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Lugal-zage-si

Lugal-Zage-Si ( LUGAL.ZAG.GE.SI 𒈗𒍠𒄀𒋛 ; escrito frecuentemente Lugalzaggesi , a veces Lugalzagesi o "Lugal-Zaggisi") de Umma (reinó c. 2358 - 2334 a. C. en cronología media ) fue el último rey sumerio antes de la conquista de Sumer por Sargón de Acad y el surgimiento del Imperio acadio , y fue considerado como el único rey de la tercera dinastía de Uruk , según la Lista de reyes sumerios . Inicialmente, como rey de Umma , lideró la victoria final de Umma en el conflicto de una generación con la ciudad-estado Lagash por la fértil llanura de Gu-Edin . Siguiendo este éxito, unió Sumeria brevemente como un solo reino. [5]

Filiación

Según el jarrón Nippur de Lugalzagesi , [6] [7] Lugal-Zage-Si era hijo de Ukush , gobernador de Umma :

"Lugalzagesi, rey de Uruk, rey de la Tierra, (...) hijo de Ukush, ensi de Umma " en el jarrón Nippur de Lugalzagesi .

"Lugal-zagesi-si, Rey de Uruk , Rey de la Tierra, sacerdote de Ana, profeta de Nidaba ; el hijo de Ukush, patesi de Umma, el profeta de Nidaba ; el que era considerado favorablemente por Ana, el rey de la tierras; el gran patesi de Enlil ; dotado de comprensión por Enki ; cuyo nombre fue pronunciado por Babbar (el dios Sol), el ministro principal de Enzu (el dios Luna), el representante de Babbar, el patrón de Ninni , el hijo de Nidaba , que fue nutrido con leche sagrada por Ninkharsag , el sirviente del dios Mes, que es el sacerdote de Uruk, el alumno de Ninabukkhadu, la amante de Uruk, el Gran Ministro de los dioses".

-  Inscripción en jarrón de Nippur de Lugal-zagesi-si [8] [9] [10] [11]

Reinado

Territorio aproximado de Sumeria bajo su último rey Lugal-Zage-Si, en naranja, antes del surgimiento del Imperio acadio . Alrededor del año 2350 a.C.
Batalla entre los sumerios (izquierda) y los semitas, armados con arcos y flechas. Reconstitución del siglo XX.

Lugal-Zage-Si siguió una política exterior expansionista. Comenzó su carrera como énsi de Umma, desde donde conquistó varias de las ciudades-estado sumerias. En el séptimo año de su reinado, Uruk cayó bajo el liderazgo de Lugal-Zage-Si, énsi de Umma , quien finalmente anexó la mayor parte del territorio de Lagash bajo el rey Urukagina , y estableció el primer reino documentado confiablemente que abarcaba toda Sumer. La destrucción de Lagash se describió en un lamento (posiblemente el ejemplo más antiguo registrado de lo que se convertiría en un prolífico género literario sumerio), que enfatizaba que:

"El hombre de Umma... cometió un pecado contra Ningirsu ... No hubo ofensa en Urukagina, rey de Girsu, pero en cuanto a Lugal-Zage-Si , gobernador de Umma, que su diosa Nisaba le haga cargar con su pecado". sobre su cuello" (alternativamente – "que ella lleve su pecado sobre su cuello").

—  Lamento por la caída de Lagash , de Urukagina [12]

Posteriormente, Lugal-Zage-Si invadió Kish , donde derrocó a Ur-Zababa , Ur , Nippur y Larsa ; así como Uruk , donde estableció su nueva capital. Gobernó durante 25 (o 34) años según la Lista de reyes sumerios . [13]

Lugal-Zage-Si afirmó en su inscripción que Enlil le dio "todas las tierras entre el mar superior y el inferior", es decir, entre el mar Mediterráneo y el golfo Pérsico : [14]

"Cuando Enlil, el rey de todas las tierras, dio el reinado de la Tierra a Lugalzagesi, justificó los "ojos" de la Tierra; hizo que todas las tierras se arrojaran a sus pies; desde la salida del sol hasta la puesta del sol. el sol, los hizo postrarse ante él."

-  Inscripción en jarrón de Nippur de Lugalzagesi. [15] [8]

Aunque su incursión en el Mediterráneo no fue, a los ojos de algunos eruditos modernos, mucho más que "una incursión exitosa", la inscripción "marca la primera vez que un príncipe sumerio afirma haber llegado a lo que para ellos era el territorio occidental". borde del mundo". [14] (Los relatos históricos de tablillas muy posteriores afirmaban que Lugal-Anne-Mundu de Adab , un rey ligeramente anterior, también había conquistado lugares tan lejanos como el Mediterráneo y las montañas Tauro, pero los registros contemporáneos para todo el período anterior a Sargón aún están lejos). demasiado incompleto para permitir a los estudiosos reconstruir acontecimientos reales con gran confianza).

El propio Lugal-Zage-Si fue a su vez derrotado y su reino fue anexado por Sargón de Acad . Según versiones babilónicas posteriores de las inscripciones de Sargón, Sargón de Acad capturó Lugal-Zage-Si después de destruir las murallas de Uruk y lo condujo en un collar al templo de Enlil en Nippur :

"Sargón, rey de Akkad , supervisor de Inanna , rey de Kish , ungido de Anu, rey de la tierra, gobernador de Enlil : derrotó la ciudad de Uruk y derribó sus murallas, en la batalla de Uruk ganó, tomó Lugalzagesi rey de Uruk en el curso de la batalla, y lo condujo en un collar hasta la puerta de Enlil ".

—  Inscripción de Sargón (antigua copia babilónica de Nippur ). [dieciséis]

Jarrón Nippur de Lugalzagesi

El jarrón de Nippur contiene una extensa inscripción dedicatoria de Lugalzagesi, que ha sido reconstruida a partir de los fragmentos del jarrón: [17] [2]

Inscripción en jarrón Nippur de Lugalzagesi [18] [17] [19]
Jarrón Nippur de Lugalzagesi , texto reconstruido y algunos de los fragmentos. [17]

"Porque Enlil , rey de todas las tierras - Lugalzagesi, rey de Uruk , rey de la nación, sacerdote-encantador de An , lumaḫ-sacerdote de Nisaba , hijo de UU , gobernante de Umma y lumaḫ-sacerdote de Nisaba , miraba verdaderamente por An, el rey de todas las tierras, gobernante principal de Enlil, a quien Enki le dio sabiduría , nombrado por Utu , primer ministro de Suen , gobernador militar de Utu, quien provee a Inanna , hijo nacido de Nisaba, alimentado con rica leche por Ninhursaga , un hombre de Mes-sanga-Unuga , sirviente criado por Ningirim la reina de Uruk, mayordomo principal de los dioses -

Cuando Enlil, rey de todas las tierras, le había dado a Lugalzagesi el reinado de la nación, y había dejado que los ojos de la nación se dirigieran hacia él, y había puesto todas las tierras a sus pies, y había hecho tierras de este a oeste. Sujeto a él, entonces, desde el mar, el de abajo, a lo largo del Tigris y el Éufrates hasta el mar de arriba, le ordenó sus caminos. De este a oeste, Enlil no le permitió tener rival. Todas las tierras de las praderas ribereñas descansaban (contentas) bajo su mando, y la nación se divertía felizmente bajo su mando. Todos aquellos en tronos en Sumer y los gobernantes de tierras extranjeras, ellos determinan (?) para él el poder divino del principado en la tierra de Uruk. En aquellos días, Uruk pasó sus días bajo su mando regocijándose. Ur , como un toro, levantó la cabeza hacia el cielo debajo de él. Larsa , la amada ciudad de Utu , felizmente se regocijó bajo su mando. Umma , la amada ciudad de Šara , alzó sus grandes cuernos debajo de él. La tierra de Zabala , como oveja despojada de un cordero, gritó debajo de él. Ki'ana levantó su cuello hacia el cielo debajo de él.

Lugalzagesi, rey de Uruk y rey ​​de la nación, solícitamente (?) sirve grandes ofrendas de comida a Enlil su maestro en Nippur, y le derrama agua dulce. Si Enlil, rey de todas las tierras, le dijera a An, su amado padre, una oración en mi nombre, ¡que agregue a mi vida vida (adicional)! Que la tierra en las praderas ribereñas descanse (contenta) debajo de mí, que la gente como hierba perfumada se extienda ampliamente debajo de mí, que el pecho del cielo funcione adecuadamente debajo de mí, y que la nación contemple un lugar agradable debajo de mí. ¡Que el destino favorable que ellos (An y Enlil) han determinado nunca se altere para mí! ¡Que sea para siempre un pastor orgulloso! Se lo dedicó (este recipiente) a Enlil, su amado maestro, por su vida". [18] [17] [19]

Otras inscripciones y esculturas

Ver también

Referencias

  1. ^ McIntosh, Jane R. (2017). Mesopotamia y el surgimiento de la civilización: historia, documentos y preguntas clave. ABC-CLIO. ISBN  978-1440835469 . pag. 167
  2. ^ ab Kramer, Samuel Noah (2010). Los sumerios: su historia, cultura y carácter. Prensa de la Universidad de Chicago. pag. 59.ISBN​ 978-0-226-45232-6.
  3. ^ Nigro, Lorenzo (1998). "Las dos estelas de Sargón: iconología y propaganda visual al comienzo del relieve real acadio". Irak . 60 . Instituto Británico para el Estudio de Irak: 85–102. doi :10.2307/4200454. JSTOR  4200454.
  4. ^ Jones, CHW (2012). Babilonia antigua. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 36.ISBN​ 978-1-107-60572-5.
  5. ^ "Medio Oriente y África hasta 1875". Sanderson Beck. 1998–2004 . Consultado el 27 de noviembre de 2006 .
  6. ^ "Textos encontrados en CDLI". cdli.ucla.edu .
  7. ^ Texto completo "Traducción Lugalzagesi". sumerianshakespeare.com .
  8. ^ ab Transliteración completa: "CDLI-Vista de archivo". cdli.ucla.edu .
  9. ^ Una historia de Sumeria y Acad. Chatto y Windus. 1916. pág. 194.
  10. ^ Sallaberger, Walther; Schrakamp, ​​Ingo (2015). Historia y Filología (PDF) . Walther Sallaberger e Ingo Schrakamp (eds), Brepols. págs. 80–81. ISBN 978-2-503-53494-7.
  11. ^ Zólyomi, Gábor. La inscripción del jarrón de Lugal-zagesi y la historia de su reinado.
  12. ^ "Sitio oficial del museo del Louvre". cartelfr.louvre.fr .
  13. ^ 259 y siguientes. (El corpus de textos electrónicos de la literatura sumeria).
  14. ^ ab Crawford, Harriet EW Sumer y los sumerios . Prensa de la Universidad de Cambridge, 2004. ISBN 0-521-53338-4 . Página 33. 
  15. ^ MAEDA, TOHRU (1981). "REY DE KISH" EN EL VERANO PRESARGÓNICO. Oriente: Informes de la Sociedad de Estudios del Cercano Oriente en Japón, volumen 17. p. 12.
  16. ^ Liverani, Mario (2013). El antiguo Cercano Oriente: historia, sociedad y economía. Rutledge. pag. 143.ISBN​ 978-1-134-75084-9.
  17. ^ abcd Una historia de Sumeria y Acad. 1916. págs. 193-194.
  18. ^ a b Postgate, Nicholas (2017). Mesopotamia temprana: sociedad y economía en los albores de la historia. Rutledge. pag. 84.ISBN​ 978-1-136-78862-8.
  19. ^ ab Texto completo con transliteración: "CDLI-Vista de archivo". cdli.ucla.edu .
  20. ^ "Sitio oficial del museo del Louvre". cartelfr.louvre.fr .
  21. ^ Texto completo: "El hombre de Umma". sumerianshakespeare.com .
  22. ^ THUREAU-DANGIN, F. (1904). "La Ruine de Shirpourla (Lagash): Sous le Règne d'Ouroukagina". Revue d'Assyriologie et d'archéologie orientale . 6 (1): 26–32. ISSN  0373-6032. JSTOR  23275695.
  23. ^ Potts, DT (1999). La arqueología de Elam: formación y transformación de un antiguo estado iraní. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 104.ISBN​ 9780521564960.
  24. ^ Nigro, Lorenzo (1998). "Las dos estelas de Sargón: iconología y propaganda visual al comienzo del relieve real acadio". Irak . 60 . Instituto Británico para el Estudio de Irak: 85–102. doi :10.2307/4200454. JSTOR  4200454.

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