Los Siete Maestros Sabios (también llamados los Siete Sabios o Los Siete Hombres Magos ) es un ciclo de historias de origen sánscrito , persa o hebreo .
El sultán envía a su hijo, el joven príncipe, para que sea educado fuera de la corte en las siete artes liberales por los Siete Maestros Sabios. A su regreso a la corte, su madrastra, la emperatriz, intenta seducirlo. Para evitar el peligro, Sindibad , líder de los Siete Maestros Sabios, lo obliga a guardar silencio durante una semana. Durante este tiempo, la emperatriz lo acusa ante su marido y trata de provocar su muerte con siete historias que le cuenta al emperador; pero su relato es refutado cada vez por los Siete Maestros Sabios liderados por Sindibad. Finalmente, los labios del príncipe son destapados, la verdad es expuesta y la malvada emperatriz es ejecutada. [1]
La narrativa marco sirvió como una forma flexible de transmitir cuentos a otros oyentes.
El ciclo de historias, que aparece en muchos idiomas europeos, es de origen oriental. [1] Una colección análoga aparece en sánscrito , atribuida al filósofo indio Síntipás en el siglo I a. C., [2] aunque se desconoce el original indio. Otros orígenes sugeridos son el persa (ya que los primeros textos supervivientes están en persa) y el hebreo (una cultura con cuentos similares, como el del bíblico José ).
Se presume que la versión oriental de la narración, conocida como El libro de Sindibâd ( Sindbad-nāmah o El libro de los siete visires), [3] tiene su origen en una fuente árabe perdida del siglo VIII escrita por un escritor conocido como Musa. [4] y se puede encontrar en siríaco , árabe, persa, griego , hebreo y español antiguo.
El Sindban siríaco es una de las versiones más antiguas que se conservan de la narrativa.
Hay tres versiones en persa, incluida una en verso y dos en prosa, que datan de finales del siglo XII a finales del siglo XIV. [4] Uno de los textos en prosa, de Nakhshabi , es la octava noche de su ciclo de historias Tutinama .
Aunque las versiones supervivientes de los Siete Visires datan de épocas posteriores a las de muchos otros textos de la tradición oriental, se presume que existieron versiones anteriores.
La versión bizantina del texto.
Si bien existen versiones de la narrativa en español antiguo que se adhieren a los patrones narrativos encontrados en las tradiciones occidentales o europeas, el Libro de los Engaños es parte de la tradición oriental.
Se conocen cientos de textos europeos que han sobrevivido. [5] Normalmente contienen quince cuentos, uno para cada sabio, siete de la madrastra y uno del príncipe; aunque se conserva la estructura, solo cuatro de los cuentos europeos más comunes también se encuentran en la versión oriental. [6]
La obra , que llegó desde Oriente a través del árabe , el persa , el siríaco y el griego , fue traducida del griego al latín en el siglo XII por Jean de Hauteseille (Joannes de Alta Silva), un monje de la abadía de Haute-Seille cerca de Toul, con el título de Dolopathos (ed. Hermann Österley, Estrasburgo, 1873). Esta fue traducida al francés alrededor de 1210 por un trovador llamado Herbers como Li romans de Dolopathos .
Otra versión francesa, Roman des sept sages , se basó en un original latino diferente. [1]
Los poemarios en alemán, inglés, francés y español del ciclo se basan generalmente en un original latino diferente de estos. Existen en inglés tres romances métricos probablemente basados en el francés y que datan del siglo XIV. El más importante de ellos es The Sevyn Sages de John Rolland de Dalkeith, editado para el Bannatyne Club (Edimburgo, 1837). [1]
Las adaptaciones alemanas de la tradición de los Siete Sabios se pueden dividir en varias versiones en verso y prosa, la mayoría de las cuales siguen la Historia latina pero a veces cambian el orden o la selección de los cuentos incrustados. [7] La versión alemana más antigua conocida de los Siete Sabios , Dyopcletianus Leben de Hans von Bühel, se remonta a 1412, [8] mientras que la mayoría de los testigos textuales sobrevivientes son del siglo XVI al XVIII y a menudo están incrustados en adaptaciones alemanas de las Gesta Romanorum . [9] Los eruditos literarios han enfatizado repetidamente la popularidad de los Sieben weise Meister a fines de la Edad Media y principios del período moderno en contraste con su marginación en la historiografía literaria moderna. [10]
La colección luego aportó cuentos que circularon tanto en la tradición oral como en la escrita. Giovanni Boccaccio utilizó muchos de ellos para su famosa obra, el Decamerón . [ cita requerida ]
El romance latino se imprimió con frecuencia en el siglo XV, y Wynkyn de Worde imprimió una versión en inglés alrededor de 1515. Véase:
La Sociedad de los Siete Sabios , fundada en 1975, mantiene una bibliografía académica perpetua, con actualizaciones anuales en su boletín en línea e impreso (gratuito). [11]
Se ha pensado que la colección de cuentos contiene los orígenes del tipo de cuento Aarne–Thompson–Uther ATU 671, " Los tres idiomas ". [12] La historia habla de un niño plebeyo que puede entender el lenguaje de los animales, que conversan entre sí sobre que el niño dominará a su madre y a su padre en el futuro. Sus padres lo expulsan por tal afrenta. Después de una serie de aventuras, el niño se convierte en rey o papa y regresa a la casa de su familia. Sus padres le sirven agua y una toalla y él revela su identidad. [13]
