Un shoji (¿Quién?Bueno, Pronunciación japonesa: [ɕo:(d)ʑi] ) es una puerta, ventana o divisor de ambientes que se utiliza en la arquitectura tradicional japonesa y que consiste en láminas translúcidas (o transparentes) sobre un marco de celosía. Cuando no se necesita la transmisión de luz, se utiliza el fusuma, similar pero opaco [1] ( por ejemplo, las puertas de los oshiire /armarios [2] ). Los shoji suelen ser corredizos, pero en ocasiones pueden colgarse o tener bisagras, especialmente en estilos más rústicos. [3]
Los shoji son muy ligeros, por lo que se pueden deslizar fácilmente hacia un lado o sacar de sus rieles y almacenar en un armario, abriendo la habitación a otras habitaciones o al exterior. [4] [5] [6] Los edificios completamente tradicionales pueden tener solo una habitación grande, bajo un techo sostenido por un marco de poste y dintel , con pocas o ninguna pared interior o exterior permanente; el espacio se subdivide de manera flexible según sea necesario mediante los paneles de pared deslizantes removibles. [7] Los postes generalmente se colocan a una distancia de un tatami (aproximadamente 2 m o 6 pies) y los shoji se deslizan en dos rieles paralelos con ranuras de madera entre ellos. [8] En la construcción moderna, los shoji a menudo no forman la superficie exterior del edificio; se colocan dentro de una puerta o ventana corrediza de vidrio. [5]
Los shoji son apreciados por no establecer una barrera nítida entre el interior y el exterior; las influencias externas, como las siluetas ondulantes de los árboles o el coro de ranas , se pueden apreciar desde el interior de la casa. [9] Como paredes exteriores, los shoji difunden la luz solar en la casa; como particiones interiores entre habitaciones, permiten que la luz natural penetre profundamente en el interior. Si bien los shoji bloquean el viento, permiten que el aire se difunda, [9] importante cuando los edificios se calentaban con carbón . [5] Al igual que las cortinas, los shoji brindan privacidad visual, [4] [7] pero no bloquean los sonidos. [4] [10] También se cree que los shoji alientan a los habitantes de una casa a hablar y moverse de manera suave, tranquila y elegante, una parte importante del espíritu de la arquitectura sukiya-zukuri . [9] Las puertas corredizas tradicionalmente no se pueden cerrar con llave. [10]
El shoji se hizo popular como un elemento integral del estilo shoin-zukuri , que se desarrolló en el Período Kamakura (1123-1333), cuando la pérdida de ingresos obligó a los aristócratas a adoptar una arquitectura más modesta y sobria. [11] Este estilo se simplificó en la arquitectura sukiya-zukuri influenciada por las casas de té , [12] y se extendió a los hogares de los plebeyos en el Período Edo (1603-1868), desde el cual el shoji se ha mantenido prácticamente sin cambios. [4] El shoji se utiliza tanto en casas japonesas de estilo tradicional como en viviendas de estilo occidental, especialmente en el washitsu (habitación tradicional de estilo japonés). [8] [13] La construcción tradicional de madera y papel es altamente inflamable. [14]
El marco shoji es un panel llamado kōshi (AdiósBueno, literalmente "enrejado") . [15] Se ensambla a partir de listones entrelazados de madera o bambú llamados kumiko . [16] " Kumiko " significa literalmente "tejido"; las juntas cortadas a la mitad se alternan en dirección de modo que los listones están entrelazados. El entrelazado es estructural y el papel (que se tensa rociándolo con agua [17] ) fortalece aún más el panel terminado. [7] Los marcos se pueden romper fácilmente al pisarlos cuando se desmontan y se desmontan para volver a empapelarlos. [18] No se utilizan sujetadores tradicionalmente para mantener unido el marco. También se puede utilizar pegamento de arroz en las juntas del marco. [19]
La madera de coníferas es preferida por su veta fina y recta. [20] Los shoji con kōshi hechos de bambú partido se llaman take-shōji (竹障子). [6] [21] Los kōshi a veces están hechos de aluminio, moldeados para parecerse a la madera. [15]
La mayoría de las celosías shoji son rectangulares. [4] Sin embargo, se utilizan alrededor de 200 patrones tradicionales; cada uno tiene un simbolismo, asociado con el patrón natural que representa estilísticamente. [20] [22] Los patrones también pueden combinarse. [23] Si bien estos se utilizan tradicionalmente para shoji, se utilizan cada vez más para otros artículos de carpintería, dentro y fuera de Japón. [20] [24] Los patrones se pueden clasificar según jigumi , la cuadrícula fundamental; esta puede ser cuadrada, [25] en forma de diamante, [26] o hexagonal. [27] [28] Los shoji rectangulares pueden torcer, en cuyo caso se insertan resortes doblados de bambú en la diagonal corta para empujarlos hacia atrás hasta que queden cuadrados. [30] Puede haber un arte sustancial en el diseño del marco. [4]
Los kumiko son los listones de madera fina de la pantalla, y los tsukeko son los elementos más pesados (generalmente alrededor del borde). Los tsukeko se unen con juntas de mortaja y espiga, con una junta jaguchi o una junta ingleteada más compleja. [31] Los jigumi kumiko generalmente se unen con juntas simples a la mitad , [32] pero cuando los jigumi kumiko se cruzan en un ángulo no recto, o tres cruces en el mismo punto ( mitsu-kude [33] ), los ángulos pueden volverse complicados, [27] [34] y se utilizan herramientas especializadas para cortarlos rápidamente. [35] Los kumiko pequeños pueden simplemente ajustarse por fricción y pegarse. [32]
Si bien los marcos se pueden producir con herramientas manuales mínimas, las herramientas manuales especializadas, las herramientas eléctricas y las plantillas para cortar longitudes y ángulos idénticos aceleran el proceso. [23] [36] [37] [38] Estas herramientas a menudo son caseras; como la fabricación de shoji es altamente competitiva, estas brindan a los artesanos kumiko una ventaja competitiva crítica. [39] [40] Si bien los marcos son hechos a mano, también existe la producción industrial en masa. [4]
Algunos tipos simples de kumiko incluyen:
Las partes más bajas del shoji, que son las más propensas a mojarse [42] o a recibir patadas, [41] pueden rellenarse con una ranura de panel de madera maciza , llamada koshi (腰; literalmente, cintura o cadera; no debe confundirse con kōshi , arriba). [43] Un shoji de este tipo se llama koshizuke shoji. [41]
Si el panel tiene más de 60 cm de alto, o alrededor de un tercio de la altura de todo el shoji, el shoji puede llamarse koshi-daka-shōji (腰高障子; literalmente, shoji de koshi alto ). [15] [44] Estos son algo arcaicos, ya que fueron diseñados para proteger contra la lluvia. Ahora que los shoji rara vez están expuestos a la lluvia (debido a que están detrás de un vidrio), la forma de uso común tiene un panel mucho más bajo y se llama koshi-tsuki-shōji (腰付障子). [6] Los manaka koshishōji (間中腰障子) tienen un koshi central . [6]
Los paneles de madera solían estar ornamentados de forma bastante elaborada, desde finales del siglo XVI en adelante. [44] El exterior del koshi puede estar cubierto con mimbre o el interior empapelado. [44] A veces se pegaban imágenes en papel sobre el tablero del koshi ( haritsuke-e ,貼付絵); las imágenes pegadas son características del estilo Shoin . [45]
Las tablas de koshi se pueden fijar a rieles rectos verticales u horizontales, que sobresalen de los tablones; los rieles más antiguos son más gruesos y a menudo biselados . Los rieles suelen agruparse en grupos; esta agrupación se llama fukiyose (吹寄). [44]
Los espacios entre los kumiko a veces se dejan abiertos, y el panel kōshi se usa como una celosía abierta, [47] especialmente en verano, para una mayor circulación del aire. [4] Los kōshi se pueden convertir en ventanas ( kōshi-mado ,格子窓) o puertas ( kōshi-do ,格子戸). Los kōshi que tradicionalmente se dejan abiertos ahora se suelen rellenar con vidrio; esto no requiere mucho cambio en su apariencia o estructura, y los kōshi vidriados todavía se consideran kōshi. [15] Algunos patrones de celosía tienen significados heráldicos, que identifican el oficio de un comerciante, por ejemplo. [47]
Los marcos también pueden estar respaldados con malla de alambre , para ventilación sin insectos. [43] Los sudare -shōji (簾障子; también llamados sudo ,簾戸) están llenos de juncos Phragmites , tallos de cola de gato , hierba de la pampa o bambú fino, unidos por unas pocas filas de hilo tejido alrededor de los tallos. [48] [49] Estos proporcionan más sombra y ventilación que los shoji con respaldo de papel, y también se llaman natsu-shōji (夏障子, "shoji de verano"), [48] [49] ya que pueden usarse estacionalmente. Por ejemplo, en Kioto , tanto los shoji de papel como los fusuma se eliminan y se reemplazan con puertas sudo y persianas sudare ; esto generalmente se hace hacia fines de junio, antes de que termine la temporada de lluvias y comience el Festival de Gion . [50]
Los shoji suelen rellenarse con una sola hoja de papel pegada en la parte posterior del marco (en el lado exterior). También se pueden empapelar ambos lados, lo que aumenta el aislamiento térmico y la absorción acústica; el marco sigue siendo visible en silueta. [51]
Los shoji no se hacen con papel de arroz , aunque esto se afirma comúnmente fuera de Japón, [5] posiblemente simplemente porque "papel de arroz" suena oriental. [7]
Tradicionalmente se ha utilizado tela, normalmente una seda fina, pero su uso disminuyó con las mejoras en la calidad del washi (un papel especializado que difunde la luz particularmente bien y excluye el viento). [6] El washi se elabora tradicionalmente a partir de kōzo (morera, Broussonetia papyrifera ), mitsumata ( Edgeworthia papyrifera ) o gampi ( Wikstroemia canescens ), o fibras de cáñamo [53] [7] y se vende en una amplia gama de tipos. El washi se hacía antiguamente en tiras más estrechas, que se superponían unos milímetros al pegarlas; ahora viene en anchos más amplios y en rollos o longitudes del alto de una puerta japonesa corta. El papel blanco brillante es el más popular en Japón; también hay disponibles blancos rotos, pero se evitan los colores más oscuros, ya que no transmitirían la luz. El washi comenzó a producirse en masa en el siglo XIX, lo que lo hizo mucho más asequible. [7] Las fibras sintéticas se utilizaron por primera vez en el papel washi en la década de 1960 (mediados del período Shōwa ). [4] [7] Se puede utilizar una pequeña proporción de fibras sintéticas para aumentar la resistencia al desgarro. [54] Las características ópticas del washi, como su reflectancia y dispersión , son seleccionadas por el fabricante. [5]
El papel se repara decorativamente si se rompe, [5] [4] [18] y, tradicionalmente, se reemplaza una vez al año a fines de diciembre (a veces con menos frecuencia, como cada dos años [18] ). El pegamento de arroz que se usa para fijarlo al kumiko es soluble en agua [55] [17] ( a veces también se usa pasta de trigo [18] y también se puede usar cinta de doble cara , especialmente para papel laminado [56] ).
Los papeles laminados, recubiertos de vinilo , duran más y son lo suficientemente impermeables como para limpiarlos, pero cuanto más gruesa sea la película de plástico, más difícil será instalarla. [57] [58] Una vez que el pegamento se seca (~6 horas [9] ), el papel no laminado se puede rociar con agua para tensarlo (eliminando pequeñas arrugas), pero el papel laminado no. [17] El papel shoji no se puede usar en lugares donde se moje, como un baño; incluso el papel laminado se verá afectado, ya que el agua se filtra por los bordes. [59]
Tradicionalmente, los abura-shōji (油障子: "shoji de aceite"), también llamados ama-shōji (雨障子: "shoji de lluvia"), utilizaban papel (generalmente nishi-no-uchigami ,西の内紙) que se pegaba con una pasta a base de vinagre y luego se aceitaba. Esto los hacía resistentes al agua, por lo que se usaban en lugares donde la lluvia pudiera llegar hasta debajo de los aleros. [42] Las ventanas de papel aceitado eran comunes en Europa, ya que los aleros poco profundos de estilo europeo exponían las ventanas a la precipitación. En Japón, los aleros profundos eran convencionales y las ventanas de papel aceitado eran poco comunes. [15]
La hoja de papel lisa que cubre la parte posterior de un shoji puede dificultar el agarre y el deslizamiento del shoji desde el exterior. Para solucionar esto, se puede empapelar un solo cuadrado del marco solo en el lado opuesto [29] y/o se puede cortar una ranura en el exterior del marco (ver imagen). Este tirador se llama hikite [29] .
Si bien el papel washi bloquea el viento, permite que el aire se difunda, lo que permite la circulación del aire. [5] [9] Esto es particularmente importante en los edificios tradicionales, en los que se quema carbón , [5] y la humedad se evapora del suelo en el espacio de acceso debajo del piso de madera elevado. [60] Ranma (paneles de tragaluz/ventilador sobre los paneles deslizantes y kamoi ) pueden tener aberturas para fomentar aún más que las brisas pasen a través del edificio. [10]
De forma menos tradicional, también se utilizan paneles rígidos difusores de luz de plástico, [61] como acrílico [63] [64] o policarbonato [65] de aproximadamente 2 mm de espesor [ 62] , que se pueden esmerilar o adherir a una película impresa. [63] También se utiliza acrílico reforzado con fibra de vidrio. [66] Los paneles translúcidos rígidos no se pueden empalmar fácilmente; por lo general, se debe utilizar una lámina continua por marco. [59] Los paneles de plástico son impermeables y algunos se pueden utilizar al aire libre durante todo el año. [67]
También se pueden utilizar láminas de telas no tejidas de plástico similares al papel, incluido el polipropileno (como el que se usa en las mascarillas quirúrgicas y otras prendas desechables). [68] También se utiliza una película despegable y adhesiva hecha de epoxi y fibra de vidrio no tejida blanca . [73] También se utilizan láminas no tejidas de fibras de plástico compuesto ( poliéster recubierto de vinilo ), [74] y se pueden unir con sujetadores removibles en lugar de pegamento, aunque siguen siendo de un solo uso. [51]
Los shoji nekoma (猫間障子, también llamados shoji mago ,孫障子) tienen un subpanel translúcido que se desliza horizontalmente (o dos, en el caso de los shoji nekoma de Osaka ), que se puede abrir desde el interior para ver hacia el exterior. Hasta finales del siglo XIX, estos pequeños paneles eran el único uso del vidrio en los shoji; [76] [77] el vidrio soplado era caro y estaba disponible en paneles pequeños.
A fines del siglo XIX, se introdujo en Japón un vidrio plano más económico que se aplicó ampliamente a las puertas kōshi tradicionales, sin muchos cambios en la forma y la estructura tradicionales. [15] El papel aceitado en ama-shōji también fue reemplazado por vidrio. [42] [15]
Los yukimi shoji (雪見障子, shoji para observar la nieve) tienen una sección de vidrio más grande y de ancho completo, a la altura de los ojos, lo que permite ver el exterior cuando hace frío. El vidrio se puede usar en láminas grandes o en paneles pequeños (los kumiko se convierten en montantes ). Los yukimi shoji también contienen secciones translúcidas no transparentes, para mayor privacidad. En los suriage shoji, hay una sección translúcida que se desliza verticalmente; las secciones translúcidas están divididas horizontalmente como una ventana de guillotina . [41] Cuando están cerrados, se parecen mucho a los shoji estándar (ver imágenes). También se venden películas despegables y adhesivas que le dan al vidrio algo de la apariencia del washi. [67]
Los sukimi shoji (月見障子, shoji para observar la luna) [6] son similares; tienen paneles superiores que permiten ver la luna, mientras que los inferiores son translúcidos. [78] [ se necesita una mejor fuente ]
Las puertas Shoji suelen estar diseñadas para abrirse deslizándose (y así conservar el espacio que requeriría una puerta batiente [1] ); también pueden estar colgadas o fijas. [6]
Por lo general, un panel shoji se desliza en un riel de madera ranurado. El surco superior es sustancialmente más profundo que el surco inferior. [7] [8] [79] El surco inferior se corta en el shikii , o viga del umbral ("el shikii es alto" significa "es difícil visitar el lugar", o expresa timidez). El surco superior se corta en el kamoi , un dintel entre postes adyacentes. [10] El riel de madera tradicional requiere un ajuste preciso, [5] y la madera puede desgastarse con el uso o deformarse debido a los cambios de humedad. [41] Un sistema de ranuras tradicional bien hecho es lo suficientemente ligero como para que la puerta se pueda deslizar con un dedo. [7] [4] [9] Tradicionalmente, las ranuras se enceraban; más modernamente, las ranuras pueden estar revestidas con plástico de baja fricción. [9]
Los shoji suelen montarse en pares, con dos paneles y dos ranuras en cada abertura. [8] Cuando están cerrados, los shoji deslizantes adyacentes se superponen por el ancho del borde del marco de madera. [8] Los shoji también se montan con cuatro paneles en la abertura. En este caso, el par más interno generalmente se monta en el mismo riel y el par más externo en un riel diferente; [8] Se corta una lengüeta y una ranura redondeadas para que el par más interno se entrelace. [80] Las ranuras paralelas dobles permiten que los shoji se deslicen de modo que ocupen casi la mitad de su ancho cerrado; [8] si se necesita una abertura más grande, se debe quitar el shoji. [5] Como los paneles suelen ser ligeramente diferentes, es importante volver a colocarlos en el mismo orden, sin intercambiarlos, para que sigan deslizándose fácilmente. [5] Este tipo de montaje, donde los paneles se superponen por el ancho de un montante cuando están cerrados, se llama hiki-chigai (引違). [81] El hiki-chigai comenzó a usarse en minka (hogares de plebeyos) a mediados del Período Edo (alrededor del año 1700). [82]
Los katabiki shoji (片引障子) son paneles individuales que se deslizan en una sola ranura. Se deslizan sobre rieles montados en una pared sólida y, cuando están abiertos, se superponen parcial o totalmente a la pared. Se utilizan para ventanas más pequeñas en paredes opacas; esto es común en chashitsu (ver imagen). [83] [84] Las ventanas pequeñas y el montaje katabiki se usaron en minka hasta mediados del período Edo, pero luego se reemplazaron por aberturas más grandes con paneles deslizantes. [82] Los shoji de altura completa configurados de modo que puedan deslizarse frente a una pared opaca no son comunes en el Japón moderno. [8] Los paneles washi sobre marco también se pueden usar para difundir una fuente de luz artificial; en las pantallas de lámparas japonesas , este uso es común y tradicional en Japón. [5] [85]
De manera menos tradicional, los shoji (paneles deslizantes) hiki (引) se pueden colgar en rodillos, que se deslizan sobre rieles de metal montados en el costado del kamoi . Esto evita problemas de ajuste causados por cambios relacionados con la humedad en las dimensiones de la madera . [41] Estos shoji montados sobre rieles requieren un pasador antibalanceo, pero por lo demás pueden tener un umbral liso y sin obstrucciones. [86] Estos shoji también son bastante fáciles de quitar. [79]
Los shoji también se pueden instalar como puertas corredizas entre habitaciones, llamadas hikikomi (引込) shoji. [83] Esta es una práctica histórica, pero ya no es común en Japón, aunque a veces se usa en casas de estilo occidental. [8] Los shoji en Europa se suelen colgar en rieles para paneles ciegos, mediante cierres de "toque y cierre", como el velcro . No se requiere ni se usa un canal inferior; los paneles suelen tener entre 16 y 17 mm de espesor y están hechos de madera de obeche en lugar de madera de coníferas tradicional. Este método tiene la ventaja de que es menos probable que se rompa, pero puede moverse con corrientes de aire fuertes. [ cita requerida ]
A veces se utilizan otros métodos de suspensión. [87] Los kake-shōji (shoji colgantes) se utilizan principalmente en chashitsu (salones de té) tradicionalmente rústicos. Por lo general, se cuelgan sobre pequeñas ventanas en paredes opacas de yeso de barro; cuelgan de ganchos hechos con clavos doblados, uno a cada lado de la parte superior de la ventana, y el miembro superior del marco se extiende en dos proyecciones horizontales que descansan en los ganchos (ver foto de arriba). [41] [88] Al igual que el katabiki shoji, [83] el kake shoji puede colocarse en el interior o el exterior de la pared, dependiendo de lo que se adapte a la ventana. [29]
Los hiraki shoji se montan sobre bisagras en el marco de una puerta y se abren como una puerta occidental estándar. Algunos son puertas simples, otros son puertas dobles . [89] Las puertas dobles, ya sean plegables o no, se denominan ryōbiraki shoji (両開障子). [90]
Tsukuritsuke shoji (造付障子, "shoji fijo"), suelen ser tiras horizontales. [6]
Los edificios japoneses tradicionales son estructuras de postes y dinteles. Se construyen alrededor de postes verticales, conectados por vigas horizontales ( las vigas eran tradicionalmente el único elemento estructural que no era ni horizontal ni vertical). El resto de la estructura no soporta cargas. [91]
Una vez terminado el tejado, a todos los edificios, excepto a los más baratos, se les añadió un piso de tablones elevados (excepto en la cocina). [92] La pregunta que quedaba era qué hacer con el espacio entre los pilares, el hashira-ma (柱間,はしらま). [93]
En las casas japonesas más baratas , el hashira-ma podía estar formado por paredes fijas . Por ejemplo, podía haber paredes de listones y yeso, o en las zonas más frías paredes de paja; estas todavía se utilizan en las casas de té rústicas y en los edificios históricos (ver imágenes). También se utilizaban paredes de corteza y bambú, tablillas y tablones . [91] Sin embargo, cuando era asequible, la tendencia era contra los muros permanentes. En su lugar, se utilizaban mamparas que se podían abrir o quitar, y su tipo, número y posición se ajustaban según el clima exterior y las actividades en el interior. Estos elementos pueden denominarse colectivamente equipamiento hashira-ma . [93]
La tecnología de los equipos de hashira-ma ha evolucionado con el tiempo, y los shoji se encuentran entre esos avances. Los shoji han impuesto restricciones a otros tipos de equipos de hashira-ma: al ser translúcidos, no impermeables, livianos y frágiles, necesitan protección, pero también necesitan acceso a la luz.
Literalmente, shoji significa "cosa pequeña que obstruye" (障子; podría traducirse como " pantalla "), y aunque este uso ahora está obsoleto, [4] shoji se usaba originalmente para una variedad de paneles, pantallas o cortinas que obstruían la vista, [4] muchos portátiles, [94] ya sea independientes o colgados de dinteles, [95] utilizados para dividir el espacio interior de los edificios (ver Lista de particiones de la arquitectura tradicional japonesa ). Si bien shoji ahora significa exclusivamente una pantalla de marco translúcido y "fusuma" una opaca, [4] la terminología histórica es menos clara.
Los paneles de marco cubiertos de tela que encajaban entre los pilares (pero que todavía no se deslizaban en las ranuras) se inventaron en el siglo VII. Se usaban para proteger los dormitorios (como las cortinas de una cama con dosel ) y se llamaban fusuma shoji [96] (también había ropa de cama llamada "fusuma" [97] ). Cuando se empezó a utilizar papel en lugar de tela, los fusuma shoji también se denominaron karakami shoji. [96] Desde finales del siglo XII hasta principios del siglo XIII, los shoji de tela y papel translúcidos se denominaban akari-shōji (明障子), "shoji iluminador". [6] No está claro cuándo se utilizaron por primera vez los shoji translúcidos. [48]
El estilo shinden simétrico de pilares redondos se desarrolló a mediados del siglo XX para los palacios de los aristócratas junto al lago. El exterior podía cerrarse con contraventanas de madera pesadas llamadas shitomi -do (蔀戸), [95] que generalmente estaban divididas horizontalmente y con bisagras (hajitomi), pero ocasionalmente estaban divididas verticalmente y con bisagras. [98]
Las mamparas corredizas (hiki-do,引戸, literalmente "puerta corrediza") no se empezaron a utilizar hasta finales del período Heian y principios del período Kamakura. [99] Las primeras puertas corredizas eran pesadas; algunas estaban hechas de madera maciza. [100] Al principio se utilizaban en mansiones caras, pero con el tiempo también se empezaron a utilizar en casas más corrientes. [99]
El ajuste suave del panel y la ranura es fundamental para permitir que los paneles se muevan fácilmente, [5] y la carpintería del mecanismo deslizante se desarrolló con el tiempo [6] (el shoji moderno se puede mover con un dedo). [5] Antiguamente, las ranuras se hacían con dobumizo (どぶ溝), clavando tiras de madera a las vigas kamoi (dintel) y shikii (umbral). [6] Las ranuras se cortaban más tarde en las vigas, utilizando una sierra especializada para cortar los lados, un cincel para eliminar los desechos y cepillos de ranura especializados para alisar. [101] [102] Se utilizaba un shakuri kanna ( cepillo de arado ) para alisar el fondo de la ranura y un wakitori kanna para los lados de la ranura [103] (estos cepillos también se volvieron más elaborados, y luego se agregaron ajustes de tornillos y otros refinamientos de metal mecanizado). [102] Antes de que los hiki-chigai (paneles deslizantes que se superponen cuando están cerrados) se volvieran estándar en el período Muromachi, los hiki-do tenían un riel vertical central (nakahōdate,中方立) en el medio de cada abertura para cubrir el espacio entre los paneles cuando estaban cerrados. [6]
En el período Muromachi , el hiki-do mejoró y se desarrolló el estilo arquitectónico Shoin. [94] La creciente clase guerrera buscaba emular las modas aristocráticas y los aristócratas, que habían perdido riqueza, ya no podían permitirse palacios de estilo Shiden. [11] Conrad Totman sostiene que la deforestación fue un factor en los cambios de estilo, incluido el cambio de puertas corredizas de madera con paneles a los shoji y fusuma de marco cubierto liviano . [100]
Una parte central del estilo era el shoin ("biblioteca" o "estudio"), una habitación con un escritorio integrado en una alcoba que contenía una ventana shoji, en un estilo monástico; [94] [104] esta alcoba de escritorio se desarrolló en el período Kamakura. [105] El estilo Shoin también hizo un uso extensivo de puertas corredizas. [94] Para que se ajustaran mejor a los hiki-do cerrados, se cuadraron los pilares de soporte; estos se llamaron kaku-bashira (角柱). [94] Se añadieron falsos techos y se utilizaron tatamis de pared a pared, cubriendo por completo las tablas del suelo. Las dimensiones de los tatamis se estandarizaron regionalmente y los demás elementos de la habitación se proporcionaron a las esteras; [94] la estandarización de los componentes de construcción redujo el desperdicio y la necesidad de fabricación a medida, y por tanto el coste (la madera estándar, por ejemplo, tenía exactamente las dimensiones que necesitaba el carpintero). [29] [91] Los edificios de clase baja adoptaron algunos de los elementos más baratos del estilo Shoin, donde la ley lo permitía (las limitaciones basadas en la clase no se levantaron hasta la Era Meiji , a fines del siglo XIX). [104] Las minka (casas de plebeyos) rara vez usaban montajes corredizos en esta época, y generalmente solo tenían ventanas pequeñas. [82]
Se desarrolló una variedad de hiki-do especializados (junto con formas intermedias). Además del shoji, existían las fusuma, similares pero con papel opaco, y las maira-do, puertas de madera con tablones y listones (舞良戸). [106] Las maira-do reemplazaron a las shitomi-do como puertas de protección contra la lluvia. Inicialmente, las vigas entre los postes de soporte externos se cortaban con tres ranuras: la más interna para el shoji y las dos externas para el mairado-do. Esto significaba que el hashira-ma generalmente estaba al menos medio oculto, aunque la otra mitad podía estar abierta, llena de shoji o cerrada. [93] [107]
En la primera mitad del siglo XVII, a principios del periodo Edo, la ranura más exterior se movió fuera de la línea de pilares. Las contraventanas de madera colocadas en esta ranura se entrelazaban borde con borde y se llamaban ama-do (雨戸, "puerta de lluvia"): eran contraventanas para tormentas, que se usaban solo por la noche y cuando hacía mal tiempo. [93] [108] Para abrir el edificio por la mañana, cada ama-do se deslizaba ( rotando en las esquinas ) hasta el final de la ranura, donde se apilaban en una caja [93] llamada to-bukuro [109] (戸袋,とぶくろ: literalmente, "puerta-contenedor"). El to-bukuro podía estar diseñado para que se abriera y se apartara. [110] [111] Las dos ranuras interiores permanecieron como estaban, pero ahora ambas podían llenarse con shoji, duplicando la cantidad de shoji en un edificio. Los shoji livianos podían sacarse y llevarse fácilmente. Esta nueva estructura permitió que todo el costado del edificio se abriera, lo que brindaba el doble de luz, desde una pared ininterrumpida de shoji, o una vista sin obstáculos del jardín; los jardines cambiaban en consecuencia. [93] [107]
A mediados del siglo XVII, el ama-do de una sola vía se había extendido y podía colocarse en el exterior del engawa. [93] [111] La combinación de cambios arquitectónicos marcó el final del estilo shoin y el comienzo del estilo sukiya . [107]
A diferencia de los estilos Shiden y Shoin, el sistema Sukiya se utilizó, y todavía se utiliza, en edificios japoneses de todas las clases. [108] [111] Los shoji simples se volvieron bastante baratos (ya se mencionó la estandarización), por lo que no se restringieron a las casas de los ricos (ver ilustraciones).
Las construcciones de papel y madera son muy propensas al fuego; por eso, las casas en hilera de nagaya, densamente pobladas , también se conocían como yakeya (焼く家,やけや, casas en llamas). [14] Los incendios fueron un problema importante en las ciudades japonesas hasta bien entrado el periodo Meiji; las casas (incluidos sus muebles y los módulos arquitectónicos estandarizados, como el tatami y el hiki-do e incluso las tablas del suelo) se hacían para que se pudieran empacar rápidamente y llevarse cuando amenazaba el fuego, dejando solo los pilares y el techo despojados, que podían ser derribados fácilmente por los bomberos. [92]
El vidrio plano se introdujo en Japón a fines del siglo XIX. [15] Se utilizó en yukimi shoji (ver arriba) y en garasu-do sin papel (ガラス戸, palabra prestada del holandés garasu , vidrio). Algunos garasu-do tempranos estaban divididos en paneles por parteluces , como las ventanas occidentales contemporáneas (ver imágenes).
La técnica del vidrio flotado , que permitió fabricar grandes paneles de vidrio de calidad fotográfica a bajo precio, se desarrolló en la década de 1950 en el Reino Unido. [112] [113] El proceso se volvió rentable en 1960 y, a principios de los sesenta, se otorgaron licencias para plantas en todo el mundo, incluido Japón. [114] Japón había desarrollado una importante producción nacional de vidrio flotado en 1965. [115] Como el vidrio flotado de la década de 1960 produjo grandes ventanales de un solo panel en la arquitectura occidental, algunos de ellos influenciados por la arquitectura de Japón, [116] también tuvo un efecto en la arquitectura japonesa. El vidrio flotado se aplicó ampliamente a los marcos tradicionales kōshi, sin muchos cambios en la estructura o apariencia tradicionales. [15]
En el Japón moderno, es bastante común tener garasu-do (puertas corredizas de vidrio) en el exterior de la engawa (veranda debajo de los aleros) y shoji translúcido en el interior, especialmente en climas fríos. [5] Una capa de shoji de papel detrás de una capa de vidrio ayuda a aislar la casa. [18] Los ama-do todavía se utilizan para proteger el vidrio; por ejemplo, las puertas de vidrio y los shoji pueden tener dos ranuras cada uno, y los ama-do una sola ranura adicional justo afuera del vidrio. [117] Los shoji son comunes en el washitsu de las casas japonesas modernas; también se pueden usar en lugar de cortinas en habitaciones de estilo occidental. [118]
Las siluetas proyectadas a través del shoji, y visibles en el lado más oscuro, son valoradas por sus efectos estéticos. [1] En su libro sobre la estética y la arquitectura japonesa, In Praise of Shadows , Jun'ichirō Tanizaki comenta el papel del shoji en la interacción de la luz y las sombras. [119] El shoji también filtra la luz exterior. Cómo se lleva la luz al interior de un edificio tradicional, y qué tipo de luz, se considera una parte integral de la habitabilidad y la estética de un espacio interior. [120]
La capacidad de deslizar los shoji hacia un lado, sacarlos y guardarlos en un armario, significa que el espacio habitable es más espacioso, abierto y más conectado con el jardín exterior. [5] [4] También significa que las habitaciones se pueden unir para ocasiones especiales, de modo que una casa pequeña puede albergar grandes reuniones sociales. [29] Este atributo ha sido valorado al menos desde la época Heian. [95]
Se puede pintar sobre el papel shoji. [4] Si bien la pintura bloquea la luz, a veces los shoji se usaban para señalización (ver imágenes).
La portabilidad ha fomentado el uso del shoji en ocasiones ceremoniales y en el teatro. [4] Una persona arrojada a través de un shoji es un cliché de película de acción. [121]
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