakshi (2008). Estudios de historia de la India: Rajasthan a través de los tiempos La herencia de los Rajputs (1ª ed.). Sarup e hijos. págs. 129-130. ISBN 9788176258418.
  15. ^ "Historia y ficción militar: Malwa y Gujarat". horsesandswords.blogspot.com . Archivado desde el original el 20 de mayo de 2007 . Consultado el 30 de junio de 2022 .
  16. ^ "Historia militar y ficción: Shekhawati". 20 de octubre de 2006. Archivado desde el original el 20 de octubre de 2006 . Consultado el 20 de agosto de 2020 .
  17. ^ Vir Vinod, Rajasthan a través de los tiempos por RK Gupta, SR Bakshi p. 156
  18. ^ Pingree, David (1999). "El progreso de un astrónomo". Actas de la Sociedad Filosófica Estadounidense . 143 (1): 73–85. ISSN  0003-049X. JSTOR  3181975.
  19. ^ Bowker, John, Diccionario Oxford de Religiones del Mundo, Nueva York, Oxford University Press, 1997, pág. 103
  20. ^ Pingree, David (1999). "El progreso de un astrónomo". Actas de la Sociedad Filosófica Estadounidense . 143 (1): 73–85. ISSN  0003-049X. JSTOR  3181975.
  21. ^ ab Umasankar Mitra (1995). "Observatorios astronómicos del maharajá Jai Singh" (PDF) . Ciencias Escolares . 23 (4). NCERT: 45–48.
  22. ^ Sharma, Virendra Nath (1995), Sawai Jai Singh y su astronomía , Motilal Banarsidass Publ., págs. 8–9, ISBN 81-208-1256-5
  23. ^ Baber, Zaheer (1996), La ciencia del imperio: conocimiento científico, civilización y dominio colonial en la India , State University of New York Press , págs. 82–90, ISBN 0-7914-2919-9
  24. ^ 'Īśvara Vilāsa Mahākāvya', ed. Bhatt Mathuranath Shastri, Jagdish sánscrito Pustakalaya, Jaipur, 2006. Nació en 1686, rajasthan. Fue un gran astrónomo, arquitecto y matemático indio. Ascendió al trono de Ámbar a la edad de 13 años. A la edad de 15 años, fue honrado con el título de Sawai, que significa uno y un cuarto. Construyó cinco jantar mantars, cuatro de los cuales están situados en Ujjain, Varanasi, Delhi, Jaipur. mientras que el de Mathura ya no existe, él mismo diseñó los tres instrumentos principales conocidos como Ram Yantra, Samrat Yantra y Jai Prakash. Samrat Yantra es básicamente un enorme reloj de sol. Su precisión es de hasta medio minuto. Planificó y construyó la ciudad de Jaipur en 1727, que es un modelo de urbanismo y arquitectura .
  25. ^ Sharma, Virendra Nath (1995), Sawai Jai Singh y su astronomía , Motilal Banarasidass, ISBN 81-208-1256-5 

Bibliografía

  1. Bhatnagar, VS (1974) Vida y época de Sawai Jai Singh, 1688-1743 , Delhi: Impex India
  2. Sarkar, Jadunath (1984, reimpresión 1994) Una historia de Jaipur , Nueva Delhi: Orient Longman, ISBN 81-250-0333-9 
  3. Jyoti J. (2001) Royal Jaipur , Libros Roli, ISBN 81-7436-166-9 
  4. Tillotson G, (2006) Jaipur Nama , Libros de pingüinos
  5. Schwarz, Michiel (1980) Observatorio: De astronomische instrumenten van Maharaja Sawai Jai Singh II en Nueva Delhi, Jaipur, Ujjain en Benares , Amsterdam: Westland/Utrecht Hypothekbank
  6. Sharma, Virendra Nath (1995, edición revisada 2016) Sawai Jai Singh and his Astronomy , Delhi: Motilal Barnasidass Publishers

enlaces externos