La cronología minoica es un sistema de fechas que se utiliza para dividir la historia de la civilización minoica . Para los minoicos se utilizan dos sistemas de cronología relativa : uno se basa en secuencias de estilos de cerámica y el otro en las fases arquitectónicas de los palacios minoicos . Estos sistemas suelen utilizarse uno junto al otro.
Establecer una cronología absoluta ha resultado difícil, ya que las distintas metodologías arrojan resultados diferentes. Por ejemplo, mientras que la datación por carbono sitúa la erupción de Thera alrededor del año 1600 a. C., el sincronismo con los registros egipcios la situaría aproximadamente un siglo después.
La cronología relativa estándar divide la historia minoica en tres eras: Minoica temprana (EM) , Minoica media (MM) y Minoica tardía (LM) . Estas eras se dividen en suberas utilizando números romanos (p. ej., EM I, EM II, EM III) y subsuberas utilizando letras mayúsculas (p. ej., LM IIIA, LMIIIB, LM IIIC). [2] [3]
Este sistema se basa en la secuencia de estilos de cerámica excavados en yacimientos minoicos. Por ejemplo, la transición de EM III a MM IA se caracteriza por la aparición de cerámica policromada hecha a mano ; la transición de MMIA a MM IB sigue la aparición de cerámica hecha a torno . [4]
Este marco fue creado por Arthur Evans durante sus excavaciones en Cnosos y sigue siendo el estándar en la arqueología minoica, aunque ha sido revisado y refinado por investigadores posteriores y algunos aspectos siguen siendo objeto de debate. [2] [5] [3]
Un marco alternativo divide la historia minoica en función de las fases de construcción de los palacios minoicos . En este sistema, el período prepalacial cubre el lapso de tiempo anterior a la construcción de los palacios. La era protopalacial comienza con la construcción de los primeros palacios y termina con su destrucción. El período neopalacial , a menudo considerado el cenit de la civilización minoica, comienza con la reconstrucción de los palacios y termina con otra ola de destrucciones. El período pospalacial cubre la era en la que la cultura minoica continuó en ausencia de los palacios. Algunas variantes de este sistema incluyen un período palaciego final o un período monopalacial entre los períodos neopalacial y pospalacial, correspondiente a la era en la que el palacio de Cnosos fue reocupado. [2] [6]
La periodización arquitectónica fue propuesta por Nikolaos Platon en 1961, aunque estudiosos posteriores han propuesto variantes y mejoras. Este sistema se utiliza a menudo junto con la cronología cerámica, ya que ambos son proporcionales. Por ejemplo, el período prepalacial abarca las fases cerámicas EM I a MM IA. [7] [2]
Establecer una cronología absoluta ha resultado difícil. Los arqueólogos han intentado determinar las fechas del calendario sincronizando los períodos de la cronología relativa minoica con los de los vecinos mejor comprendidos. Por ejemplo, se han encontrado artefactos minoicos del período cerámico LM IB en contextos de la XVIII Dinastía en Egipto, para los que la cronología egipcia proporciona fechas de calendario generalmente aceptadas. Sin embargo, las fechas determinadas de esta manera no siempre coinciden con los resultados de la datación por carbono y otros métodos basados en las ciencias naturales . Gran parte de la controversia se refiere a la datación de la erupción de Thera , que se sabe que ocurrió hacia el final del período LM IA. Si bien la datación por carbono ubica este evento (y, por lo tanto, LM IA) alrededor de 1600 a. C., el sincronismo con los registros egipcios lo ubicaría aproximadamente un siglo después. [8] [9] [10] [11] [12]
La cronología de los desastres naturales es importante para las cronologías alta y baja, que pueden utilizar la evidencia geológica resultante para datar artefactos ubicados en el mismo lugar. La erupción del volcán Thera en lo que hoy es la isla de Santorini es de particular importancia para la cronología de la historia minoica.
La erupción de Thera juega un papel en los enfoques cronológicos altos y bajos, aunque hay una diferencia en el rango de fechas que cada sistema asigna al evento. En su marco inicial, Evans asignó vagamente la erupción al siglo XVII a. C. [13] Las evaluaciones cronológicas bajas revisan la erupción a mediados del siglo XV, mientras que las cronologías altas y mixtas retrotraen la fecha a un punto entre las cronologías de Evans y baja, una fecha específica más comúnmente aceptada de aproximadamente 1628, aunque la fecha no es de ninguna manera generalmente aceptada. La fecha precisa es de mayor preocupación para los arqueólogos del continente asiático y el Antiguo Egipto, donde la ceniza volcánica de Thera es ampliamente evidente, y hay cronologías establecidas en competencia, que para los de Creta.
Se pueden utilizar técnicas cronológicas de alto nivel, como la datación por radiocarbono, junto con evidencia de artefactos indirectamente relacionados con la erupción, como restos del tsunami causado por la erupción , para determinar el momento exacto del evento y, por lo tanto, a qué período minoico pertenece. [14] Sin embargo, la amplitud de la datación por radiocarbono también ha dado como resultado fechas para la erupción de Thera que no coinciden con precisión con la evidencia del registro arqueológico.
La sociedad minoica primitiva se desarrolló en gran medida de manera continua a partir de predecesores neolíticos locales, con cierta influencia cultural y quizás migración de poblaciones orientales. Este período fue testigo de un cambio gradual desde aldeas localizadas basadas en clanes hacia la sociedad más urbanizada y estratificada de períodos posteriores. [15]
El período EM I (c. 3100-2650 a. C.) está marcado por la aparición de las primeras cerámicas pintadas. Siguiendo una tendencia que comenzó durante el Neolítico, los asentamientos crecieron en tamaño y complejidad y se extendieron desde las llanuras fértiles hacia los sitios de tierras altas y las islas a medida que los minoicos aprendieron a explotar terrenos menos hospitalarios. [15] [16]
La era EM II (c. 2650-2200 a. C.) se ha denominado una era internacional. El comercio se intensificó y los barcos minoicos comenzaron a navegar más allá del Egeo hacia Egipto y Siria, posiblemente gracias a la invención de los barcos con mástiles. La cultura material minoica muestra una mayor influencia internacional, por ejemplo en la adopción de sellos minoicos basados en el sello más antiguo del Cercano Oriente . Los asentamientos minoicos crecieron, algunos duplicaron su tamaño, y se construyeron edificios monumentales en lugares que luego se convertirían en palacios. [15] [17]
El EM III (c. 2200-2100 a. C.) vio la continuación de estas tendencias.
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En el Minotauro I (c. 2100-1875 a. C.) surgió la sociedad protopalacial . Durante el Minotauro IA (c. 2100-1925 a. C.), la población aumentó drásticamente en lugares como Cnosos, Festos y Malia, acompañada de importantes proyectos de construcción. Durante el Minotauro IB (c. 1925-1875 a. C.), se construyeron los primeros palacios en estos lugares, en zonas que se habían utilizado para ceremonias comunales desde el Neolítico. Los artesanos del Minoico Medio desarrollaron nuevas pinturas coloridas y adoptaron el torno de alfarero durante el Minotauro IB, produciendo objetos como la cerámica de Kamares . [15] [18] [4]
El siglo II (c. 1875-1750 a. C.) fue testigo del desarrollo de los sistemas de escritura minoica, el jeroglífico cretense y el lineal A. Terminó con destrucciones masivas generalmente atribuidas a terremotos, aunque la destrucción violenta se ha considerado como una explicación alternativa. [18] [19]
El período neopalacial (c. 1750-1700 a. C.) marca el comienzo del período neopalacial . La mayoría de los palacios fueron reconstruidos con innovaciones arquitectónicas, con la notable excepción de Festos. Los jeroglíficos cretenses fueron abandonados en favor del Lineal A, y la influencia cultural minoica se vuelve significativa en la Grecia continental. [18] [20]
El período minoico tardío fue una época llena de acontecimientos que vio cambios profundos en la sociedad minoica. Muchos de los artefactos minoicos más reconocibles datan de esta época, por ejemplo, las figurillas de la diosa serpiente , el fresco de La Parisienne y el estilo marino de la decoración de cerámica. [6]
El Minoico Tardío I (c. 1700-1470 a. C.) fue una continuación de la próspera cultura neopalacial. Un evento notable de esta era fue la erupción del volcán Thera , que ocurrió alrededor de 1600 a. C. hacia el final del subperíodo LM IA. [6] Una de las explosiones volcánicas más grandes de la historia registrada, expulsó alrededor de 60 a 100 kilómetros cúbicos (14 a 24 millas cúbicas) de material y se midió en 7 en el Índice de Explosividad Volcánica . [21] [22] [23] Si bien la erupción destruyó asentamientos cicládicos como Akrotiri y llevó al abandono de algunos sitios en el noreste de Creta, otros sitios minoicos como Cnosos continuaron prosperando. El período LM IB posterior a la erupción (c. 1625-1470) vio nuevos y ambiciosos proyectos de construcción, un auge del comercio internacional y desarrollos artísticos como el estilo marino . [6]
El período minoico tardío IB (c. 1625-1470 a. C.) terminó con graves destrucciones en toda la isla, lo que marcó el fin de la sociedad neopalacial. Se cree que estas destrucciones fueron deliberadas, ya que se salvaron ciertos sitios de una manera incompatible con los desastres naturales. Por ejemplo, la ciudad de Cnosos se incendió, mientras que el palacio en sí no. Las causas de estas destrucciones han sido un tema perenne de debate. Mientras que algunos investigadores las atribuyeron a los conquistadores micénicos, otros han argumentado que fueron el resultado de trastornos internos. De manera similar, mientras que algunos investigadores han intentado vincularlas con la perturbación ambiental persistente de la erupción de Thera, otros han argumentado que los dos eventos están demasiado distantes en el tiempo para que exista una relación causal. [6]
El Minoico Tardío II (c. 1470-1420 a. C.) está escasamente representado en el registro arqueológico, pero parece haber sido un período de decadencia. Marca el comienzo del período monopalacial , ya que el palacio de Cnosos era el único que permanecía en uso. [6] [24]
El Minoico tardío III (c. 1420-1075 a. C.) muestra profundos cambios sociales y políticos. Entre los palacios, solo Cnosos permaneció en uso, aunque también fue destruido por LM IIIB2 y posiblemente antes. El idioma de la administración pasó al griego micénico , escrito en Lineal B , y la cultura material muestra una mayor influencia continental, lo que refleja el ascenso de una élite de habla griega. [6] [25] [26]
A finales del Minoico IIIC (c. 1200-1075 a. C.), coincidiendo con el colapso generalizado de la Edad del Bronce Tardío , los asentamientos costeros fueron abandonados en favor de lugares defendibles en terrenos más altos. Estas pequeñas aldeas, algunas de las cuales surgieron de santuarios de montaña anteriores, continuaron con aspectos de la cultura minoica reconocible hasta la Edad del Hierro Temprana . [6] [27]